張爽 程永清

【摘 要】 本文闡述了在高校資助育人工作中樹立人文關(guān)懷理念的重要性，分析了現(xiàn)階段高校資助育人工作中存在的一些問題，提出了完善高校資助育人工作的主要對策。要創(chuàng)新資助育人制度;將“自助”作為資助育人工作的目標(biāo);做好思想政治教育及心理引導(dǎo)工作。

【關(guān)鍵詞】 高校;資助育人;貧困生;人文關(guān)懷;對策

當(dāng)前，我國很多學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)困難導(dǎo)致存在上學(xué)難問題，而國家資助體系的不斷完善使得這一問題得到了有效的解決。由于近幾年來高校資助育人工作一直在不斷推進(jìn)，不但讓讀書難這一很多經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生所面臨的問題得到緩解，同時也將這項(xiàng)工作的育人作用有效的發(fā)揮出來，使得人文關(guān)懷這一理念得到貫徹落實(shí)。

一、樹立人文關(guān)懷理念在高校資助育人工作中的重要性

所謂的人文關(guān)懷，在本質(zhì)上就是將每一個需要幫助的學(xué)生看成一個個體，給予必要的尊重，對學(xué)生的內(nèi)在價值進(jìn)行關(guān)心。其次，高校資助育人這一工作的服務(wù)本體是學(xué)生，而人文關(guān)懷理念的貫徹恰好能夠體現(xiàn)出以人為本的價值觀。通過資助工作能夠讓學(xué)生的求學(xué)需求得到滿足，這正是人文關(guān)懷理念的體現(xiàn)。對于高校而言，在資助工作進(jìn)行過程中要以立德樹人作為基本目標(biāo)，對學(xué)生進(jìn)行全方位培養(yǎng)。最后，對于高校資助工作而言，其基本要求也是體現(xiàn)人文關(guān)懷理念，主要體現(xiàn)在物質(zhì)關(guān)懷以及精神關(guān)懷這兩個重要方面，培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的能力，通過物質(zhì)的資助以及精神的關(guān)懷將貧困家庭的學(xué)生培養(yǎng)成社會所需的人才。

二、現(xiàn)階段高校資助育人工作中存在的一些問題

1、認(rèn)定機(jī)制過于公式化

高校資助育人工作在進(jìn)行過程中想要確保有章可循，那么就一定要制定出一套合理的規(guī)范制度，現(xiàn)階段資助工作者所利用的資助育人制度過于工具化和手段化，使得資助育人工作在實(shí)施過程中更追求效率化和程序化，因此造成認(rèn)定機(jī)制過于公式化。對貧困學(xué)生的認(rèn)定是整個資助工作當(dāng)中的第一個環(huán)節(jié)，不管是助學(xué)貸款，還是助學(xué)金，提供給學(xué)生的首要前提就是學(xué)生被認(rèn)定為貧困生。然而當(dāng)前認(rèn)定機(jī)制很多標(biāo)準(zhǔn)都存在著模糊化的現(xiàn)象，同時學(xué)生所提供的認(rèn)定材料存在著一定的虛假性，過于公式化的認(rèn)定機(jī)制可能會造成真實(shí)貧困生的落選。比如大部分學(xué)校的貧困生認(rèn)定小組都是由學(xué)生以及輔導(dǎo)員所構(gòu)成的，不論是學(xué)生還是輔導(dǎo)員都沒有辦法完全了解所有學(xué)生的真實(shí)情況，同時在投票過程中還存在著一些學(xué)生按照自己人的關(guān)系進(jìn)行投票的不合理行為。還有一些學(xué)校讓學(xué)生自己上臺進(jìn)行申請理由的陳述，再讓其他學(xué)生進(jìn)行投票，這種方式能夠提升透明度，但是民主性卻比較欠佳。因此能夠看得出來目前認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)還沒有統(tǒng)一化，合理化。

2、資助工作著重“輸血”輕視“造血”功能

對于大部分貧困生而言，物質(zhì)上的貧困并不會擊垮他們，而精神上的貧困才會真正讓他們倒下。但是大部分學(xué)校都沒有真正理解資助育人工作的內(nèi)涵，在進(jìn)行資助工作時主要完成的都是“輸血”工作，也就是給學(xué)生提供所需資金，讓貧困生能夠交得起學(xué)費(fèi)，并且在一定程度上衣食無憂。但是高校資助工作的根本內(nèi)涵并不是“輸血”，而是“造血”，也就是通過對學(xué)生的資助，鍛煉他們的自立能力，培養(yǎng)他們的自強(qiáng)意識。很多高校在思想關(guān)懷和心理關(guān)懷工作上有所欠缺，造成很多貧困生都逐漸擁有了懈怠心理，等著學(xué)校給自己提供幫助，而通過自己實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的這種意識逐漸淡化，甚至很多學(xué)生已經(jīng)缺乏自立能力。

3、高校思想政治教育方式單一

在高校的整個學(xué)生群體當(dāng)中，貧困生屬于其中的一個特殊組成部分，針對這些貧困生實(shí)施思想政治教育的過程中，一定要注意實(shí)施差異化教育，不可以采用傳統(tǒng)的一刀切方式。對于貧困生而言，其和教育者是一樣的，在人格層面上是平等的。所有人都具有主觀能動性，因此貧困生在被進(jìn)行思想教育時，一定會對思想教育的方式有著自己的看法。每一個受思想教育的貧困生都各不相同，因此他們的實(shí)際需求也是不同的，在進(jìn)行教育的過程當(dāng)中，需要采取的教育方式應(yīng)該是多樣化的教育形式，根據(jù)每一個貧困生的實(shí)際需求、具體情況進(jìn)行引導(dǎo)，這樣才能夠真正的完成貧困生的政治思想教育工作。在整個高校資助育人工作當(dāng)中，思想政治教育貫穿始終。但是目前高校的思想政治教育并沒有起到預(yù)期效果，主要的原因就是其育人方式缺乏多樣性，比較單一。

三、完善高校資助育人工作的主要對策

資助是手段，育人是根本，資助育人工作的核心在于育人，而人文關(guān)懷理念要貫徹在整個資助育人工作當(dāng)中，這樣才能真正達(dá)到育人的目的。

1、對資助育人制度進(jìn)行創(chuàng)新

貫徹人文關(guān)懷理念，創(chuàng)新資助育人制度，首先要堅持以人為本，健全認(rèn)定機(jī)制，同時資助育人工作要以下面這兩個基本條件作為前提：第一，確保所有的學(xué)生都能夠接受到高等教育;第二，需要對貧困生的合理需求進(jìn)行關(guān)注。其次要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，資助工作不但要滿足貧困生的經(jīng)濟(jì)需求，同時還要著重學(xué)生的身心發(fā)展需求，使得育人質(zhì)量得到提升，不但幫助學(xué)生擺脫經(jīng)濟(jì)壓力，同時需要發(fā)展學(xué)生的心理、品格以及道德。最后要對貧困生的多層次、多方面需求進(jìn)行關(guān)心，體現(xiàn)出精準(zhǔn)性，這里所提到的精準(zhǔn)性就是要對貧困生進(jìn)行精準(zhǔn)識別，通過一種差異化的資助方法對不同學(xué)生的需求進(jìn)行滿足，這樣就能夠滿足契合需求與目標(biāo)。另外這個精準(zhǔn)性要體現(xiàn)在兩個層次：一是認(rèn)定精準(zhǔn)。首先需要學(xué)生提供相應(yīng)的貧困證明，以及平時在校園中的消費(fèi)記錄，然后通過透明民主的方式進(jìn)行評定，并在之后的日子中對學(xué)生情況進(jìn)行后續(xù)調(diào)查，避免公式化認(rèn)定;二是過程精準(zhǔn)。在資助育人的過程當(dāng)中，對貧困生進(jìn)行持續(xù)的人文關(guān)懷，增強(qiáng)學(xué)生的自強(qiáng)意識，這樣就能夠保證整個資助過程“造血”工作的進(jìn)行。

2、將“自助”作為資助育人工作的目標(biāo)

貫徹人文關(guān)懷理念，激發(fā)貧困生的主動性、創(chuàng)造性以及積極性。傳統(tǒng)資助育人工作當(dāng)中資助更著重于無償性資助，也就是通過助學(xué)金以及獎學(xué)金的方式進(jìn)行資助。而作為一種有償性資助，勤工助學(xué)對提升學(xué)生自強(qiáng)意識更有幫助。首先，相比于一些被動型資助而言，勤工助學(xué)這種資助方式能夠讓學(xué)生通過自己的努力得到相應(yīng)的回報，從而達(dá)到滿足自己的需求;其次，不同于無償性資助，勤工助學(xué)這種有償性資助能夠讓學(xué)生意識到自己可以自食其力，從而使其自強(qiáng)意識不斷增強(qiáng);最后，勤工助學(xué)在本質(zhì)上還屬于是實(shí)踐性資助，對于高校的思想政治教育而言，其中的一個教育目的就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想上的教育，通過勤工助學(xué)這一實(shí)踐活動，能夠使得學(xué)生的思想上升一個層次，達(dá)到教育目的。傳統(tǒng)資助方式所采用的是“人助”，也就是“輸血”，而勤工助學(xué)所采用的是“自助”，能夠達(dá)到“造血”的目的，這種從“人助”到“自助”的轉(zhuǎn)變，能夠讓貧困生真正了解自強(qiáng)意識的重要性，因此高校資助育人工作要向“自助”這個方向轉(zhuǎn)變。

3、做好思想政治教育及心理引導(dǎo)工作

貫徹人文關(guān)懷理念，著重關(guān)心貧困生心理發(fā)展。對貧困生進(jìn)行思想政治教育工作時，要著重做好心理教育工作。首先，需要對貧困生的合理需求進(jìn)行關(guān)注，現(xiàn)在社會變化較快，貧困生心理也會受到各種各樣因素的影響，所以很多貧困生都會有一定的心理問題，高校要周期性的進(jìn)行心理知識的普及，比如校園廣播心理知識普及工作的開展。其次，可以定期的開展心理講座活動，通過專業(yè)老師組成一個咨詢團(tuán)體，并以輔導(dǎo)員和班級干部為主組成心理問題收集團(tuán)體，對貧困生的心理問題進(jìn)行收集，然后再反饋給咨詢團(tuán)隊(duì)進(jìn)行分析，從而對貧困生的心理問題進(jìn)行有效解答。這樣就能夠糾正貧困生的心理問題，從而確保貧困生健康發(fā)展，達(dá)到育人的目的。

四、結(jié)語

總之，教育應(yīng)該以人為本，承認(rèn)學(xué)生的主體性，同時要激發(fā)學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性以及積極性，讓學(xué)生能夠多方向發(fā)展，并且還要關(guān)心學(xué)生的精神層面需求，注重學(xué)生的心理發(fā)展。作為高校的一項(xiàng)主要工作，資助育人工作一定要貫徹人文關(guān)懷理念，并做好貧困生的思想教育工作，讓所有的學(xué)生都能夠接受高質(zhì)量的教育，把所有的學(xué)生都培養(yǎng)成國家需要的人才。

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【作者簡介】

張 爽（1989.12—）女，陜西渭南人，研究生，西京學(xué)院，講師，研究方向：教育管理.

程永清（1983.12—）男，山西沂州人，研究生，西京學(xué)院，助教，研究方向：學(xué)生管理.