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滴水穿石 潤(rùn)物無(wú)聲

2020-06-01 10:12姚嵐
小學(xué)科學(xué)·教師版 2020年5期
關(guān)鍵詞:理性價(jià)值觀學(xué)科

姚嵐

《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》明確指出,要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、達(dá)成社會(huì)共識(shí)。小學(xué)生正處于人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在小學(xué)學(xué)科中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,無(wú)論是對(duì)于國(guó)家還是個(gè)人都有深遠(yuǎn)的意義。既有理性應(yīng)用價(jià)值又有人文精神價(jià)值的數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),決定了它在促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展方面有著不可估量的作用。怎樣將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與小學(xué)數(shù)學(xué)有效融合呢?通過實(shí)踐,我們認(rèn)為融合途徑由淺入深可以分為以下三個(gè)層次。

一、精選素材??顯性引導(dǎo)

在教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的顯性誘導(dǎo),要充分挖掘有利用價(jià)值的情境素材。在蘇教版的教材中,有些適合進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育情境,教師一定要充分利用。在四年級(jí)《認(rèn)數(shù)》這一課涉及了很多介紹我國(guó)幅員遼闊、物產(chǎn)豐富的數(shù)據(jù),可以讓學(xué)生感性地認(rèn)識(shí)到我國(guó)的富強(qiáng)。五年級(jí)《圓的認(rèn)識(shí)》一課中,教師通過對(duì)數(shù)學(xué)家祖沖之的介紹,讓學(xué)生了解到我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的數(shù)學(xué)文化,還可以適時(shí)介紹數(shù)學(xué)家運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)為國(guó)家富強(qiáng)做出的貢獻(xiàn)。這些情境的設(shè)計(jì)不僅起到了鞏固知識(shí)的作用,而且體現(xiàn)了一定的人文情懷和行為規(guī)范。這里沒有刻板的說教,而是隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。教材中的這些情境素材啟示我們,教學(xué)中有很多的素材可以利用。在看似抽象的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)過教師的巧妙設(shè)計(jì),不但向?qū)W生傳授了知識(shí),還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了潛移默化的價(jià)值觀教育,增強(qiáng)學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的信念。

二、隱性熏陶??潤(rùn)物無(wú)聲

隱性熏陶以人文影響為主,主要指教師言傳身教和課堂文化熏陶。教師具有正確的價(jià)值觀,敬業(yè)愛崗,對(duì)待學(xué)生嚴(yán)愛結(jié)合,言行一致。教師通過自己的人格魅力,促進(jìn)學(xué)生核心價(jià)值觀的培育。比如,教師在教育學(xué)生要公正、和諧、友善、民主時(shí),學(xué)生也許會(huì)點(diǎn)頭稱是,但往往是記住了一時(shí),遠(yuǎn)不及教師的行為示范使他們記憶深刻。例如,考試結(jié)束后,一位中等生的成績(jī)比數(shù)學(xué)班長(zhǎng)高出一個(gè)等級(jí)。當(dāng)數(shù)學(xué)班長(zhǎng)抱著懷疑的態(tài)度來告訴老師時(shí),面對(duì)全體學(xué)生,作為老師通常有三種態(tài)度:“哎呀,看看你,退步了吧!”“他是不是作弊偷看了別人的試卷?”“他通過努力獲得進(jìn)步,大家要向他祝賀。你要吸取這次教訓(xùn),爭(zhēng)取下次考出理想的成績(jī)?!钡谝环N態(tài)度是打擊批評(píng);第二種態(tài)度是懷疑猜忌;第三種才是公正、民主、和諧、友善的積極態(tài)度。所以教師日常行為都能反映出價(jià)值觀,對(duì)孩子的影響很大,往往勝過平日教學(xué)生時(shí)的千言萬(wàn)語(yǔ)。

三、植根基礎(chǔ)??滴水穿石

然而利用情境素材,言傳身教,直接和間接促進(jìn)核心價(jià)值觀的培育并非數(shù)學(xué)學(xué)科的專利,諸如道德與法治、語(yǔ)文等學(xué)科對(duì)于滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更有優(yōu)勢(shì)。因此,只有植根數(shù)學(xué)學(xué)科基礎(chǔ),以滴水穿石之效促進(jìn)學(xué)生核心價(jià)值觀的培育,才能發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)獨(dú)特的育人作用。

(一)提升內(nèi)化水平

價(jià)值觀是人們以自身需要為尺度,進(jìn)行認(rèn)知客觀事物的一種評(píng)價(jià)體系和準(zhǔn)則。在理性的數(shù)學(xué)學(xué)科中,滿足學(xué)生的探索需要,在學(xué)生需要的驅(qū)動(dòng)下,組織探索求知活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心價(jià)值觀的前提。學(xué)生的需要程度是學(xué)生進(jìn)行價(jià)值判斷的情感尺度,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的“內(nèi)在”基礎(chǔ)。因此要以價(jià)值觀形成的“內(nèi)在需求”為基礎(chǔ),注重價(jià)值觀形成的“外在”基礎(chǔ),提升學(xué)生的價(jià)值觀內(nèi)化水平。

(二)培養(yǎng)理性精神

數(shù)學(xué)是極具理性特點(diǎn)的學(xué)科,數(shù)學(xué)涵蓋的理性精神在價(jià)值觀方面主要體現(xiàn)為:實(shí)事求是、追求真理、堅(jiān)持原則、公正平等的獨(dú)立人格;尊重規(guī)則、是非分明的正確價(jià)值觀;積極的探索精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、強(qiáng)烈的責(zé)任感;理智自律、自我約束的精神力量。由此可見,理性精神與核心價(jià)值觀具有共性特征。數(shù)學(xué)學(xué)科促進(jìn)核心價(jià)值觀培育的關(guān)鍵,是要植根基礎(chǔ),著力培養(yǎng)學(xué)生理性精神。

在結(jié)合以上方式滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),要注意以下兩方面:

第一,杜絕功利化傾向。要在知識(shí)形成和應(yīng)用的過程中培養(yǎng)學(xué)生的理性精神,不能只重視數(shù)學(xué)成績(jī)。應(yīng)去除“純功利”傾向,不能脫離數(shù)學(xué)而空談道理,而是應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)完美融合,起到無(wú)痕教育的效果。

第二,遵循規(guī)律組織教學(xué)。教師要基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)制定教學(xué)目標(biāo),以實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)基本價(jià)值為教學(xué)目的;在教學(xué)內(nèi)涵上揭示數(shù)學(xué)本質(zhì),通過質(zhì)樸、扎實(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué),挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)在的精神力量和育人價(jià)值。

總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,不僅僅要向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí),還要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入其中。只要我們充分挖掘出小學(xué)數(shù)學(xué)教材中融合點(diǎn),提高融合的靈活性,把握融合的可行性,注重融合的長(zhǎng)期性,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,循序漸進(jìn),潛移默化,就能達(dá)到滴水穿石、潤(rùn)物無(wú)聲的育人目的。

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