□ 韓 生

首先感謝有這樣一個基金會。全國有這么多劇種，但是為一個劇種建一個基金會，還是我第一次聽到，覺得這個意義非常重要。

黃梅戲在我心目當(dāng)中從來不是一個地方性劇種，雖然黃梅戲是地方性的，具有地域性的特征?，F(xiàn)在全國都在做傳統(tǒng)戲曲保護(hù)，但是我覺得黃梅戲從來不需要擔(dān)心。黃梅戲作為全國性的大劇種，就像出自昆山的昆劇，已經(jīng)熔化在整個中華民族的血液當(dāng)中了。我們查資料的時候知道黃梅戲來自于黃梅，流傳安徽，實際上它已經(jīng)深入全國。這是一個既古老又年輕的劇種，講古老，查資料可以追溯到唐代。它的形成是比較晚的，但是一旦形成以后，它就有了自身的藝術(shù)特點和屬性，再就是對當(dāng)代藝術(shù)的吸納力和接受能力，以及跨地域的文化生態(tài)，所以黃梅戲不僅是安徽的，更是一個全國性劇種，戴平老師說希望上海安徽一起來合作，這個是挺有可能的。

還有一個大背景，長三角一體化戰(zhàn)略上升為國家戰(zhàn)略。前不久在江浙滬聯(lián)合舉辦的長三角地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)論壇，我做了一個發(fā)言，題目是《長三角戲劇演藝生態(tài)建設(shè)探討》。我說長三角城市群是中國創(chuàng)新能力最強的區(qū)域，是全球競爭合作的地方，也是促進(jìn)中國文化發(fā)展的平臺，許多中國文化史上的第一次都發(fā)生在這里。中國京劇源頭在安徽，黃梅戲在安慶發(fā)展壯大，越劇在浙江，話劇在上海。所有的這些都是近一百年以來發(fā)生的。2014年，有104個國家成員的國際戲劇組織從巴黎遷到了上海。這些都是以長三角為發(fā)源地，對中國現(xiàn)代文化做出了重大貢獻(xiàn)，這是我們長三角感到驕傲的。在這當(dāng)中我們看到戲劇的土壤，而黃梅戲恰恰生長在這樣得天獨厚的條件之下，它的生存空間植根于這片土壤，種子播灑在中國各個文化更廣泛的土壤里。還有黃梅戲的民間性，它來自于百姓、生活，這是得天獨厚的優(yōu)越條件。由于來自民間，黃梅戲始終保持了草根性，與當(dāng)今社會有最大的親和力。很多藝術(shù)逐漸冠上了高雅的名字，而黃梅戲保持了這種和民間民眾的親和，這是基于自身生存和適應(yīng)能力的原因。面向最普通的人，面向最大范圍的觀眾使黃梅戲保持了最大的生存空間。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，黃梅戲列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們假設(shè)黃梅戲沒有列入非遺，是不是這個劇種就失去發(fā)展條件了？我們堅信黃梅戲一定還會繼續(xù)存在和發(fā)展，因為我們今天看到黃梅戲已經(jīng)和剛才提到的電影《天仙配》的時代又發(fā)生了巨大的變化。藝術(shù)從來都是疊加發(fā)展的，戲劇始終都在吸納它所處時代提供的生產(chǎn)力和文化產(chǎn)生的成果，所以黃梅戲就保持了這種吸納。它和其他的戲劇不太一樣，它的吸納能力可能更強。

現(xiàn)在全媒體時代，戲劇與以往最大的不同就是戲劇藝術(shù)發(fā)展的生態(tài)文化，從人文生態(tài)、藝術(shù)格局、戲劇形態(tài)、傳播方式都發(fā)生了變化。近年來戲劇最突出的特點，在形態(tài)上，是數(shù)字、媒體的廣泛應(yīng)用。第二在格局上，文化旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮。據(jù)統(tǒng)計，到2018年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到9.25億，互聯(lián)網(wǎng)用戶達(dá)到59.6%，手機網(wǎng)民8.07億，全年新增手機網(wǎng)民3.2萬，使用手機的比例為98.6%。為什么關(guān)注這些？現(xiàn)在全民主要連接媒體的方式都通過網(wǎng)絡(luò)、手機。這是我們要看到的，和新媒體結(jié)合是一個時代發(fā)展的需要，也是戲劇本身存在的著力點，將來還有著巨大的發(fā)展空間。

另外，過去五年是我國旅游快速發(fā)展的時期，2013年到2017年增加43%，票房收入從22.6億到25.5億。2018年國內(nèi)旅游人數(shù)統(tǒng)計是55.39億，出境旅游是2.9億。2018年全國旅游業(yè)收入9.94萬億，有專家說將來旅游演藝這塊會增長16%，16%是什么概念，就是說收益率要超過房地產(chǎn)，所以體量很大。同時我們看到上海現(xiàn)有演藝劇院100多家，剛才戴平也說上海達(dá)到亞洲演藝之都的水平，現(xiàn)在倫敦234家，巴黎353家?，F(xiàn)在上海各類演出的演出人次每年是600萬，紐約是2800萬，倫敦是2200萬，東京是1200萬。上海的目標(biāo)是世界城市，也就是從600萬到2200萬這樣的差距，還有著巨大的上升空間。上海曾經(jīng)有19個劇種，目前只有7個劇種，所以我講黃梅戲在上海有著巨大的市場需求。

接下來是創(chuàng)新，無論對創(chuàng)作管理者、經(jīng)營者而言，創(chuàng)新不再是單一的，只需要藝術(shù)家完成的一件事，還需要包括藝術(shù)界、產(chǎn)業(yè)界、政府部門等的共同努力。這幾年我們總結(jié)藝術(shù)創(chuàng)新和演藝轉(zhuǎn)型的動力分為三個方面：第一個是文化引領(lǐng)，最終是文化引領(lǐng)新的價值觀念，從內(nèi)在的意義上推動文化轉(zhuǎn)型。第二個是科技推動。包括信息技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)、人工智能帶來的文化創(chuàng)新都在開拓著科技和藝術(shù)結(jié)合的新的天地。第三個是產(chǎn)業(yè)推動。這個就是以市場主導(dǎo)，研發(fā)推動，使藝術(shù)產(chǎn)業(yè)走向集約化、規(guī)?；Ｒ簿褪钦f，科技、產(chǎn)業(yè)、文化只是一個藝術(shù)創(chuàng)新三個方面的結(jié)合點。所以有時候我們一看你們的作品并不是特別看好，但是它確確實實從我們藝術(shù)創(chuàng)作的角度出發(fā)，對這樣的需求我們有相匹配的內(nèi)容能夠?qū)由稀?/p>

我們相信黃梅戲一百年以后還會有人在做，但是和今天不同，是完全陌生的方式，可能是熟悉的曲調(diào)和故事內(nèi)容，就像所謂的“熟悉的陌生人”。其實黃梅戲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，和其他非遺不太一樣，其他非遺要扶持，要有搶救的感覺，黃梅戲可能不一樣，它自身的活力還相當(dāng)大。黃梅戲藝術(shù)的存在發(fā)展與社會文明進(jìn)步、人們生活方式的轉(zhuǎn)型聯(lián)系非常緊密，不僅僅是形式，每一代人面臨的問題和困惑都影響了戲劇藝術(shù)的內(nèi)容與形態(tài)。所以說黃梅戲和任何劇種一樣都始終和人類的生活保持著密切的關(guān)系，這也是現(xiàn)在最大的問題，關(guān)注如何走近現(xiàn)代人的生活的問題。

我們最近正在熱播的影片有一個《哪吒》，這么一個成本不太大的作品，沒有想到它的票房已經(jīng)突破45億。我們很多動畫界的朋友認(rèn)為這個動畫制作水平?jīng)]有達(dá)到非常精良的程度，但是它在內(nèi)容創(chuàng)作上有一個巨大的啟示。我認(rèn)為這個影片講了原生家庭的重要性，講了不放棄孩子的父母對孩子的期望。好多家長跟孩子在電影院里一起哭。這個電影不再是一個熊孩子打怪升級的故事，哪吒是我們在生活中成長的一個典型?！赌倪浮凡幌裎覀冞^去看孫悟空，這個主角是一個充滿神力的人，不管他有多大的能力，但是在他作為普通人的父親面前就是個孩子。我們五幾年拍攝的《牛郎織女》中，秀才變成了一個牛郎，變成一個農(nóng)民，當(dāng)時中國社會正是在這樣一個轉(zhuǎn)型之期。如果當(dāng)今的人再拍《牛郎織女》，又會和今天的社會找到緊密的連接，這就是黃梅戲的當(dāng)代性。