許莉

古典詩(shī)詞是我國(guó)悠久燦爛文化歷史中一顆璀璨的明珠，不管教材如何更迭，古典詩(shī)詞都占據(jù)重要的位置?？v觀當(dāng)下語(yǔ)文課堂，古典詩(shī)詞的教學(xué)總是停留在割裂的層面，整個(gè)教學(xué)過(guò)程缺乏相應(yīng)的整體感，這就在很大程度上影響了古典詩(shī)詞教學(xué)的有效性。因此，在聚焦式、深入式教學(xué)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該從整體視角出發(fā)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)板塊進(jìn)行統(tǒng)整式安排，真正為學(xué)生核心能力的發(fā)展奠基。

一、聚焦典型詞語(yǔ)，在觸類(lèi)旁通中感知語(yǔ)言精準(zhǔn)

古典詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅，常常以寥寥數(shù)語(yǔ)展現(xiàn)出最為豐富的價(jià)值和意蘊(yùn)，其語(yǔ)言表達(dá)精準(zhǔn)而巧妙，但教師往往只能緊扣其中一點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)。事實(shí)上，教師應(yīng)該著力從詩(shī)詞內(nèi)容的類(lèi)同性、關(guān)聯(lián)性著手，提升詩(shī)詞整體性，促進(jìn)學(xué)生感知詩(shī)詞的內(nèi)在魅力。

比如《清平樂(lè)·村居》中“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼”，學(xué)生初步理解詞句大意之后，教師引導(dǎo)學(xué)生感知古今表達(dá)的差異。很多學(xué)生認(rèn)識(shí)到這里的表達(dá)順序有所調(diào)整，教師相機(jī)告知學(xué)生詩(shī)詞理解要重在“達(dá)意”，并以此串聯(lián)，搜尋出這首詞中有類(lèi)似表達(dá)方法的語(yǔ)句，嘗試運(yùn)用調(diào)整語(yǔ)言順序的方式將其中的意蘊(yùn)展現(xiàn)出來(lái)。從一個(gè)極富典型的語(yǔ)言現(xiàn)象中，教師著力引導(dǎo)學(xué)生感知理解，并提煉出基本的表達(dá)范式，這就在很大程度上為學(xué)生的深入學(xué)習(xí)提供了范例，巧妙地關(guān)注了文本中內(nèi)在的認(rèn)知資源，并串聯(lián)、拓展了文本中的內(nèi)在意蘊(yùn)，讓學(xué)生在逐步感知和熏陶的過(guò)程中慢慢體悟。

二、依托核心方法，在串聯(lián)遷移中整體體驗(yàn)詩(shī)詞意蘊(yùn)

整體性教學(xué)的理念，就決定了教師可以相機(jī)引導(dǎo)運(yùn)用相應(yīng)的策略，統(tǒng)整其整首詞的感知與洞察。

比如教學(xué)《清平樂(lè)·村居》中“翁媼”一詞時(shí)，教師往往會(huì)告知學(xué)生“翁”是老夫，“媼”是老婦。此時(shí)，學(xué)生獲取的僅僅是一個(gè)概念性的認(rèn)知，教師就可以緊扣教材中編排的插圖，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖中哪個(gè)是“翁”和“媼”，并結(jié)合圖片說(shuō)說(shuō)自己的理解。這樣的教學(xué)就緊扣學(xué)生直觀性思維認(rèn)知特點(diǎn)，將教材中的插圖與文本進(jìn)行了有效統(tǒng)整，激活并更新了學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)。教材的插圖是編者根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容和意境中精心繪制成的，不僅是學(xué)生理解大意的抓手，更是推動(dòng)學(xué)生解構(gòu)詩(shī)詞意蘊(yùn)的階梯。因此，教師緊扣插圖與文本語(yǔ)言的內(nèi)在聯(lián)系，將這一策略貫穿于整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中，有效地建構(gòu)起理解詞語(yǔ)大意的教學(xué)主線，為構(gòu)建課堂教學(xué)的整體性奠定了基礎(chǔ)。

三、把握語(yǔ)句共性，在一脈相承中感知語(yǔ)言節(jié)奏

2011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀詩(shī)歌要大體理解詩(shī)歌意思，想象詩(shī)歌所描述的意境，體會(huì)詩(shī)歌中的內(nèi)在情感。”除此之外，新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)要通過(guò)朗讀的方式來(lái)感知與理解詩(shī)詞語(yǔ)言，并相機(jī)洞察詩(shī)詞作品中的節(jié)奏感和韻律美。

比如《清平樂(lè)·村居》，這首詞被編者設(shè)置在統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)教材中，學(xué)生已經(jīng)初步具備理解的能力，對(duì)于詩(shī)詞所蘊(yùn)藏的內(nèi)在節(jié)奏也蓄積了相對(duì)豐富的經(jīng)驗(yàn)。為此，教師就不能一條線教到底，而要善于從文本整體性視角展開(kāi)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生把握規(guī)律。教師需要從整體詞句的內(nèi)在共同性結(jié)構(gòu)出發(fā)，緊扣文本的內(nèi)在特質(zhì)，將學(xué)生的認(rèn)知逐步向整體性境界發(fā)展，為促進(jìn)學(xué)生核心能力的生長(zhǎng)服務(wù)。

四、依循表達(dá)思路，在歸散統(tǒng)整中體悟詩(shī)詞意蘊(yùn)

作為一篇獨(dú)立、有機(jī)的文本，古典詩(shī)詞本身就是一個(gè)整體，教師不能僅僅從碎片的視角來(lái)理解感知詩(shī)詞的某一部分，而需要尋找詩(shī)詞內(nèi)在的情韻主線，將其串聯(lián)成為一幅有聲的圖畫(huà)。

比如在初步理解《清平樂(lè)·村居》這首詞的大意之后，教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試歸類(lèi)與統(tǒng)整，將詩(shī)詞所描寫(xiě)的內(nèi)容歸納為人與景兩個(gè)部分，整體感知古詞內(nèi)在“有靜有動(dòng)”“有聲有色”的畫(huà)面，并梳理出整首詞豐富的內(nèi)容。通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生的身心意識(shí)都浸潤(rùn)在鮮活可感的畫(huà)面之中，不僅體悟到文本內(nèi)在景色的優(yōu)美，更有效地激活了古典詩(shī)詞獨(dú)特的生命氣韻，巧妙地促進(jìn)了學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知體驗(yàn)的不斷發(fā)展。

無(wú)論是一個(gè)單元還是一篇課文，教師都應(yīng)該樹(shù)立彼此相連的整體性認(rèn)知，都需要在教學(xué)這一板塊時(shí)關(guān)注到另一板塊，要能夠在看到樹(shù)木的同時(shí)又窺探到整個(gè)森林。為此，對(duì)于古典詩(shī)詞的教學(xué)，教師可以從文本自身的認(rèn)知體驗(yàn)入手，幫助學(xué)生在深入實(shí)踐的過(guò)程中進(jìn)行整體性體驗(yàn)，讓學(xué)生形成深入而通透的整體性體驗(yàn)，為學(xué)生核心能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（作者單位：江蘇省徐州市民主路小學(xué)）

責(zé)任編輯：潘中原