鄧玉環(huán)
20世紀(jì)50年代末60年代初是我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的豐收期,作品在反映生活的深度廣度、人物形象塑造及藝術(shù)風(fēng)格的探索上都取得了突出的成就。周立波發(fā)表于1958-1960年間的《山鄉(xiāng)巨變》是《暴風(fēng)驟雨》的續(xù)篇,小說(shuō)描寫(xiě)了湖南一個(gè)僻靜山鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化所經(jīng)歷的復(fù)雜斗爭(zhēng)和發(fā)生的變化。小說(shuō)分上下篇,上篇寫(xiě)1955年清溪鄉(xiāng)建立農(nóng)村初級(jí)社的過(guò)程和鄉(xiāng)村變化,下篇?jiǎng)t是寫(xiě)1956年高級(jí)社成立后斗爭(zhēng)的深入和合作社的鞏固發(fā)展,這是繼農(nóng)村土地改革后又一次規(guī)模宏大的歷史變革。
周立波是一個(gè)對(duì)革命有著高度認(rèn)同感的作家,小說(shuō)始終充滿(mǎn)著高昂積極的革命熱情,但在創(chuàng)作《山鄉(xiāng)巨變》時(shí),他扎根于家鄉(xiāng)湖南鄉(xiāng)村,帶著對(duì)鄉(xiāng)土最深沉熱烈的情感,不僅以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作態(tài)度直面現(xiàn)實(shí),而且藝術(shù)個(gè)性鮮明地書(shū)寫(xiě)了“非意識(shí)形態(tài)”的民間景象。經(jīng)過(guò)60年風(fēng)雨洗禮,這部長(zhǎng)篇小說(shuō)于2019年入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”?!渡洁l(xiāng)巨變》鮮明的時(shí)代性和政治意識(shí)形態(tài)因素并沒(méi)有影響其典藏價(jià)值,它就像一樹(shù)綻放在鄉(xiāng)野沃土中清幽的“茶子花”,在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史中以其獨(dú)特的魅力吸引讀者,歷久彌新。
時(shí)隔60年重讀《山鄉(xiāng)巨變》,年輕一代讀者首先須回到歷史現(xiàn)場(chǎng),了解新中國(guó)成立之初農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造政策,否則會(huì)對(duì)小說(shuō)人物的精神追求、思想感情、心理狀態(tài)產(chǎn)生“隔膜”,價(jià)值判斷失據(jù)。農(nóng)業(yè)合作化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)各種互助合作的形式,把以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)的過(guò)程。這一社會(huì)變革的結(jié)果是完成了由農(nóng)民個(gè)體所有制到社會(huì)主義集體所有制的轉(zhuǎn)變,土地公有,消除了產(chǎn)生剝削制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),避免了兩級(jí)分化;促進(jìn)了農(nóng)田水利基本建設(shè)和農(nóng)業(yè)機(jī)械化;在低水平上保證了城鄉(xiāng)人民對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需要,為國(guó)家工業(yè)化作出了貢獻(xiàn)??梢哉f(shuō)農(nóng)業(yè)合作化在歷史上作用功不可沒(méi)。
波瀾壯闊的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)觸及了鄉(xiāng)村的每一個(gè)角落,也引發(fā)了巨大的矛盾沖突,每個(gè)人的內(nèi)心都受到時(shí)代風(fēng)云的激蕩。宣傳鼓動(dòng)農(nóng)民加入合作社、進(jìn)行農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),偏僻山鄉(xiāng)農(nóng)民的封建思想、私有觀念根深蒂固,受知識(shí)水平和眼界所限,對(duì)國(guó)家政策缺少認(rèn)識(shí),包括謝慶元為代表的老黨員也因前期互助組出現(xiàn)的一些問(wèn)題,對(duì)合作社心存疑慮。擔(dān)心進(jìn)合作社吃虧的中農(nóng)王菊生、張桂秋等人遲遲不肯入社,還有一小撮隱藏的敵對(duì)分子不甘心失敗,想方設(shè)法造謠破壞,合作化運(yùn)動(dòng)遇到重重阻力。鄧秀梅、李月輝、劉雨生為代表的優(yōu)秀黨員干部深入群眾宣傳發(fā)動(dòng),對(duì)落后分子進(jìn)行耐心細(xì)致的思想教育,挫敗了敵對(duì)分子的破壞活動(dòng),合作社最終贏得了秋季豐收。
《山鄉(xiāng)巨變》善于在尖銳的矛盾沖突中塑造個(gè)性鮮明的人物形象。鄧秀梅、李月輝和劉雨生都是黨的優(yōu)秀干部,但各有各的特點(diǎn)。鄧秀梅冷靜鎮(zhèn)定、頭腦清晰,做事干脆利落、果敢有俠氣,特別同情關(guān)心婦女,也有年輕女性的性格特點(diǎn)。李月輝性格溫和、行事穩(wěn)重、人情味濃,很多棘手的事情在他那里都得到轉(zhuǎn)圜緩沖,是具有豐富經(jīng)驗(yàn)和高情商的基層干部代表。常青農(nóng)業(yè)社社長(zhǎng)劉雨生則性格比較剛直,他舍生忘死,鐵面無(wú)私,工作中勇挑重?fù)?dān),情感上又受到離婚打擊,但他對(duì)黨和人民始終忠誠(chéng)無(wú)二,他奮不顧身堵水管,動(dòng)員愛(ài)人獻(xiàn)肥豬,耐心說(shuō)服菊咬筋入社,粉碎反動(dòng)人物龔子元的密謀武裝。在他身上,農(nóng)民的誠(chéng)實(shí)“本真”與共產(chǎn)黨員“只許爭(zhēng)先”的精神品格結(jié)合在一起,錚錚鐵漢令人欽佩。
周立波作為站在時(shí)代立場(chǎng)上的知識(shí)分子,還成功塑造了眾多的“中間人物”,如老腦筋的貧農(nóng)陳先晉、盛佑亭(綽號(hào)“亭面糊”),私心重的中農(nóng)王菊生、張桂秋、符賤庚,立場(chǎng)不堅(jiān)定的黨員謝慶元等,寫(xiě)出了人物性格的豐富性和復(fù)雜性。這些人雖然有缺點(diǎn)和不足,但作者從“民間的角度寫(xiě)出了他們身上純樸的人性,給予他們善良的同情”(陳思和:《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》,復(fù)旦大學(xué)出版社2005年版,P39)。小說(shuō)中詼諧幽默的“亭面糊”這一典型形象取得了巨大成功,甚至被贊譽(yù)為文學(xué)史上的“第二個(gè)阿Q”;謝慶元不是一個(gè)先進(jìn)的黨員干部,但他是種田好手,不歧視婦女,夫妻和睦。因?yàn)辇徸釉每凸室馓魮?,謝慶元夫妻反目成仇,在工作生活雙重壓力下,謝慶元竟然想不開(kāi)尋短見(jiàn),小說(shuō)合情合理地剖析人物心理糾葛,獲得了讀者對(duì)他的同情和諒解;潑辣積極的盛淑君、性情急躁的陳大春、調(diào)皮機(jī)靈的盛清明等可愛(ài)的年輕人形象也給讀者留下深刻印象。周立波以寬闊的胸懷深深地理解和包容著他筆下的人物,賦予他們鮮活的生命,仿佛用筆描畫(huà)了一幅超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的人物群像,那么高清逼真、血肉豐滿(mǎn)、生機(jī)勃勃。
《山鄉(xiāng)巨變》運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法,繼承中國(guó)古典小說(shuō)講故事傳統(tǒng),將合作化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展過(guò)程敘述得一波三折。工作困難、情感沖突、敵我矛盾,精彩的故事一個(gè)連著一個(gè),讀起來(lái)引人入勝、欲罷不能。雖然小說(shuō)中政治主流意識(shí)存在不可避免,但鮮活的人物、精彩的故事、豐富的民俗、真實(shí)的生活細(xì)節(jié)、優(yōu)美的景物描寫(xiě)起到了重要的彌補(bǔ)作用。周立波觀察力強(qiáng),熟悉農(nóng)村生活,小說(shuō)不厭其煩地描寫(xiě)了農(nóng)民駕牛犁地、播種插秧、挖泥肥田、搶收稻谷,婦女們?cè)诩依锵匆伦鲲垺膊藶?、燒茶待客、縫紉編筐的每一項(xiàng)勞動(dòng)過(guò)程。小說(shuō)饒有興致地描述農(nóng)民們編草鞋、抽煙袋、打嘴仗、喝酒聊天等生活細(xì)節(jié),有滋有味、細(xì)細(xì)密密地展示民俗風(fēng)情,工筆描畫(huà)鄉(xiāng)土生活畫(huà)卷。這種高度還原現(xiàn)實(shí)真實(shí)性的寫(xiě)作帶來(lái)一種纖毫畢現(xiàn)、精細(xì)入微的畫(huà)面感,讀之令人嘆為觀止。創(chuàng)作來(lái)源于生活,周立波說(shuō)過(guò),一個(gè)作家應(yīng)該不斷擴(kuò)大自己的生活圈子,而且要“汗爬水流”地和群眾一起勞作,深刻地體會(huì)他們的感情,研究他們的日常生活、習(xí)慣和語(yǔ)言,他的創(chuàng)作源泉,就會(huì)取之不盡用之不竭(克里左左夫:《〈山鄉(xiāng)巨變〉正篇俄譯本譯者序言》,《周立波研究資料》,湖南人民出版社1983年版,P458)。
作家擅長(zhǎng)講故事,故事講得簡(jiǎn)潔明了、通俗易懂,細(xì)致入微的生活細(xì)節(jié)、恰當(dāng)?shù)臄⑹鹿?jié)奏使讀者產(chǎn)生閱讀的愉悅感。小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)功力一流,例如盛淑君和陳雪春匆忙向李月輝匯報(bào)龔子元和張桂秋的動(dòng)向,小說(shuō)這樣寫(xiě)道:
“有么子事呀,你們兩位這樣冒冒失失的?”小房間里,燈光底下,李月輝正在跟劉雨生商量口糧的標(biāo)準(zhǔn),看見(jiàn)兩人沖進(jìn)來(lái),這樣忙問(wèn)。因推門(mén)過(guò)急,門(mén)板鼓起的氣浪,把煤油燈盞的煙焰吹得一搖一晃的。
事件緊急,兩位姑娘的心情也非常焦急,然而小說(shuō)在前面已經(jīng)細(xì)致敘述了事情的原委,此時(shí)重心轉(zhuǎn)向了生動(dòng)再現(xiàn)姑娘們匯報(bào)時(shí)有趣的小細(xì)節(jié)。盛淑君復(fù)述:
“秋絲瓜說(shuō):‘我想托付賤庚在株洲找點(diǎn)事情,”
“他是說(shuō)的‘托我妹夫?!标愌┐哼B忙糾正。
“那不一樣?”盛淑君看她的姑娘一眼。
“匯報(bào)應(yīng)該一個(gè)字不差?!?/p>
“龔子元還說(shuō)了什么?”李月輝問(wèn)。
“還說(shuō):你敢,沒(méi)有得到我允許,你離開(kāi)試試!”
煤油燈盞的煙焰被風(fēng)吹得搖晃,盛淑君匯報(bào)時(shí)陳雪春的較真,這些小細(xì)節(jié)的插入讓緊張的敘事節(jié)奏放緩,讀者神經(jīng)得到適當(dāng)放松,故事節(jié)奏從容不迫張弛有度。人物的語(yǔ)氣神態(tài)真切如在眼前,細(xì)節(jié)描寫(xiě)增強(qiáng)了小說(shuō)故事的趣味性,也襯托出了人物個(gè)性。這種工筆細(xì)描式的、精彩的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)貫穿整個(gè)上下篇,支撐、豐滿(mǎn)了小說(shuō)宏大的敘事架構(gòu)。
有學(xué)者把周立波及其影響下的湖南鄉(xiāng)土文學(xué)稱(chēng)之為“茶子花派”,這一流派既強(qiáng)調(diào)對(duì)時(shí)代風(fēng)云和社會(huì)變革的記錄,更強(qiáng)調(diào)對(duì)自然風(fēng)光、歷史傳統(tǒng),特別是南方農(nóng)村的節(jié)令習(xí)俗、婚喪嫁娶、迷信禁忌等民俗風(fēng)情的表現(xiàn)?!渡洁l(xiāng)巨變》中處處浸染著多姿多彩的民間文化,小說(shuō)中有對(duì)農(nóng)村過(guò)春節(jié)“封財(cái)門(mén)”“接財(cái)神”節(jié)日風(fēng)俗的描寫(xiě),還有婚喪嫁娶民風(fēng)習(xí)俗的詳細(xì)記載,一整套婚俗如“哭嫁”“送親”“婚禮”“鬧房”“聽(tīng)壁腳”等都寫(xiě)進(jìn)了作品,但讀之絕不給人庸俗之感。
民間文藝因素是意識(shí)形態(tài)之外的敘事亮點(diǎn),時(shí)常成為情節(jié)發(fā)展的“潤(rùn)滑劑”。例如在一次開(kāi)會(huì)時(shí),付賤庚在別人的挑撥下和陳大春發(fā)生口角沖突,劍拔弩張之時(shí),會(huì)議室隔壁卻傳來(lái)亭面糊睡覺(jué)的呼嚕聲——緊張的政治場(chǎng)面被這一戲劇性情節(jié)消解為具有民間喜劇色彩的生活場(chǎng)面。亭面糊被鄧秀梅指派去龔子元家進(jìn)行監(jiān)督,卻因貪酒而糊里糊涂忘記使命。湘楚地區(qū)民風(fēng)古樸,尚鬼信神,謝慶元吃水莽藤尋短見(jiàn),亭面糊認(rèn)為他一定是冒犯了什么神靈或禁忌,于是熱心地、不厭其煩地追問(wèn)謝慶元:“你在堂客曬小衣的竹竿底下過(guò)過(guò)身嗎?”“你用女腳盆洗過(guò)澡沒(méi)有?”“兩公婆打架,你挨過(guò)她的鞋底吧?”……這番不著邊際的追問(wèn)讓人忍俊不禁,產(chǎn)生了民間喜劇效果。民俗風(fēng)情、民間文藝因素是文學(xué)作品煥發(fā)藝術(shù)生命力的根源。
“茶子花”派將鄉(xiāng)土化與詩(shī)意化相結(jié)合,風(fēng)格細(xì)膩明麗、含蓄質(zhì)樸。周立波是駕馭語(yǔ)言的巨匠,《山鄉(xiāng)巨變》語(yǔ)言洗練流暢、干凈自然,所描繪的湖南山村鄉(xiāng)風(fēng)水色清麗俊美,例如描寫(xiě)雨天山村景色:
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,塅里一片灰蒙蒙;遠(yuǎn)的山被雨霧遮掩,變得朦朧了,只有兩三處白霧稀薄的地方,露出了些微的青黛。近的山,在大雨里,顯出青翠欲滴的可愛(ài)的清新。家家屋頂上,一縷一縷灰白的炊煙,在風(fēng)里飄展,在雨里閃耀。
小說(shuō)運(yùn)用了大量的湖南方言土語(yǔ),人物對(duì)話(huà)幽默風(fēng)趣,含蓄傳神,富有濃郁的地方色彩,鄉(xiāng)土生活氣息濃厚。雖然有人指出小說(shuō)中的方言俚語(yǔ)過(guò)多,但對(duì)作家來(lái)說(shuō)一定是有意為之,因?yàn)?,非如此不能暢快淋漓、原汁原味地再現(xiàn)家鄉(xiāng)生活場(chǎng)景,對(duì)熟悉方言的讀者而言,風(fēng)趣生動(dòng)的鄉(xiāng)音是最歡快悅耳的民歌,最能喚起藏在血液里的鄉(xiāng)情。小說(shuō)雖用方言寫(xiě)作,但能做到雅俗共存,俗處仿佛聞得到鄉(xiāng)間的牛糞和泥土味,雅處能見(jiàn)作家被古典文學(xué)熏陶出來(lái)審美蘊(yùn)味。
《山鄉(xiāng)巨變》將生活與時(shí)代緊密結(jié)合起來(lái),讀者看到了鄉(xiāng)村生活最為親切、真實(shí)的面貌。正如陳思和說(shuō),“作家擁有獨(dú)立的精神立場(chǎng),他把對(duì)時(shí)代某種精神現(xiàn)象的思考融化到個(gè)人獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)中去,或者說(shuō),以作家對(duì)時(shí)代敏銳而強(qiáng)烈的個(gè)人感受,包容以致消化了時(shí)代主題?!鼻逵牟枳酉悖瑵鉂忄l(xiāng)土情,周立波成功地以其鮮明的藝術(shù)個(gè)性,“從自然、明靜、樸素的民間日常生活中開(kāi)拓出一個(gè)與嚴(yán)峻急切的政治空間完全不同的審美藝術(shù)空間”。這正是《山鄉(xiāng)巨變》能夠超越時(shí)代局限,得以經(jīng)典永流傳的原因所在。
(作者系華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授。)