馬平
隨著新課標(biāo)的頒布,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)成為語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù),在此背景下,如何充分利用閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,成為筆者比較關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。筆者以為,要在閱讀教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)思維能力的培養(yǎng),可以從以下幾個(gè)方面入手。
一、發(fā)掘富有思維含量的問(wèn)題
閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練需要圍繞問(wèn)題展開(kāi),問(wèn)題是連接文本和學(xué)生的橋梁。教師應(yīng)緊扣教學(xué)目標(biāo),研究學(xué)情,找準(zhǔn)教學(xué)重難點(diǎn),將學(xué)生思維能力的培養(yǎng)融于問(wèn)題之中,讓問(wèn)題驅(qū)動(dòng)課堂,激活學(xué)生思維。要精心提煉、篩選和整合有價(jià)值、有意義、有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)由淺入深具有一定的條理性和邏輯性,學(xué)生能夠體驗(yàn)問(wèn)題探究的全過(guò)程,使思維不斷向縱深處發(fā)展。設(shè)計(jì)問(wèn)題前要對(duì)學(xué)生的困惑進(jìn)行摸底,要對(duì)學(xué)生的閱讀難點(diǎn)進(jìn)行整理、歸納。設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題時(shí)要把問(wèn)題情境化,以問(wèn)題重組教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建學(xué)習(xí)情境,在真實(shí)的思維情境中,激活學(xué)生的主動(dòng)思維和多元思維,從而更好地解決實(shí)際問(wèn)題。問(wèn)題不是靜態(tài)的,教師還要捕捉課堂中生成的有價(jià)值的問(wèn)題,形成問(wèn)題鏈,引導(dǎo)學(xué)生去思考,去探究。如有老師教《林教頭風(fēng)雪山神廟》,先鼓勵(lì)學(xué)生讀原著,看電視劇《水滸傳》有關(guān)教學(xué)片,然后針對(duì)課文分小組討論要求每組提出一個(gè)有質(zhì)量的問(wèn)題。在學(xué)生問(wèn)題的基礎(chǔ)上教師重新構(gòu)建問(wèn)題鏈:1.林沖是《水滸傳》里一個(gè)有代表性的人物,他的性格是怎樣隨著情節(jié)的推進(jìn)而變化發(fā)展的?2.林沖內(nèi)心到底是怎樣的?這和標(biāo)題以及課文反復(fù)描寫(xiě)的“風(fēng)雪”有什么關(guān)系?3.從林沖剛開(kāi)始的“不出手”與最終的“出手”,反映出一個(gè)怎樣的過(guò)程和歷程?學(xué)生思考、探究、解決。課堂上“學(xué)生思維可見(jiàn)”,促進(jìn)了學(xué)生思維的多元發(fā)展。
二、善于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑
鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題,在質(zhì)疑與驗(yàn)證基礎(chǔ)上積極建構(gòu),獲得對(duì)文本更深層的認(rèn)知與體悟,是培養(yǎng)思維能力的重要手段。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行自主理解,圈出有疑問(wèn)的地方,可以對(duì)文中的詞義理解、觀點(diǎn)思考、人物評(píng)價(jià)進(jìn)行批判性閱讀;也可以就整篇文章展開(kāi)批判性思考,運(yùn)用批判性思維對(duì)文本的真實(shí)性及其折射的價(jià)值進(jìn)行評(píng)判,鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑流行或權(quán)威觀點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生去梳理、概括,總結(jié)方法,引導(dǎo)的過(guò)程就是學(xué)生思維的提升過(guò)程。另外,教師要善于抓住文本中的反常處、差異處、矛盾處或強(qiáng)調(diào)處來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維。如朱青老師在教《燭之武退秦師》一課時(shí),鼓勵(lì)大家不必拘泥于課下注釋?zhuān)袑W(xué)生就提出“以亂易整,不武”中的“不武”,按教材注釋“不勇武”講不通,應(yīng)該與成語(yǔ)“勝之不武”里的“不武”意思相同,最后師生共同從權(quán)威詞典中找到了答案:“不武”應(yīng)該是“不符合道義準(zhǔn)則”。這種質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程,就是學(xué)生批判性思維發(fā)展的過(guò)程。
三、進(jìn)行比較閱讀
俄國(guó)教育家烏申斯基指出:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過(guò)比較,了解世界上的一切的?!睂?duì)文本經(jīng)典表達(dá)的語(yǔ)句,僅通過(guò)直接解構(gòu)分析,學(xué)生體驗(yàn)往往不夠深入,而通過(guò)更換比較,由其中的差異便可深刻地體會(huì)到語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確表達(dá),進(jìn)而提升思維能力。比較閱讀,可以是通過(guò)更換原文的詞句內(nèi)容或表述方式,與原文進(jìn)行比較分析;也可以是文本前后內(nèi)容的對(duì)比分析,有對(duì)比才有鑒別,在對(duì)比中人物形象會(huì)更清晰,學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解會(huì)更深刻;還可以是不同文章之間就選題、組材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的比較。通過(guò)比較閱讀,可以幫助學(xué)生建立某一知識(shí)的完整體系,學(xué)會(huì)多角度思考問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、廣闊性、豐富性、系統(tǒng)性。如有老師教《鴻門(mén)宴》,通過(guò)稱(chēng)謂的比較來(lái)判斷人物之間的關(guān)系,推斷人物的性格形象。提了兩個(gè)問(wèn)題,其一是“為什么張良在宴會(huì)前后均稱(chēng)劉邦為‘大王,在宴會(huì)上卻稱(chēng)項(xiàng)羽為‘大王?”通過(guò)對(duì)同一個(gè)人物前后細(xì)節(jié)的比較,學(xué)生讀懂了這樣一方面表現(xiàn)劉邦君臣同心同氣,另一方面表現(xiàn)了劉邦集團(tuán)陽(yáng)奉陰違之策略。其二是“項(xiàng)羽的軍師范增,宴會(huì)前后是怎樣稱(chēng)呼項(xiàng)羽的?”通過(guò)學(xué)生對(duì)照比較后明確了范增倚老賣(mài)老,語(yǔ)氣強(qiáng)硬,君臣之間有嫌隙。這樣張良和范增,劉邦君臣和項(xiàng)羽君臣也就形成了鮮明的對(duì)比,為項(xiàng)羽集團(tuán)最后的失敗埋下了伏筆。這樣,通過(guò)同一人物的前后比較,通過(guò)不同人物言行的比較,促進(jìn)了學(xué)生的深度探析,發(fā)展了學(xué)生思維的深度和廣度。
四、單篇與群文復(fù)合閱讀
進(jìn)行拓展閱讀或組文閱讀,由單篇延伸到多篇,就是圍繞一個(gè)點(diǎn)或議題,讓學(xué)生在多文本的閱讀中,在分析、比較、整合、提煉中來(lái)建構(gòu)知識(shí),由精讀到泛讀,閱讀的范圍得到擴(kuò)展,實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)外的貫通,延伸思維廣度,活化發(fā)散思維。拓展閱讀重在找準(zhǔn)整合點(diǎn),可以由課內(nèi)閱讀延伸到同一作家的其他篇目,也可以是其他作家有相似點(diǎn)的篇目,甚至整本書(shū)閱讀??梢赃x點(diǎn)探究,即教師明示幾個(gè)探究點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行定向探究;也可以自由探究,讓學(xué)生根據(jù)幾篇課文自主發(fā)現(xiàn)其異同,并歸納特征。教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組文的拓展閱讀,促使學(xué)生質(zhì)疑、辨析、解疑,激活學(xué)生的閱讀積累和生活經(jīng)驗(yàn),拓展閱讀視野,培育思維品質(zhì)。如有老師教杜甫的《登高》,在單篇細(xì)讀后,以“登高而悲”“雄渾格調(diào)”為主題整合了沈約的《臨高臺(tái)》,何遜的《擬古三首聯(lián)句》,陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》進(jìn)行拓展閱讀,以此拓寬了學(xué)生的思維空間。
五、細(xì)讀文本
葉圣陶說(shuō):“引導(dǎo)有時(shí)候不止于要了解大意,還要領(lǐng)會(huì)那話(huà)中的話(huà),字里行間的話(huà)——也就是言外之意,不能讀得太快,得仔細(xì)吟味,這就需要咬文嚼字的功夫?!币獙?shí)現(xiàn)“搜集、比較、辨析、評(píng)估、質(zhì)疑、反省”的學(xué)習(xí)過(guò)程,就要細(xì)讀文本??梢詮淖钚〉奈淖种?,巧設(shè)問(wèn)題,深度挖掘,由小及大,由表及里,由外而內(nèi),抽絲剝繭,梳理線(xiàn)索,厘清脈絡(luò),讀出奧妙,從而提升思維的深刻性、獨(dú)創(chuàng)性,真正提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。如有老師教《項(xiàng)脊軒志》,抓住一些耐人尋味的細(xì)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么作者稱(chēng)項(xiàng)脊軒開(kāi)始是“室”,繼而是“軒”,后來(lái)又是“室”?為什么老嫗講完先妣問(wèn)寒問(wèn)暖的往事,余“泣”,到回憶大母期待,瞻顧大母遺跡,卻是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”?于細(xì)微處見(jiàn)精神,收到了四兩撥千斤的效果。又如教《氓》,抓住三處提到“淇水”的句子,來(lái)梳理女子人生軌跡和性格發(fā)展。由“送子涉淇,至于頓丘”的沉迷熱戀到“淇水湯湯,漸車(chē)帷裳”的孤獨(dú)無(wú)助,再到“淇則有岸,隰則有泮”的堅(jiān)強(qiáng)反抗。這樣,從細(xì)微處找到切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生步步深入文本,激活學(xué)生思維的敏感性、靈活性。
六、讀寫(xiě)轉(zhuǎn)換
葉圣陶先生說(shuō)“教學(xué)生閱讀,一部分的目的在給他們個(gè)寫(xiě)作的榜樣”,從輸入型閱讀轉(zhuǎn)換到輸出型寫(xiě)作,以閱讀促寫(xiě)作,提升學(xué)生的辯證思維和創(chuàng)造思維。在閱讀教學(xué)中,對(duì)于一些有文采的語(yǔ)句,可以通過(guò)仿用來(lái)訓(xùn)練遷移性表達(dá);也可以為“感動(dòng)自己的人物”寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞,課后自選角度寫(xiě)文學(xué)短評(píng);或聚焦一定的主題寫(xiě)作小論文等。通過(guò)靈活多樣的讀寫(xiě)轉(zhuǎn)換,在言語(yǔ)與思維之間建立立體聯(lián)系。通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)和言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)積累,提高語(yǔ)言運(yùn)用能力,增強(qiáng)思維的深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。如有老師教蘇洵的《六國(guó)論》,引導(dǎo)學(xué)生編制論證思路圖,然后拓展到蘇軾、蘇轍、李楨的《六國(guó)論》,讓學(xué)生仿照前面的例子,給其他三篇《六國(guó)論》編制思路圖。并以“四篇《六國(guó)論》論證思路比較”為題,撰寫(xiě)分析報(bào)告。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步根據(jù)之前學(xué)習(xí)心得,參考相關(guān)資料,寫(xiě)一篇關(guān)于“思辨的智慧”講稿。在閱讀、理解、整合、評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生讀寫(xiě)共生,步步為營(yíng),層層推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生的思辨性閱讀與表達(dá)。
七、開(kāi)展多樣化的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)
思維能力從具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),圍繞“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”靈活設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),把閱讀獲得的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)之中,推動(dòng)學(xué)生將積累的語(yǔ)言材料和知識(shí)結(jié)構(gòu)化,將言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)習(xí)方法和策略。可以積極開(kāi)展誦讀、演講、辯論、課本劇演出等多種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)開(kāi)放的語(yǔ)文實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中發(fā)展思維能力。如學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》后,有老師讓學(xué)生排演課本劇,重點(diǎn)表現(xiàn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的場(chǎng)景。學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》后,讓學(xué)生為劉和珍寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。有老師在教蘇軾《定風(fēng)波》時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解蘇軾的曠達(dá),讓學(xué)生閱讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》并召開(kāi)閱讀分享會(huì),編印分享文集。還讓學(xué)生分組合作設(shè)計(jì)一個(gè)“東坡祠堂”,要求有門(mén)楹對(duì)聯(lián),并圖文并茂。這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng),不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還有利于創(chuàng)新思維的激發(fā)和培養(yǎng),有利于語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
〔本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“用積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的行動(dòng)研究”(課題立項(xiàng)號(hào):GS〈2018〉GHBZ030)的研究成果〕
[作者通聯(lián):甘肅白銀市靖遠(yuǎn)縣第一中學(xué)]