【摘 要】文化交流日益頻繁,文化繼承和融合不斷加深,尤其是中國古典舞與現(xiàn)代舞的融合。現(xiàn)結(jié)合兩者的融合和創(chuàng)新進(jìn)行分析,提出促使中國古典舞與現(xiàn)代舞有機(jī)結(jié)合的策略。
【關(guān)鍵字】中國古典舞;現(xiàn)代舞;結(jié)合方法
中圖分類號:J722文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)13-0112-01
舞蹈藝術(shù)的持續(xù)化發(fā)展,需要不斷繼承和創(chuàng)新發(fā)展。中國古典舞經(jīng)過歷代傳承與發(fā)展,通過提煉和加工,已經(jīng)成為新的舞蹈形式,具有典范作用,同時(shí)具有古典藝術(shù)風(fēng)格。西方現(xiàn)代舞在創(chuàng)作和藝術(shù)表達(dá)方面不同于中國古典舞,具有獨(dú)特風(fēng)格和藝術(shù)形式。促使兩者的有機(jī)結(jié)合,對推動舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,有著重要的意義。
一、中國古典舞與現(xiàn)代舞的文化差異
兩者的文化差異具體體現(xiàn)如下:(一)意蘊(yùn)的表達(dá)。中國古典舞意蘊(yùn)的表達(dá)方式為意義示形,通過舞蹈形式來展現(xiàn)主流思想以及文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)對文化意義以及精神內(nèi)涵的全面展現(xiàn)?,F(xiàn)代舞采用的是以形示意方式,側(cè)重動作和表演以及技巧等的運(yùn)用,注重“形”,用形示意。(二)個(gè)性的表達(dá)。中國古典舞注重整體意識的表達(dá),弘揚(yáng)民族文化內(nèi)涵。舞蹈動作以向心運(yùn)動為主,展現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)精神。舞蹈展現(xiàn)的內(nèi)斂以及和諧,全部來源于國人的品格特征,個(gè)性表達(dá)不明顯,側(cè)重統(tǒng)一的共性表達(dá)。現(xiàn)代舞則不同,展現(xiàn)了對個(gè)性以及自由的向往,舞蹈的表達(dá)全部以自我為舞蹈動作的創(chuàng)作中心,展現(xiàn)個(gè)人天性的解放以及個(gè)體對生活、世界的理解,側(cè)重個(gè)性的表達(dá)。
二、中國古典舞與現(xiàn)代舞的有機(jī)結(jié)合策略
(一)借鑒古典舞的訓(xùn)練方法
實(shí)現(xiàn)對兩者的有機(jī)結(jié)合,需要做好兩種舞蹈共性和個(gè)性的分析,進(jìn)而探索適宜的結(jié)合方法。例如,現(xiàn)代舞教學(xué)實(shí)踐中,可以借鑒運(yùn)用中國古典舞的訓(xùn)練方法。對于舞蹈藝術(shù)表演者來說,臺下的練習(xí)尤為重要。中國古典舞訓(xùn)練主要圍繞柔韌度和力量等多個(gè)方面,現(xiàn)代舞在動作和節(jié)奏的把控等方面,雖然有著獨(dú)特性,但是中國古典舞蹈講究的是形態(tài)、神態(tài)、勁與律動,更能夠展現(xiàn)舞蹈的魅力和內(nèi)涵。學(xué)習(xí)中國古典舞鍛煉的方法,比如腰腹力量的訓(xùn)練以及旋轉(zhuǎn)技巧訓(xùn)練等,扎實(shí)現(xiàn)代舞舞蹈表演者的動作基礎(chǔ),強(qiáng)化力量能力,進(jìn)而更好地展現(xiàn)舞蹈神韻以及形態(tài)。
(二)學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞的編創(chuàng)手法
目前來說,舞蹈表演中中國古典舞與現(xiàn)代舞的結(jié)合形式日益增加,通過研究不難看出很多表演者在展現(xiàn)中國古典舞時(shí)運(yùn)用了現(xiàn)代舞的創(chuàng)編手法。現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)編講究內(nèi)心和舞蹈動作的有機(jī)統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)呼吸節(jié)奏和動作的控制,既有看得見的舞蹈,也內(nèi)含看不見的舞蹈。古典舞是隨著時(shí)間的沉淀發(fā)展形成的,擁有深厚的內(nèi)涵,能夠?yàn)楝F(xiàn)代舞藝術(shù)發(fā)展提供促進(jìn)與提升的力量。隨著時(shí)代的發(fā)展變化,轉(zhuǎn)變了人們對舞蹈的理解和認(rèn)識,創(chuàng)編中國古典舞要注重創(chuàng)新,通過融合時(shí)代元素更好地發(fā)展。具體實(shí)踐中通過借鑒現(xiàn)代舞的編創(chuàng)方法,借鑒其舞蹈的呼吸以及律動,創(chuàng)編舞蹈動作,增強(qiáng)舞蹈動作的朝氣,展現(xiàn)出對生命的向往。
(三)融合氣韻
中國古典舞與現(xiàn)代舞的有機(jī)結(jié)合,可以通過氣韻的有機(jī)融合,達(dá)到舞蹈文化的結(jié)合和創(chuàng)新。古典舞的“韻”形成,融合了中華舞蹈文化神韻的內(nèi)涵,舞蹈表演者的形態(tài)展現(xiàn)方面,講究的是動作自由變換,比如擰、傾、圓以及曲,舞臺藝術(shù)的展現(xiàn)形式固定,通過點(diǎn)線的有機(jī)結(jié)合,確定舞蹈節(jié)奏和旋律等。不同于古典舞,現(xiàn)代舞的氣主要強(qiáng)調(diào)的是人的意識,指的是舞蹈源動力,具有唯心主義色彩,但具有一定的內(nèi)涵。從表現(xiàn)形式的角度來說,強(qiáng)調(diào)的是一氣呵成,展現(xiàn)的內(nèi)涵干脆利落,展現(xiàn)人物內(nèi)心的觸動,而中國古典舞的編排以及表演則是遵循固定的套路,分為主次,既有鋪墊,也有沖突和高潮,韻律以緩慢為主,觀眾很容易出戲[1]?;诖?,教學(xué)實(shí)踐中可有效借鑒和融合,通過融合古典舞的神韻和現(xiàn)代舞的源動力,實(shí)現(xiàn)對舞蹈形式的創(chuàng)編,豐富舞蹈的內(nèi)涵。
(四)做好共性的融合
舞蹈藝術(shù)之間存在著或多或少的共性特點(diǎn),相互借鑒和學(xué)習(xí),融合彼此的優(yōu)點(diǎn),能夠推動舞蹈藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展。中國古典舞之所以能夠走到今天,正是不斷吸取和借鑒,不斷豐富舞蹈內(nèi)涵,展現(xiàn)中華文化的包容性。通過對主題、舞蹈表現(xiàn)形式等的綜合分析,尋找兩種舞蹈之間的共性,促使兩者有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)對中國古典舞的集成和創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)而推動中國舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。
(五)做好個(gè)性的處理
中國古典舞與現(xiàn)代舞之間的區(qū)別明顯,現(xiàn)代舞具有時(shí)代性以及個(gè)性化特征,追求的是展現(xiàn)人的真實(shí)內(nèi)心,具有反傳統(tǒng)的特點(diǎn),最初為反古典芭蕾形式的僵化,追求自然真實(shí)性。將其和中國古典舞進(jìn)行結(jié)合時(shí),要運(yùn)用辯證思維分析,對中國古典舞存在的不足,用時(shí)代的眼光進(jìn)行評判,通過取其精華、去其糟粕,學(xué)習(xí)和借鑒現(xiàn)代舞的優(yōu)點(diǎn),保留中國古典舞的核心內(nèi)涵,創(chuàng)新展現(xiàn)形式和表達(dá)形式,迎合群眾的審美,同時(shí)堅(jiān)守中國古典舞的美,推動中國舞蹈藝術(shù)的發(fā)展[2]。
三、結(jié)束語
綜上所述,中國古典舞與現(xiàn)代舞的有機(jī)結(jié)合,要做到取其精華、去其糟粕,借鑒優(yōu)秀之處,彌補(bǔ)自身的不足。傳統(tǒng)舞蹈若想在時(shí)代浪潮中站穩(wěn)腳跟,要注重創(chuàng)新發(fā)展,豐富舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵,推動舞蹈藝術(shù)的持續(xù)化發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]王靜.論中國古典舞與現(xiàn)代舞的比較與有機(jī)結(jié)合[J].北方音樂,2018,38(22):227-228.
[2]黃雪.淺析腿部訓(xùn)練在古典舞和現(xiàn)代舞中的異同[J].大眾文藝,2018(03):163-164.
作者簡介:卞海鳳(1988.1-),女,漢族,河南開封人,周口幼兒師范學(xué)校專職教師,研究方向:舞蹈編導(dǎo)方向。