薛宏凱，王加穩(wěn)

(1.北京市通州區(qū) 大杜社中學(xué)，北京 101100;2.首都師范大學(xué) 初等教育學(xué)院，北京 100048)

一、既有成果考察

甲骨文中有一個疑難字，下文簡稱“△”。該字摹寫有兩種書體：

先考察第一家，王國維、楊樹達釋作“罞”字，其說影響較大。孫海波、李孝定等暫從此說。我們認為其說可商。這一說法不足是：

二、印璽文字“”即甲骨文“△”B體“”字之訛變

圖1 《璽匯》3459

眉：mril 明母脂部(《上古音系》第417頁)[6]

麋：mril 明母脂部(《上古音系》第419頁)

覓：meeg 明母錫部(《上古音系》第419頁)

三、《詩經(jīng)》“覓入其阻”句法可與后世文獻相互印證

根據(jù)“覓”字在《詩經(jīng)》中的使用義，“覓”字語料應(yīng)該與探險覓勝相關(guān)。而涉及探險覓勝的“覓”字典型材料非常豐富。例如，《徐霞客游記》一書，據(jù)我們統(tǒng)計，涉及“覓”字語料約計350次。根據(jù)“覓”字使用義，這些語料可以粗略分為兩種義項：第一，為了達成探險覓勝的目標，當(dāng)尋覓所必需的探險工具講，尋覓探險工具內(nèi)容主要包括以下六種(按照尋覓難度系數(shù)排序)：1.向?qū)?善導(dǎo)者、樵夫)，2.行動工具(駝騎、舟筏、負奴、竹杖)，3.探險照明工具(火炬、干燼、火燭)，4.后勤保障(擔(dān)夫、車夫、轎夫、肩輿)，5.食宿(炊店、宿店、酒膾、米糧、薪柴、衣服)，6.健康保障(醫(yī)藥、資金)等。這樣的例子習(xí)見，茲不贅引。第二，為了達成探險覓勝的目標，當(dāng)尋覓所必需的探險路徑講。在使用第二種義項的語料中，我們發(fā)現(xiàn)這樣一條規(guī)律：在探險覓勝的過程中，凡是順利抵達目標的情況，都是因為事先具備善導(dǎo)者、舟筏之便利。例如：

(3)飯于庵，仍下至洞前門，覓善導(dǎo)者。 《閩游日記前》[8](P76)

(4)又二里，盤峰岡之南，乃西向覓小徑入峽。 《滇游日記八》[8](P986)

凡是沒有順利抵達目標的情況，都是因為在事先缺乏善道者的條件下采取探險行動，因覓路不得而導(dǎo)致行動受阻。描寫這種情況的語料，常常使用與《詩經(jīng)》相同或相類(“覓+否定詞”)的句式：

“覓……阻(……)”

“覓……不……”

“覓……無……”

“莫覓……”

(5a)余二十年前探雁湖，東覓高峰，為斷崖所阻，懸綆繩索而下，即此處也。

(5b)既逼仙橋，隔崖中斷，日已西，疲甚，乃返覓前轍，復(fù)經(jīng)屏霞側(cè)石室返寺，攜囊過凈名，投宿靈峰。 《游雁宕山日記后》[8](P99,101)

(6a)循溪覓勝，得石崖于北渚。

(6b)覓下溪之路，久不得，見一小路伏叢棘中，乃匍匐就之。 《閩游日記后》[8](P81,88)

(7a)循崖則路斷，涉水則底深，惜無浮槎小木排可覓支磯片石。

(7b)余覓道其間，西北登山，而其崖已荒，竟不得道。

(7c)過隘口，循塔山之北垂，覓小徑轉(zhuǎn)入山坳，是為艮巖。

(7d)時漸就晚，四向覓路不得，念此即野石巖無疑。 《楚游日記》[8](P209,240,273,274)

(8a)至洞門，覓路無從，乃裂棘攀條，梯懸石而登，直至巨鼠崖之下。

(8b)反眺二樵在上，攀枝覓級，終阻懸崖，無從上躋也。

(8c)昔其徒有不逞者，入洞迷昧，不知所往。白云遍覓無可得，哀求佛前。五日，復(fù)自洞側(cè)出，言為神所縛，將置之海，以師乞免貰通赦之。然先是覓洞中數(shù)遍，不知從何出也。此間東西透豁，而有脊有門中界之。

(8d)余欲從洞外覓竇尋崖另入，于是又過南上西向第六門，仰望愈高，懸崖愈削，彌望而彌不可即?！痘浳饔稳沼浺弧穂8](P311,324,335,363)

(9a)余乃出洞，往覓對崖明竅之徑。東越洞前石梁，遂循山南轉(zhuǎn)而西，徑伏草中，時不能見；及抵后山過脊，竟不得西向登崖之徑；乃踐棘攀石，莽然躋山半覓之，皆石崖嵯峨，無竅可入。

(9b)左右覓路不得，為往返者數(shù)四。

(9c)余先遍探而四覓之，無深入路。 《粵西游日記二》[8](P415,417,449)

(10)江峙崕洞中空，大容數(shù)百人，茅棘湮阨，亦莫覓入洞，道祗。 鮑氏知不足齋鈔本《徐霞客游記卷四》(3)(清)鮑廷博：《徐霞客游記卷四·西南游日記六》，鮑氏知不足齋鈔本，頁九。筆者按：同文例詳參朱惠榮校注《徐霞客游記·粵西游日記三》，云南人民出版社，1985年，第495頁。需要提醒的是：“大容數(shù)百人，茅棘湮阨”句子后面“亦莫覓入洞，道祗”七字為未刊之奪文。

四、“覓”字卜辭語用意思與后世材料相互印證

據(jù)統(tǒng)計，甲骨文中“△”字一共出現(xiàn)25條次，其中《合集》21條，《合補》1條，《屯南》3條。其中以“執(zhí)+△”合文形式出現(xiàn)3條。

(11a)其覓于東方執(zhí)禽。

(11b)(其覓)于北方執(zhí)禽。 《屯》2170

當(dāng)把疑問詞 “其”變換做否定詞“弜”，即把例(1)在句法結(jié)構(gòu)上由包含“其”的疑問句變換做包含“弜”的否定式時，由于“覓”和“禽”是一組有因果對應(yīng)關(guān)系的動詞，在否定句中，“覓”和“禽”的前面應(yīng)該同時出現(xiàn)一個在邏輯上對應(yīng)的否定詞，才是合理的。如是，例(1)的否定式可以有如下變體二：“弜覓+名詞+弗禽(擒)”。例如：

甲骨文中，除了特殊否定詞“弜”，還有大家習(xí)見的“不”。當(dāng)否定詞“不”出現(xiàn)在去掉疑問詞“其”的句子中，我們發(fā)現(xiàn)，例(1)可以變換為一個一般否定句，即如下簡化變體三：“不+代詞+覓”。例如：

(13)貞：不隹我有覓。 《合》10756

當(dāng)然，也可以有更復(fù)雜的句法變體，否定疑問句：否定詞“弜”和疑問詞“其”同時出現(xiàn)在一個句子中。如是，例(1)的疑問否定式可以有如下變體四：“弜覓+名詞+其禽(擒)”。例如：

(14)貞：弜射覓其每(悔)。 《合》288

(15)叀(惠)覓以禽。 《合補》13379

(16)以覓禽有鹿，允禽。 《合》28332

由于“執(zhí)”是表示用覓跡追蹤的方法抓捕動物或者罪犯的專字，這一用法在甲骨、金文及后世文獻中習(xí)見。例如：

(18)□令畫執(zhí)兕若。 《合》10436

(19)甲午卜，古貞：令戎執(zhí)麇。十二月。 《合》10389

(20)多友或有折首執(zhí)訊。 《多友鼎》

(21)翏生從，執(zhí)訊折首。 《翏生盨》

(22)折首五百，執(zhí)訊五十。 《虢季子白盤》

(24)遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公及其大夫井伯。 《左傳·僖公五年》

(25)西去覓好食，東去覓食好？ 陶潛《搜神后記》卷九

(26)獾如犬，穴地中，常以夜定出田野覓食。 謝肇淛《五雜俎》[10]

(27)蟲得肝木之氣，性最急，饑覓食，飽跳梁。 陳士鐸《辨證奇聞》第1部分

(28)是野味之中，又分難易。難得者何？以其久住深山，不入人境，檻阱僦入，是人往覓獸，非獸來挑人也。禽則不然，知人欲弋 而往投入，以覓食也，食得而禍隨之矣。 李漁《閑情偶寄》[11]

(29)虎眈眈林木中，不輕出，饑則覓食果腹。 《清稗類鈔》 動物類

(30)在深澗中翻石覓蟹食之。 《本草綱目》 卷51下

(31a)因昨年羅剎國大荒，餓鬼無處覓食，故逃入中國作祟。

(31b)“孽畜，何得至此？”妖應(yīng)曰：“因饑覓食耳。”

(31c)此系女鬼，他來跟我覓食的。 袁枚《續(xù)子不語》卷三

由于“覓”和“禽(擒)”是一組有因果對應(yīng)關(guān)系的動詞，有時“覓”也可以直接表示動詞的結(jié)果用詞“禽(擒)”的意思，即“覓”有獲取、收獲的意思。在甲骨文中，一般使用“覓禽”這一詞組來表示“覓”有獲取、收獲的意思。例如：

這樣的用法，后世文獻和各地方言中仍有保留，例如：

(34)平生辛苦覓錢財。 《敦煌變文集新書》 卷四

(35a)投親種地覓食?！肚鍖嶄洝た滴醭瘜嶄洝返?99卷

(35b)傭工覓食?！肚鍖嶄洝で〕瘜嶄洝返?480卷

(36)最后以重資覓一人?！缎煜伎陀斡洝肪矶?/p>

五、結(jié)論