【摘 要】 政德是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。文章闡述了新時代加強領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)的必要性，指出當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部政德缺失表現(xiàn)，如理想信念不堅定、宗旨意識不牢固、擔(dān)當(dāng)作為不突出。就如何加強新時代領(lǐng)導(dǎo)干部的政德培養(yǎng)提出了幾點建議：樹立遠(yuǎn)大理想，堅定理想信念;樹立公仆意識，牢記為人民服務(wù);培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)品質(zhì)，能擔(dān)當(dāng)會擔(dān)當(dāng)敢擔(dān)當(dāng)。

【關(guān)鍵詞】 政德;理想信念;擔(dān)當(dāng)

一、政德的含義

政德從字面來看有兩層含義，第一層意思是政事和德行。古代官員非常重視政德，《左傳·昭公四年》里曾有記載：“恃此三者，而不修政德，亡于不暇?！币馑际且勒讨@三個方面卻不鉆研和學(xué)習(xí)政事與德行，在繁忙的勞碌中也會滅亡的。第二層意思是端正的德行?！犊鬃蛹艺Z·入官》中也寫道：“政德貫乎心，藏乎志，形乎色，發(fā)乎聲?！币馑际橇己玫牡滦胸灤┯趦?nèi)心，藏在心志之中，顯露在表情上，發(fā)表于言談上，這樣，官位就會穩(wěn)固，好名聲隨之而至，民眾自然就會得到治理。

二、加強政德建設(shè)的必要性

1、有利于實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命

中國共產(chǎn)黨在不同的歷史階段有不同的歷史使命和具體任務(wù)，如今我們進(jìn)入新時代，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是現(xiàn)階段的執(zhí)政使命。要實現(xiàn)中國夢，必須要不斷加強黨的建設(shè)，發(fā)揮中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)13億多中國人民不斷的努力奮斗。國無德不興、人無德不立。只有每個領(lǐng)導(dǎo)干部道德高尚，才能不斷地約束自己，為人民群眾多做好事、做實事，才能更好地實現(xiàn)自己的人生價值。我國現(xiàn)階段正處在爬坡過坎的關(guān)鍵時期，好吃的肉已經(jīng)吃完了，只剩下難啃的硬骨頭。改革遇到了很多阻力，面臨著很多困難，黨員干部只有拿出積極的干事創(chuàng)業(yè)激情，發(fā)揮出強大的精神力量，才能實現(xiàn)好兩個一百年的奮斗目標(biāo)，最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

2、有利于密切聯(lián)系人民群眾

中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這個宗旨是由黨的根本性質(zhì)和黨的最終奮斗目標(biāo)決定的。密切聯(lián)系人民群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。民心是最大的政治，得民心者得天下，如何能夠凝聚人心共同建設(shè)我們的國家，靠的就是廣大黨員干部以身作則，全心全意為人民服務(wù)。在革命戰(zhàn)爭年代，正是因為老一輩無產(chǎn)階級革命家以身作則，不搞特殊化，道德品質(zhì)高尚，才贏得了老百姓的信任，從而取得革命的勝利?；春?zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的就是最佳例證。高尚的道德不同于剛性約束的法律、規(guī)章制度，它是一種柔性約束，是直抵人心的優(yōu)良品質(zhì)，是能直接讓老百姓感受到的具有溫度的力量。習(xí)近平總書記提倡大家要做焦裕祿式好黨員好干部，就是要做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。焦裕祿同志就是如此，時時刻刻把老百姓的艱難困苦放在自己心中，才能在蘭考475天短短的時間里做出了那么多不平凡的貢獻(xiàn)，才能感動蘭考人民，為后來的治理蘭考風(fēng)沙和鹽堿地奠定了良好的基礎(chǔ)。

3、有利于培育社會主義價值觀

核心價值觀是精神支柱，是行動向?qū)В瑢ωS富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。新時代的中國人民，更加向往美好的精神生活，更加需要強大的價值支撐，更加需要中國力量、中國精神。習(xí)近平總書記多次強調(diào)要學(xué)原文、悟經(jīng)典，多讀《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，積極的意識對物質(zhì)的發(fā)展具有能動的反作用。領(lǐng)導(dǎo)干部高尚的道德情操不僅有利于自身工作的開展，而且還能在全社會形成一個良好的風(fēng)氣，甚至?xí)绊懸粋€國家的前途命運。習(xí)近平總書記上任伊始，在記者招待會上一句“人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”就是一個真實的寫照，這句話不僅體現(xiàn)了一個國家領(lǐng)導(dǎo)人的為民情懷，還直接反映了一個共產(chǎn)黨員的宗旨意識。自中央八項規(guī)定實施以來，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，社風(fēng)民風(fēng)向上向善，八項規(guī)定深刻地改變了中國，作風(fēng)建設(shè)成為黨的建設(shè)的“金色名片”。當(dāng)年，美國前總統(tǒng)尼克松就是為周恩來總理的人格魅力所折服，從而認(rèn)為一個擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的。

三、當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部政德缺失的表現(xiàn)

1、理想信念不堅定

理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，一旦“缺鈣”，很容易得“軟骨病”。很多大老虎的落馬就是因為理想信念不堅定，喪失了共產(chǎn)主義的信仰，從而走上了違法犯罪的道路。有一部分黨員干部不信馬列信鬼神，不問蒼生問大師。馬克思曾說：“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。所以每個共產(chǎn)黨員從入黨宣誓那天起，就應(yīng)該信仰馬克思共產(chǎn)主義，就應(yīng)是堅定的唯物主義者和無神論者。還有些黨員干部覺得距離共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想遙遙無期，盲目崇拜西方資本主義。蘇共亡黨亡國的根本原因就是蘇共內(nèi)部理想信念的動搖甚至喪失、背棄，進(jìn)而動搖了執(zhí)政根基，最終在西方“和平演變”的外部動搖下亡黨國破，我們一定要吸取這個慘痛的教訓(xùn)。

2、宗旨意識不牢固

干部作風(fēng)是關(guān)乎黨的生死存亡的大問題，不良作風(fēng)既制約干群關(guān)系，更影響黨群關(guān)系。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題突出，人民群眾對此反應(yīng)強烈，意見很多。有的干部長期不下基層，對老百姓的衣食住行漠不關(guān)心，面對老百姓的訴求敷衍塞責(zé)，缺乏公仆意識。更有甚者，原鄭州市規(guī)劃局副局長逯軍在面對新聞媒體的輿論監(jiān)督時竟然說出：“你是準(zhǔn)備替黨說話還是準(zhǔn)備替老百姓說話？”這句“剽悍”的質(zhì)問，引來輿論眾口一詞的譴責(zé)，也引起人民日報的口誅筆伐：“你為何如此缺乏黨性修養(yǎng)？”習(xí)近平總書記針對這種情況一針見血的指出：“不會說話是表象，本質(zhì)還是嚴(yán)重疏離群眾，或是目中無人，對群眾缺乏感情?！?/p>

3、擔(dān)當(dāng)作為不突出

有句俗語說得好：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯?！痹谄湮恢\其政是從古至今官員都應(yīng)遵循的基本原則，黨員干部拿著人民賦予的權(quán)力就應(yīng)該為人民辦實事、辦好事?？墒窃诂F(xiàn)實工作中卻存在各種各樣的情況：比如不擔(dān)當(dāng)、不作為、慢擔(dān)當(dāng)、慢作為的問題;比如存在不求有功、但求無過、回避矛盾的現(xiàn)象;比如面對新情況、新問題，不能以開拓的精神面對，怕執(zhí)行過程中出現(xiàn)偏差，向上級匯報的多，主動作為還不夠的狀況?！安煌跣?牢記使命”主題教育的總要求是守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實，由此可見領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有擔(dān)當(dāng)。李克強總理曾經(jīng)指出：“尸位素餐本身就是腐敗，不作為的懶政也是腐敗”。懶政、怠政本身就是行政效率低下的突出表現(xiàn)，應(yīng)該竭力制止。中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組要求切實抓好主題教育列出的8個方面突出問題的專項整治，其中把不擔(dān)當(dāng)不作為問題的整治工作放在非常重要的位置，明確指出要嚴(yán)肅整治不擔(dān)當(dāng)不作為的問題。

四、培養(yǎng)政德的有效途徑

1、樹立遠(yuǎn)大理想，堅定理想信念

理想是修養(yǎng)的“總開關(guān)”，也是黨性之魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗，這是馬克思主義政黨和其他政黨的根本區(qū)別所在，是我們共產(chǎn)黨人的光輝旗幟。理想信念是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，是統(tǒng)帥共產(chǎn)黨人靈魂的精神支柱。長征精神等一系列革命精神都蘊含著堅定的理想信念。習(xí)近平總書記2015年底在全國黨校工作會議上發(fā)表講話，指出我們要打造四鐵干部：“鐵一般的信仰，鐵一般的信念，鐵一般的紀(jì)律，鐵一般的擔(dān)當(dāng)?！毙叛龊托拍顢[在前面，由此可見是何等的重要。遠(yuǎn)大的理想可以促使黨員干部在危險時挺身而出，困難出現(xiàn)時迎難而上，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。習(xí)近平總書記2013年1月5日，在新進(jìn)中央委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上講到，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向。

2、樹立公仆意識，牢記為人民服務(wù)

密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，只有把人民群眾的安危冷暖放在心上，群眾才會把黨放在心上，才會擁護(hù)支持中國共產(chǎn)黨。河南省衛(wèi)輝市唐莊鎮(zhèn)黨委書記吳金印幾十年如一日的裝束就是頭戴布帽、腳蹬布鞋，他更在乎的是群眾，他常說：“老百姓養(yǎng)雞為下蛋，養(yǎng)牛為耕田，養(yǎng)我們干部為啥？如果我們不能為老百姓辦事，連雞牛都不如?！眳⒓庸ぷ?0多年，吳金印放棄多次提拔的機會，扎根基層，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記的崗位上勤勤懇懇一干就是40多年，直到今天。他堅持與群眾同吃同住同勞動，有事同群眾商量，艱苦創(chuàng)業(yè)，與時俱進(jìn)，把一窮二白的唐莊鎮(zhèn)建成了國家級經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)鎮(zhèn)。當(dāng)年黃炎培問毛澤東如何打破歷史周期律，毛澤東回答說，我們已經(jīng)找到跳出“人存政興”、“人亡政衰”周期律的新路，這條新路，就是民主。

3、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)品質(zhì)，能擔(dān)當(dāng)會擔(dān)當(dāng)敢擔(dān)當(dāng)

2019年3月1日習(xí)近平總書記在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上的講話中指出，能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個干部的黨性和作風(fēng)。習(xí)近平總書記多次提出：“干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就?！薄白鲱I(lǐng)導(dǎo)本來就是苦差事，很多時候要五加二、白加黑，想舒舒服服的就不要當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有發(fā)揮“俯首甘為孺子牛”的精神，真正下到基層為老百姓做實事，做好事，老百姓才會認(rèn)可，才會接受黨的方針政策。黨員干部在工作實踐中只有兢兢業(yè)業(yè)，大公無私，甘于奉獻(xiàn)，才能被人民群眾所接受，才能更好的帶領(lǐng)全中國人民實現(xiàn)兩個一百年的奮斗目標(biāo)。面臨世情、國情、黨情的深刻變化和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，抵御來自各個領(lǐng)域的重大風(fēng)險、克服改革前進(jìn)中的重大阻力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強自己的宗旨意識，鍛煉自己的黨性修養(yǎng)，提高自己的政德水平，面對危險敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)起時代賦予的神圣使命。

五、結(jié)語

人無德不立，官無德不為。習(xí)近平總書記強調(diào)，既講法治又講德治，重視發(fā)揮道德教化作用，把剛性和柔性的約束、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來，雙管齊下，發(fā)揮好政德的作用。只有“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的領(lǐng)導(dǎo)干部，才能以身作則，發(fā)揮好先鋒模范的帶頭作用，形成以上率下的“;領(lǐng)頭雁效應(yīng)”，才能更好的為人民辦好事、辦實事，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利———在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（1）.

[2] 習(xí)近平.在新進(jìn)中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十八大精神研討班上的講話[N].人民日報，2013-01-05（1）.

[3] 習(xí)近平.在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班上的講話[N].人民日報，2019-03-01（2）.

[4] 習(xí)近平.在參加十三屆全國人大一次會議重慶代表團(tuán)審議時的講話[N].人民日報，2018-03-10（1）.

【作者簡介】

黃玉琳（1986.10—）女，湖北隨州人，碩士研究生，中共信陽市委黨校講師，思想政治教育專業(yè).