陳順江

摘 要：少數(shù)民族文化對(duì)于中華民族文化軟實(shí)力的提升和增強(qiáng)文化自信的重要性突顯。一直以來，我們都將少數(shù)民族的發(fā)展看的至關(guān)重要，因?yàn)槲覀兺粑裁\(yùn)，我們認(rèn)為，對(duì)于少數(shù)民族而言，促進(jìn)其文化發(fā)展、加強(qiáng)對(duì)自身文化的自覺和自信從根本上來說，是為了增加對(duì)我們偉大祖國的認(rèn)同，包括文化和民族，堅(jiān)信我們是一家人。這有利于促進(jìn)我國特色社會(huì)主義的建設(shè)。

關(guān)鍵詞： 少數(shù)民族文化;發(fā)展成就;戰(zhàn)略機(jī)遇 ;經(jīng)濟(jì)建設(shè)

一、總書記在各個(gè)大會(huì)上發(fā)表講話都提到要加強(qiáng)文化自信和提升文化軟實(shí)力，在這里總書記提到的這些內(nèi)容都要求建立在5000多年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，我們的文化有著深厚的歷史基因，因此文脈不可斷裂。在黨的十八屆三中全會(huì)上，我國提出要深化文化體制改革，這將是全面深化改革的又一次細(xì)化和加深。在十八屆四中全會(huì)上，對(duì)于全面進(jìn)行依法治國的具體內(nèi)容又進(jìn)行了充實(shí)，提出要在文化法制建設(shè)上多做努力，這些國家新工作方向的指出對(duì)于個(gè)少數(shù)民族而言也猶如一盞燈火，為它們今后的發(fā)展指出新的道路，提出新的要求和建議，起到了一定的模范帶頭作用。自十八大以來，中共中央有針對(duì)少數(shù)民族的發(fā)展問題出臺(tái)了許多新政策。僅2016一年，中央就分撥23.85億元的專項(xiàng)資金專門用來促進(jìn)少數(shù)民族的文化事業(yè)發(fā)展。

二、少數(shù)民族文化與城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)聯(lián)作用

少數(shù)民族文化在中華文化中體現(xiàn)著自己的價(jià)值，因此在面對(duì)少數(shù)民族的文化發(fā)展時(shí)，也應(yīng)該堅(jiān)持以人民為中心的文化立場(chǎng)，尊重他們的主體性地位，堅(jiān)持扎根民間，以人民的利益和需求作為最重要的導(dǎo)向，加強(qiáng)各少數(shù)民族文化與城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系，讓少數(shù)民族文化對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮。

1、文化是民族的血脈，是人民的精神家園

中國五千年的歷史長(zhǎng)河，孕育了博大精深的文化底蘊(yùn)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促成經(jīng)濟(jì)文化交流日益增多，隨之產(chǎn)生了文化旅游。旅游者更加關(guān)注旅游活動(dòng)中對(duì)文化旅游中所獲得的文化體驗(yàn)和感受，而不是游覽式、觀光式的旅游活動(dòng)方式。所以，“文化關(guān)乎民族的盛衰?！保愐。?，深入挖掘少數(shù)民族文化特征與形式，要讓少數(shù)民族文化回春，運(yùn)用“走進(jìn)去，走出來”（熙道）方式讓全國人民相互領(lǐng)略各民族的文化精髓，感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光，讓少數(shù)民族文化為城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)起促進(jìn)與推動(dòng)作用。美國和日本之所以能夠成為強(qiáng)國，與他們繁榮的文化產(chǎn)業(yè)分不開，好萊塢電影、日本動(dòng)漫，已經(jīng)成為地球村的文化符號(hào)。中國要重現(xiàn)盛世，屹立于世界之巔，就要讓少數(shù)民族文化發(fā)揚(yáng)光大，就要豐富中華文明的文化多樣性，就要用文化強(qiáng)國戰(zhàn)略來實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。

2、研究各主要少數(shù)民族歌舞藝術(shù)的特征，發(fā)掘個(gè)性鮮明歌舞藝術(shù)

少數(shù)民族典型的文化特色很大程度上就是民族歌舞文化。歌舞文化是我國少數(shù)民族文化的重要組成部分。隨著文化旅游的蓬勃發(fā)展，目前旅游市場(chǎng)需求正在向著旅游文化體驗(yàn)形式的方向轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的觀光式旅游方式已經(jīng)無法滿足逐漸發(fā)展中的旅游市場(chǎng)， 旅游市場(chǎng)正在追尋著旅游者多樣化的旅游需求而不斷變化。因此城市旅游經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)應(yīng)充分利用自身地理位置、歷史傳統(tǒng)、民族聚居等優(yōu)勢(shì)，借助特色文化旅游資源，開發(fā)少數(shù)民族族歌舞文化旅游。在西南的廣大地區(qū)，彝族歌舞頗具特色。彝族的民族歌舞樸素感人，曲調(diào)豐富，傳統(tǒng)舞蹈多為集體舞，有模仿動(dòng)物的，也有表現(xiàn)生產(chǎn)生活的。節(jié)日舞主要有歡度火把節(jié)跳的“都火舞”。這是一種大型的女子集體舞。舞蹈隊(duì)形有圓圈式和雙行橫隊(duì)排列式兩種，而以圓圈式為主。一個(gè)火把場(chǎng)上，往往都有數(shù)十個(gè)，甚至上百個(gè)這樣的舞圈在跳舞。參加跳舞可達(dá)數(shù)百人、數(shù)千人之多。這是涼山彝區(qū)火把節(jié)上最為壯觀的場(chǎng)面之一;大型實(shí)景歌舞表演《印象云南》、《印象麗江》、《印象劉三姐》等向外界展示和介紹了云南的少數(shù)民族服飾和舞蹈。在城市建設(shè)過程中，大力開發(fā)少數(shù)民族文化，建立較大型的少數(shù)民族歌舞表演中心，匯聚和開發(fā)少數(shù)民族富有特色的歌舞藝術(shù)，讓有條件的旅游城市成為富有濃郁少數(shù)民族氣息的中心城市，少數(shù)民族文化的開發(fā)勢(shì)必給城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來巨大的推動(dòng)作用。

3、研究各主要少數(shù)民族的飲食特征，開發(fā)賦有濃郁民族特色的食物種類

少數(shù)民族的飲食風(fēng)俗在中國的飲食文化占據(jù)了重要位置。由于少數(shù)民族飲食風(fēng)格迥異，特色凸顯，體現(xiàn)出了少數(shù)民族飲食方面的真正魅力。任何一個(gè)民族的飲食文化的形成，并且世代傳承，成為該民族文化中能夠彰顯該民族整體文化的重要組成部分，必定與這個(gè)民族的歷史、特定的生活環(huán)境、宗教信仰、文化背景息息相關(guān)。少數(shù)民族中飲食文化中最具民族特色的有蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。民族大融合的深入發(fā)展，少數(shù)民族的飲食文化都在不斷吸收和影響其他民族的飲食文化。生活地域的限制，使民族文化不可避免地交融。在自己的民族文化基礎(chǔ)上吸收了其他民族的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)，極大地豐富和擴(kuò)展了自己的文化，在飲食文化上的反映就是有些食物是異族合璧，飲食交融，多種文化因素共存。在城市建設(shè)中飲食文化的作用非同小可。飲食是物質(zhì)追求與精神追求的高端結(jié)合，是傳遞情感的媒介與橋梁。飲食文化往往能夠融入民族的情感。在少數(shù)民族的飲食文化中，常常能夠感受到一種將人與人之間的真摯的情感深深地融入到一頓平常的飲食之中的情趣。

4、研究少數(shù)民族的服飾特征，開發(fā)具有少數(shù)民族特色的服飾市場(chǎng)。

少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾是少數(shù)民族文化的重要構(gòu)成部分，是少數(shù)民族文化中的精神財(cái)富。中國少數(shù)民族服飾文化底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富、種類多樣、地域特征鮮明，是中華民族服飾文化中的核心構(gòu)成部分之一。每一個(gè)民族都有自己的服飾特點(diǎn)，研究少數(shù)民族的服飾特點(diǎn)，開辟少數(shù)民族服飾市場(chǎng)及旅游產(chǎn)品。開發(fā)生產(chǎn)少數(shù)民族特色的文化物件。如中國西南地區(qū)的彝族婦女能織擅繡，她們喜在衣服、腰帶、鞋帽、掛包等物品上，刺繡精美的圖案，造型生動(dòng)，色調(diào)鮮明。苗族、壯族裝飾品以銀器為主，該地區(qū)的婦女愛在服裝上鑲許多小銀泡，甚至還把各種銀幣當(dāng)作隨身佩戴的裝飾物。由于地域自然環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、社會(huì)發(fā)展水平的不同，各民族服飾存在著特有的風(fēng)格特色，形成了鮮明的服飾特點(diǎn)，在一定程度上具有民族識(shí)別的意義。

少數(shù)民族由于受到其地理和自然等因素的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展都比較滯緩和落后，因此西部是我國精準(zhǔn)扶貧的主戰(zhàn)場(chǎng)。貧困在本質(zhì)上不僅僅屬于經(jīng)濟(jì)落后，更多時(shí)候還代表著文化的落后，文化與經(jīng)濟(jì)之間存在著密切的聯(lián)系，因此當(dāng)?shù)厝嗣竦乃枷胛幕浜髮?duì)于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，也是其負(fù)面作用的。一方面，讓文化與旅游融合發(fā)展，提高民族地區(qū)旅游的核心競(jìng)爭(zhēng)力，打造適應(yīng)市場(chǎng)需求的民族文化旅游產(chǎn)品體系，另一方面，我們應(yīng)該充分運(yùn)用少數(shù)民族文化，為城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

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