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論紫砂壺“石泉”的造型之美和意境表達(dá)

2020-05-26 01:50葉祥生
江蘇陶瓷 2020年2期
關(guān)鍵詞:紫砂壺

葉祥生

摘 ?要 ?在紫砂器上面,多種藝術(shù)形式的運(yùn)用更加豐富了紫砂的題材選擇和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力,給予我們更多的藝術(shù)空間和想象力。這件紫砂作品“石泉壺”就是充分利用了紫砂泥料的特性,結(jié)合雕塑的手法來表現(xiàn)傳統(tǒng)中國文化的詩情畫意。通觀此壺,在點(diǎn)、線、面的起伏交錯中組合成旋律感和立體感極強(qiáng)的造型,既具有古典傳統(tǒng)作品的靈動之氣,又具有現(xiàn)代氣息的設(shè)計(jì)語言,形成動靜、濃淡、剛?cè)帷⑻搶?shí)的諸多反差,在濃郁的藝術(shù)氛圍之中讓整件作品更加氣韻生動,充滿了無限遐想。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;石泉;造型之美;意境表達(dá)

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生活水平的提高,喝茶已經(jīng)從“柴米油鹽醬醋茶”的普通需求升華到了“琴棋書畫詩酒茶”的藝術(shù)境界,于是人們對于飲茶器具的選擇也越來越講究,在眾多的茶器之中,宜興紫砂壺憑借諸多優(yōu)點(diǎn)成為了喝茶品茗的首選。除了具有良好的透氣性和能保持茶葉最自然的色、香、味、形之外,其獨(dú)特的人文氣韻和文化內(nèi)涵,讓我們在其中感受到禪茶一味的境界。2006年,宜興紫砂陶制作技藝被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。在堅(jiān)守中傳承、在傳承中堅(jiān)守,一代又一代的紫砂藝人在師傅、父輩們的言傳身教和心手相傳之下,將紫砂融入他們的血脈之中,印刻在他們的腦海之間,成為他們養(yǎng)家糊口、安身立命之根本所在。正是這種發(fā)自于本能和本真的紫砂技藝,在火光土色之間綿延千年、傳承至今。那一把把簡約而又繁復(fù)、質(zhì)樸而又濃烈的紫砂壺里,記錄著一段夢幻酷烈而又絢爛瑰麗的旅程,也記錄著關(guān)于紫砂歷史的前世今生。

一塊普普通通的紫砂泥,在紫砂藝人的一招一式之中,被賦予了山川秀美之靈氣、鳥語花香之情趣、書畫金石之雅韻,或質(zhì)樸、或華美、或宏偉、或精微,常常引起我們內(nèi)心深處的情感共鳴。尤其是紫砂泥料具有良好的可塑性,除了用來制作傳統(tǒng)的圓器、方器等紫砂壺造型以外,還可以用來塑造各種不同形態(tài)的紫砂藝術(shù)作品。這些作品所具有的泡茶實(shí)用性已經(jīng)大大降低了,在某種程度上來說是一種藝術(shù)語言用紫砂來抽象地表達(dá),是一件可以表現(xiàn)創(chuàng)作者思想理念的藝術(shù)品,用來陳列觀賞的功能已經(jīng)大大地超越了實(shí)用功能。在這些紫砂器上面,我們看到了其他多種藝術(shù)形式在紫砂上面的運(yùn)用,更加拓寬了紫砂的題材選擇和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力,豐富了紫砂器的內(nèi)涵,給予我們更多的藝術(shù)空間和想象力。

這件紫砂作品“石泉壺”(見圖1)充分地利用了紫砂泥料的特性和良好的可塑性,結(jié)合雕塑的手法來表現(xiàn)紫砂壺中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)中國文化的詩情畫意。此壺造型充滿了想象力,壺身下部宛如一塊渾然天成的石頭,上面收緊如一泓清泉,在動靜之間尋求著天人合一的平衡;壺身通體布滿凹凸不平的自然紋理,把石頭的質(zhì)感和歲月的痕跡充分地表現(xiàn)了出來,在造型的設(shè)計(jì)上面也是隨心所欲卻又氣韻不凡,讓人觀之眼前一亮;壺嘴光滑微微彎曲,和壺身形成鮮明的對比,出水干凈利索宛如泉水一般汩汩冒出;壺把從壺頸部自然延伸,收于中間,造型頗似一截遒勁有力的松枝,與壺嘴張弛之間前后呼應(yīng);壺蓋嵌入嚴(yán)絲合縫,和壺口打磨得平整光滑,上面點(diǎn)綴小石塊造型;壺鈕拿捏特別舒適,與整器融為一體。通觀“石泉壺”,在點(diǎn)、線、面的起伏交錯中組合成旋律感和立體感極強(qiáng)的造型,既具有古典傳統(tǒng)作品的靈動之氣,又具有現(xiàn)代氣息的設(shè)計(jì)語言,形成動靜、濃淡、剛?cè)?、虛?shí)的諸多反差,在濃郁的藝術(shù)氛圍之中讓整件作品更加氣韻生動、生機(jī)盎然,充滿了無限遐想。

唐代詩人王維被稱為詩佛,他的詩歌以簡潔的意象闡釋出宏大的生命哲理,“明月松間照,清泉石上流?!边@句經(jīng)典也被認(rèn)為是中國傳統(tǒng)意境之中最具有代表性的表達(dá)。其實(shí),相較于現(xiàn)代人,古人從詩歌、繪畫、書法等藝術(shù)形式之中表現(xiàn)出來的性情和雅致更讓人心馳神往,也深深地影響了我的創(chuàng)作理念和風(fēng)格。為了追尋這種返璞歸真、純真自然的美好,我把來自于西方藝術(shù)的雕塑手法賦予中國文人式趣味,力求表達(dá)其中的文化意境,這件紫砂作品“石泉壺”就是在這樣的創(chuàng)作背景之下設(shè)計(jì)而成。不拘泥于傳統(tǒng)的紫砂經(jīng)典器型,我在造型上面大膽創(chuàng)新,把紫砂的工藝之美不落俗套地表現(xiàn)出來,在內(nèi)涵方面繼承傳統(tǒng),把其中的自然之趣和空靈禪意流露出來,讓我們的心靈在這一泓清泉之中得到洗滌和凈化。

紫砂藝術(shù)經(jīng)過千年的傳承,發(fā)展到現(xiàn)在的繁榮景象,其中非常重要的一點(diǎn)就是紫砂藝術(shù)的包羅萬象,它可以包容其他不同的藝術(shù)形式和設(shè)計(jì)理念,也可以包容創(chuàng)作者的思想才情和欣賞者的心靈共鳴,正是這種特性使得紫砂一路前行,并沒有在漫長的歷史中迷失方向,而是把其他的涓涓細(xì)流都融入其中,匯成大河奔流,一往無前。作為新時代的紫砂藝人,我們在汲取傳統(tǒng)技藝的同時,更加要學(xué)習(xí)這種精神,在紫砂作品的創(chuàng)作過程中不拘一格、大膽創(chuàng)新,體現(xiàn)出自己的藝術(shù)風(fēng)格,讓更多的愛壺之人能夠挑選到自己喜歡和欣賞的紫砂作品。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]蔣蒸.淺談紫砂造型之美[J].神州,2019(4):51.

[2]范乃軍.淺談紫砂壺的起源、作用及鑒定[J].佛山陶瓷,2013(4):52,55.

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