摘 要:初中新課標(biāo)中的教學(xué)理念要求重視作文教學(xué),重視對(duì)學(xué)生作文寫(xiě)作方面的思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力等,因此教師應(yīng)該從辯證思維和發(fā)散性思維的角度出發(fā)開(kāi)展作文教學(xué)、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生作文創(chuàng)新思維訓(xùn)練。主要策略包括加強(qiáng)辯證思維能力訓(xùn)練、落實(shí)發(fā)散性思維訓(xùn)練,辯證思維包括矛盾觀點(diǎn)、聯(lián)系與發(fā)展觀點(diǎn),發(fā)展性思維則是根據(jù)具體事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維發(fā)散,包括讀寫(xiě)結(jié)合、課堂小組探討、命題作文寫(xiě)作等。教師可以結(jié)合初中學(xué)生認(rèn)識(shí)能力和生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合初中語(yǔ)文課程內(nèi)容與寫(xiě)作要求,運(yùn)用多樣化策略落實(shí)思維訓(xùn)練。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);初中作文;思維訓(xùn)練;辯證思維;發(fā)散性思維
寫(xiě)作是一種根據(jù)文化知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行書(shū)面表達(dá)的方式,寫(xiě)作能力是一項(xiàng)綜合性非常強(qiáng)的能力,它與個(gè)人的觀察能力、理解能力、思維和想象能力、表達(dá)能力等相關(guān),寫(xiě)出一篇好文章需要較高的文化知識(shí)儲(chǔ)備、較強(qiáng)的創(chuàng)新思維,所以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維訓(xùn)練是非常重要的。但是在初中作文教學(xué)中,教師很少進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練,只是按照既定的作文教學(xué)模式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),要求學(xué)生根據(jù)模板進(jìn)行寫(xiě)作,無(wú)法激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣、無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作情感、無(wú)法激起學(xué)生寫(xiě)作想象力,因此教師應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。
一、 加強(qiáng)辯證思維能力訓(xùn)練
辯證思維是哲學(xué)中的重要概念,主要包括用矛盾的觀點(diǎn)去觀察、認(rèn)識(shí)和理解世界,應(yīng)聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì);在初中作文教學(xué)中,教師可以結(jié)合辯證思維進(jìn)行作文教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證思維進(jìn)行寫(xiě)作。
(一)運(yùn)用矛盾觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思維訓(xùn)練
《道德經(jīng)》中講“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)”,馬克思主義哲學(xué)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律中講“世界萬(wàn)事萬(wàn)物是對(duì)立統(tǒng)一的,具有對(duì)立性和同一性特征”;從古今中外的名人名言中可以窺見(jiàn)矛盾的觀點(diǎn),不論是大與小、高與矮、胖與瘦、富裕和貧窮、發(fā)達(dá)與落后等都是對(duì)立統(tǒng)一的,都遵循矛盾的觀點(diǎn)。在初中作文中有很多材料作文,教師可以根據(jù)材料內(nèi)容運(yùn)用矛盾觀點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從而更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證思維訓(xùn)練,讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上更好寫(xiě)作。
例如,有這樣一則材料:秋天該是怎樣的顏色呢?黃豆說(shuō)秋天是黃色的,我就是秋天染黃的;楓林說(shuō)秋天是紅色的,我就是秋天吹紅的;棉花說(shuō)秋天是白色的,你看我笑開(kāi)的顏色就是白色的;松樹(shù)和冬青說(shuō)秋天和其他季節(jié)一樣都是綠色的,因?yàn)槲乙荒晁募镜念伾珱](méi)有什么變化;此時(shí)秋天不屑地說(shuō),我應(yīng)該是五彩斑斕的,如果只是一種顏色那該多枯燥的,也就不是收獲的季節(jié)了!作文要求是根據(jù)材料內(nèi)容,結(jié)合實(shí)際生活寫(xiě)一篇作文。教師可以這樣為學(xué)生解析:前面各種植物根據(jù)自己在秋天的顏色表達(dá)見(jiàn)解,都有一定的局限性,不同顏色之間是對(duì)立關(guān)系,而秋天說(shuō)自己是五彩斑斕的,那么就表現(xiàn)出同一性,所以這則材料的中心思想是世界或者集體是由不同的國(guó)家、民族和個(gè)人組成的,彼此之間應(yīng)該尊重地區(qū)差異、文化差異和個(gè)性,在多元化的世界和多樣化中共同發(fā)展,因此在寫(xiě)作中應(yīng)該從這一方面進(jìn)行寫(xiě)作,在講解之后教師還可以列舉其他的材料讓學(xué)生分析,為更好寫(xiě)作打好基礎(chǔ)。
(二)運(yùn)用聯(lián)系觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思維訓(xùn)練
聯(lián)系的觀點(diǎn)是事物內(nèi)部與外部之間具有相互影響力,世界是在普遍聯(lián)系中,這要求寫(xiě)作中應(yīng)該全方面看待問(wèn)題,找到事物之間的關(guān)聯(lián)性;關(guān)于這一點(diǎn)在古人的詩(shī)詞中就有所體現(xiàn),比如北宋蘇軾所作的《題西林壁》,通過(guò)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”等表述,既體現(xiàn)了廬山的風(fēng)景綺麗,又表達(dá)出世界萬(wàn)物的千姿百態(tài),應(yīng)該從多角度、冷靜客觀的深入觀察與分析,避免被局部問(wèn)題迷惑。
在初中作文題目中,最為常見(jiàn)的是關(guān)于“開(kāi)卷有益”的相關(guān)命題,很多學(xué)生在寫(xiě)作中被限定在了“益”上,主要說(shuō)明讀書(shū)的重要作用,而無(wú)法運(yùn)用辯證的思維進(jìn)行思考和探究,比如市場(chǎng)上的書(shū)籍質(zhì)量參差不齊,需要進(jìn)行分辨,而對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)閱讀也應(yīng)該運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)區(qū)別看待,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)“開(kāi)卷有益”。
(三)運(yùn)用發(fā)展觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思維訓(xùn)練
唯物主義辯證法認(rèn)為世界萬(wàn)事萬(wàn)物是在不斷發(fā)展中的,人類社會(huì)和科技都是在發(fā)展中不斷完善的,是一種從低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程,是一種從量變引起質(zhì)變的過(guò)程,比如荀子的《勸學(xué)篇》中“不積跬步無(wú)以至千里”等論述就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),教師可以結(jié)合閱讀材料引入發(fā)展的觀點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證思維訓(xùn)練。
例如,教師可以結(jié)合部編版語(yǔ)文《再塑生命的人》一文進(jìn)行教學(xué),通過(guò)講解海倫·凱勒的人生經(jīng)歷及其品質(zhì)等,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),而且能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到前途是光明的,但是道路是曲折的,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,利用積極向上樂(lè)觀自信的態(tài)度去面對(duì)生活、熱愛(ài)生活;在教學(xué)完成之后,教師可以讓學(xué)生結(jié)合生活中遇到的困難,運(yùn)用發(fā)展思維寫(xiě)一篇作文。
二、 落實(shí)發(fā)散性思維訓(xùn)練
發(fā)散性思維是根據(jù)某個(gè)中心點(diǎn)作為思維的起點(diǎn),沿著不同的角度思考問(wèn)題,并從多個(gè)角度尋求解決問(wèn)題答案的思維方式,又被稱作輻射思維。發(fā)散性思維與作文寫(xiě)作結(jié)合,主要包括讀寫(xiě)結(jié)合、課堂小組探討、命題作文寫(xiě)作等方面。
例如,在讀寫(xiě)結(jié)合中,教師可以根據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生仿寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、寫(xiě)讀后感等,在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維,更好落實(shí)創(chuàng)新思維訓(xùn)練。例如,教師可以結(jié)合部編版八年級(jí)教材中的《蟬》《夢(mèng)回繁華》等課文,要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容積極發(fā)揮想象力,先以小組合作的方式進(jìn)行探討,再進(jìn)行課堂展示,最后讓學(xué)生根據(jù)探討結(jié)果進(jìn)行寫(xiě)作,對(duì)于寫(xiě)作主題,教師可以出示命題作文,比如《昆蟲(chóng)的世界》《北宋汴梁的平民生活》等,讓學(xué)生具體展開(kāi)寫(xiě)作。
三、 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,新課標(biāo)下初中作文創(chuàng)新思維訓(xùn)練,教師應(yīng)該結(jié)合辯證思維、發(fā)散性思維的相關(guān)理念,根據(jù)初中生的認(rèn)知能力和教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用矛盾觀點(diǎn)、聯(lián)系觀點(diǎn)、發(fā)展觀點(diǎn)等進(jìn)行辯證思維能力訓(xùn)練,并落實(shí)發(fā)散性思維訓(xùn)練,從而以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維為基礎(chǔ)提高作文教學(xué)效果。
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作者簡(jiǎn)介:
孫敘梅,貴州省銅仁市,貴州省銅仁市第五中學(xué)。