李靜

關(guān)鍵詞：毛澤東;理想信念觀;不同時(shí)期

中圖分類號(hào)：A84;D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2020）04 — 0026 — 03

理想信念觀可以說(shuō)是一個(gè)人除世界觀、人生觀、價(jià)值觀之外的又一重要思想指南，是一個(gè)人生而為人的精神動(dòng)力和前進(jìn)道路中的指向標(biāo)。如同世界觀、人生觀、價(jià)值觀一樣，每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)逐步確立自己的理想信念觀。毛澤東同志作為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，其理想信念觀在舊民主主義革命時(shí)期、新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期有著不同的體現(xiàn)。

一、舊民主主義革命時(shí)期

（一）前期（1893-1910）——“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”

17歲之前，毛澤東沒(méi)有離開(kāi)過(guò)韶山?jīng)_，少年毛澤東接受的是舊式私塾教育。1910年他考上了湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂，東山高等小學(xué)堂原為東山書(shū)院，隨著清末教育制度的革新而改為新式學(xué)堂。同舊式私塾相比，東山高等小學(xué)堂除了傳統(tǒng)的經(jīng)籍課外，還設(shè)有自然科學(xué)和地理、英語(yǔ)等新科目，學(xué)校還新設(shè)了藏書(shū)樓，里面收藏大量中外書(shū)籍和新潮報(bào)刊。臨行前，他改寫(xiě)了日本明治維新時(shí)期著名政治活動(dòng)家西鄉(xiāng)隆盛的詩(shī)，夾在父親每天必看的賬簿里，以表達(dá)其一心向?qū)W和志在四方的決心，詩(shī)的內(nèi)容是“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！?孩兒立下志向走出家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)不取得成就發(fā)誓不還來(lái)，死后埋葬尸體何必在故鄉(xiāng)的土地，人生到處都是可以埋葬尸體的青山?！?〕可見(jiàn)當(dāng)時(shí)毛澤東的理想信念觀是不甘心一輩子待在閉塞的家鄉(xiāng)，希望走向更廣闊的天地學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)揮力量。雖然當(dāng)時(shí)的理想信念觀還停留在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值上，但這成為了毛澤東人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

（二）中期（1910-1918）——“宇宙即我心，我心即宇宙”

1911年，辛亥革命爆發(fā)，毛澤東此時(shí)在長(zhǎng)沙的湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)求學(xué)，他毅然報(bào)名參軍。1912年清王朝覆滅，毛澤東退伍。1913年，毛澤東考入湖南省立第四師范。1914年，該校并入省立第一師范，毛澤東在這里度過(guò)了求學(xué)生涯中最重要的四年。1917年，24歲的毛澤東寫(xiě)下文章《心之力》，老師楊昌濟(jì)大為贊嘆。在《心之力》中，毛澤東提出必須創(chuàng)立“新學(xué)”，以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“舊學(xué)”以及當(dāng)時(shí)流行中國(guó)的“西學(xué)”。他認(rèn)為宇宙的本質(zhì)不是物質(zhì)，而是生命力，生命力進(jìn)入物質(zhì)、激活物質(zhì)，從而產(chǎn)生了宇宙的進(jìn)化過(guò)程，而生命力注入人，則使人發(fā)展出高級(jí)的心智，從而造就了“人心”，宇宙之道，就是生命力的運(yùn)行和進(jìn)化，而它的最高成就，便是有心智的人，是人的心智的進(jìn)化和培育，這就是人類文明的碩果。而中華文明的衰亡，就是人類文明衰亡的表現(xiàn)，帝國(guó)列強(qiáng)此時(shí)的所作所為正是在摧毀人類文明。這一觀點(diǎn)立足于宇宙和世界大勢(shì)，反駁了“舊學(xué)”和“西學(xué)”。〔2〕這體現(xiàn)了他胸懷天下，創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)的理想信念觀。

（三）后期（1918-1927）——“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”

1921年，毛澤東加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1923年，進(jìn)入中共領(lǐng)導(dǎo)核心，參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作。1924年國(guó)共合作。1925年，32歲的毛澤東踩著國(guó)共合作的大革命洪流回到家鄉(xiāng)韶山一帶創(chuàng)辦農(nóng)民夜校，組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，同地主民團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)。后因遭到反動(dòng)軍閥的追捕，離開(kāi)韶山來(lái)到長(zhǎng)沙。舊地重游，物是人非，在長(zhǎng)沙讀書(shū)生時(shí)“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的情景歷歷在目。此時(shí)國(guó)難當(dāng)頭， “問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，曾經(jīng)的書(shū)生有責(zé)任樹(shù)立起救國(guó)救民、改變國(guó)家命運(yùn)的理想信念觀。

二、新民主主義革命時(shí)期

（一）前期（1927-1937）——“戰(zhàn)地黃花分外香”“雄關(guān)漫道真如鐵”

1927年國(guó)共合作破裂，毛澤東在八七會(huì)議上提出“槍桿子里面出政權(quán)”的觀點(diǎn)。之后發(fā)動(dòng)秋收起義，并進(jìn)行三灣改編，確定了“黨指揮槍”的原則。1928年率領(lǐng)部隊(duì)在井岡山與朱德會(huì)師，合并為紅四軍。1929年，毛澤東深入福建省上杭、永定的農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)地方土地革命斗爭(zhēng)。正值重陽(yáng)節(jié)，10月的閩西山區(qū)，黃色的野菊花競(jìng)相開(kāi)放，毛澤東面對(duì)怒放的野菊花，不禁發(fā)出“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”的感慨，可見(jiàn)其昂揚(yáng)振奮的革命樂(lè)觀主義精神和為奪取革命勝利而戰(zhàn)斗不止的理想信念觀。

毛澤東與朱德帶領(lǐng)紅軍成功反擊國(guó)民黨三次大規(guī)模軍事圍剿，但王明領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)進(jìn)入中共中央革命根據(jù)地以后，將毛澤東排斥于中共和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)之外。由于王明領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的錯(cuò)誤指揮，1934年，紅四軍在對(duì)抗國(guó)民黨第五次反圍剿中失敗，毛澤東在這一危急時(shí)刻提出向敵軍力量比較薄弱的貴州方向前進(jìn)。1935年1月到達(dá)貴州遵義后召開(kāi)了遵義會(huì)議，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位。為了繼續(xù)長(zhǎng)征，紅軍經(jīng)婁山關(guān)北上，準(zhǔn)備于瀘州與宜昌之間渡過(guò)長(zhǎng)江，然而遭遇阻礙，毛澤東果斷地決定二渡赤水，折回遵義，再次跨越婁山關(guān)。〔3〕于是便有了“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”這樣面對(duì)挫折和阻礙時(shí)從容不迫的理想信念觀。

（二）中期（1937-1945）——“太平世界，環(huán)球同此涼熱”

1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，毛澤東努力發(fā)動(dòng)群眾，建立抗日根據(jù)地，開(kāi)展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中起著至關(guān)重要的作用。他強(qiáng)調(diào)，日本是小國(guó)，是失道的，是不正義的;中國(guó)是大國(guó)，是得道的，是正義的，因此只要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，團(tuán)結(jié)全國(guó)人民持久抗戰(zhàn)，最后的勝利一定是中國(guó)的。此時(shí)的他有著“太平世界，環(huán)球同此涼熱”的共產(chǎn)主義理想信念觀，即中國(guó)共產(chǎn)黨不僅要拯救中國(guó)人民于水火，還要拯救同樣備受戰(zhàn)爭(zhēng)傷害的全世界人民。這就需要擊敗日本侵略者，直至戰(zhàn)勝英美列強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)“世界和平”，使全世界都處在和平之中。當(dāng)然他也做到了，他帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了近百年來(lái)第一次對(duì)抗外來(lái)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利， 捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族免遭殖民奴役的厄運(yùn)，洗雪了中華民族的恥辱，大大增強(qiáng)了全國(guó)人民的民族自豪感和自信心。同時(shí)鼓舞了世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)起來(lái)反抗侵略者，保衛(wèi)國(guó)土，對(duì)全面奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平做出巨大貢獻(xiàn)，包括后來(lái)的抗美援朝。

（三）后期（1945-1949）——“人間正道是滄桑”“進(jìn)京趕考”

1945年日本投降，中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨就和平建國(guó)的問(wèn)題在重慶進(jìn)行談判并簽署《雙十協(xié)定》。然而不久蔣介石便露出真面目，撕毀《雙十協(xié)定》，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。毛澤東同朱德、周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民解放軍進(jìn)行積極防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人。經(jīng)過(guò)遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役和1949年4月的渡江戰(zhàn)役，最終推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派政府，解放了全中國(guó)。中國(guó)人民解放軍百萬(wàn)大軍在強(qiáng)渡長(zhǎng)江時(shí)，毛澤東發(fā)出了“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”的感慨。天若有情，見(jiàn)到國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗殘酷，也要因痛苦而變衰老;身受反動(dòng)派壓迫的人民起來(lái)徹底推翻反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)完全的解放，是歷史發(fā)展的正常規(guī)律，這也是毛澤東此時(shí)的理想信念觀。

1949年3月，毛澤東等中共中央領(lǐng)導(dǎo)離開(kāi)西柏坡前往北平。 出發(fā)時(shí)，毛澤東對(duì)周恩來(lái)說(shuō)，今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京趕考去。 周恩來(lái)回答，我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來(lái)。 毛澤東說(shuō)，退回來(lái)就失敗了。 我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績(jī)?！?〕毛澤東深知行百里者半九十，雖然取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但應(yīng)該戒驕戒躁，因?yàn)檫M(jìn)入北平又是一個(gè)新的起點(diǎn)，即將面臨新的挑戰(zhàn)，新政治協(xié)商會(huì)議和開(kāi)國(guó)大典的籌備也是艱巨的任務(wù)，所以“進(jìn)京趕考并取得好成績(jī)”是他此時(shí)的理想信念觀。

三、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期

（一）前期（1949-1956）——“一橋飛架南北，天塹變通途”

新中國(guó)成立后，百?gòu)U待興，毛澤東帶領(lǐng)人民進(jìn)行大刀闊斧的社會(huì)主義革命。1950年中央人民政府頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》，1953年春天，全國(guó)的土地改革基本完成。土地改革的完成，徹底摧毀了存在我國(guó)兩千多年的封建土地制度，解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力，實(shí)行農(nóng)民階級(jí)的土地所有制，地主階級(jí)被消滅，農(nóng)民翻身成為土地的主人，極大地提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，也為工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展提供了充分的原料和廣闊的市場(chǎng)，為國(guó)家工業(yè)化開(kāi)辟了道路。1952年下半年到1956年底，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)三大社會(huì)主義改造基本完成，生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，中國(guó)從新民主主義社會(huì)跨入了社會(huì)主義社會(huì)。從此，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的初級(jí)階段，這是20世紀(jì)中國(guó)的一次歷史性巨變。與此同時(shí)，第一個(gè)五年計(jì)劃的許多重要指標(biāo)已有確實(shí)把握提前完成，面對(duì)蓬勃的事業(yè)，蓬勃的生機(jī)，毛澤東不禁發(fā)出“風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊”的感慨。可見(jiàn)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義是當(dāng)時(shí)毛澤東的理想信念觀。

（二）中期（1956-1966）——“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”

1959年前后，蘇聯(lián)切斷了對(duì)中國(guó)的一切支援。雪上加霜的是，中國(guó)又遭遇三年自然災(zāi)害，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)非常困難。于是，毛澤東對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，糾正“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)中的左傾錯(cuò)誤，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到比較迅速的恢復(fù)和發(fā)展。1961年的冬天，毛澤東寫(xiě)下“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”這首詠梅詩(shī)，表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)困境絕不屈服，勇敢挑戰(zhàn)的決心和樂(lè)觀主義精神，還有斗爭(zhēng)在前、享樂(lè)在后的崇高美德和奉獻(xiàn)精神，這是他當(dāng)時(shí)的理想信念觀?！?〕

毛澤東同志作為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，其不同時(shí)期的理想信念對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人正確的理想信念觀的樹(shù)立，具有重要的標(biāo)桿作用。無(wú)論是過(guò)去的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是現(xiàn)在的和平建設(shè)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人總是擁有最強(qiáng)大的戰(zhàn)斗能力，其根本原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，熱愛(ài)人民，為人民服務(wù)。沒(méi)有正確的理想信念觀，人終會(huì)走入歧途，于人于己百害而無(wú)一利。只有擁有正確的理想信念觀，人才會(huì)有強(qiáng)大的精神支柱和明確的方向，遇到任何挫折都不會(huì)退縮，遇到任何誘惑都能夠抵制。毛澤東理想信念觀將指引中國(guó)共產(chǎn)黨人在前進(jìn)道路上勇往直前，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，人民生活更加幸福安康，讓中華民族更加繁榮昌盛。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕蘇莉.孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)〔N〕.湖南日?qǐng)?bào)，2019.

〔2〕韓毓海.立國(guó)顯始做宏略：青年毛澤東《心之力》特立獨(dú)行倡“新學(xué)”〔N〕.北京日?qǐng)?bào)，2015.

〔3〕黃輝映.毛澤東詩(shī)詞賞析〔M〕.成都：四川人民出版社，2018.

〔4〕孟昭庚.毛澤東進(jìn)京趕考記〔J〕.福建黨史月刊，2019，（03）.

〔5〕 黃輝映.毛澤東詩(shī)詞賞析〔M〕.成都：四川人民出版社，2018.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>