呂彥玲

師德師風(fēng)建設(shè)是當(dāng)今幼兒園，乃至整個(gè)教育領(lǐng)域的重要話題和工作。在這一背景下，教師職業(yè)道德成為新時(shí)代提升教師職業(yè)素養(yǎng)的重要任務(wù)。教師職業(yè)情感與教師職業(yè)道德有著牢固的心理活動(dòng)機(jī)制，二者有著不可割裂的活動(dòng)聯(lián)系。在當(dāng)今幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)中，我們可以利用道德形成的心理機(jī)制，從激發(fā)教師的職業(yè)情感入手，引導(dǎo)教師熱愛生活、熱愛教育事業(yè)、關(guān)愛幼兒和專注于自我發(fā)展，從而為師德師風(fēng)建設(shè)樹立牢固的情感基礎(chǔ)。

社會(huì)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，情商對(duì)個(gè)體成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比智商重要的多。因此情感在教師職業(yè)過程中的應(yīng)用是至關(guān)重要的，如果說教師的教學(xué)技能是教師必備的硬件實(shí)力的話，那么情感就是教師提升自身教學(xué)效果、教育質(zhì)量的軟性實(shí)力。尤其是在處于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)前教育段，由于教育對(duì)象心智發(fā)展方面的特點(diǎn)，教育過程中教師職業(yè)情感的參與，不僅可以提高教師職業(yè)體驗(yàn)，而且對(duì)于幼兒的成長也有著直接的影響作用。

一、教師職業(yè)情感的內(nèi)涵及構(gòu)成

心理學(xué)認(rèn)為，情感是客觀事物是否符合個(gè)體需要而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。人類的生活和工作離不開情感，職業(yè)情感也是人類情感的一種類型。它是基于社會(huì)個(gè)體對(duì)某一種職業(yè)的認(rèn)識(shí)、接觸或參與，形成的對(duì)該種職業(yè)在內(nèi)心體驗(yàn)上的認(rèn)同和滿足。華東師范大學(xué)學(xué)者李志英談到“教師職業(yè)情感是教師對(duì)其所從事工作的情感，這種情感主要體現(xiàn)為對(duì)待學(xué)生的情感和對(duì)待職業(yè)工作的情感”。我們借助有關(guān)情感的心理形成機(jī)制，可以看出教師職業(yè)情感是由教師職業(yè)工作能否滿足教師職業(yè)需要而引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。它實(shí)實(shí)在在存在于教師的日常工作中，產(chǎn)生于教師教育教學(xué)的過程中，是教師繁瑣、重復(fù)的教育過程中重要的精神支撐，也是教師在自身職業(yè)中不斷提高職業(yè)素養(yǎng)、謀求職業(yè)進(jìn)步的重要原動(dòng)力。

從教師職業(yè)情感形成來看，個(gè)體教師是由教師自身的情感態(tài)度，結(jié)合教師自身職業(yè)現(xiàn)狀而形成的一種內(nèi)心體驗(yàn)。教師職業(yè)情感的具體構(gòu)成，目前比較明確的提法是教師職業(yè)情感由職業(yè)認(rèn)識(shí)、熱愛學(xué)生和自我發(fā)展三部分構(gòu)成。其中教師職業(yè)認(rèn)識(shí)主要是教師對(duì)教書育人本職工作的認(rèn)可程度，熱愛學(xué)生則是指我們通俗的“師愛”，它在道德方面表現(xiàn)為對(duì)人類下一代的關(guān)愛之情。而自我發(fā)展則指教師對(duì)自身今后繼續(xù)從事教師職業(yè)的一種認(rèn)可和動(dòng)力。從心理學(xué)角度來看，上述三者都是由于教師目前自身的生活和職業(yè)現(xiàn)狀投射于教師個(gè)體內(nèi)心體驗(yàn)而產(chǎn)生的。因而教師職業(yè)情感產(chǎn)生于教師的職業(yè)工作，同時(shí)又會(huì)反過來作用于教師的職業(yè)工作，會(huì)影響教師在職業(yè)工作中的具體表現(xiàn)和職業(yè)發(fā)展。

二、師德師風(fēng)建設(shè)的核心任務(wù)

師德師風(fēng)建設(shè)是幼兒園教師教育工作的重要內(nèi)容，關(guān)系到幼兒園整個(gè)教育工作的質(zhì)量和效果，也是幼兒園貫徹落實(shí)我國全面發(fā)展教育方針的重要保障。

從教育理論來講，國外和國內(nèi)各教育理論流派都曾經(jīng)對(duì)教師道德在學(xué)生成長中的作用有過明確的表述，教師的道德表現(xiàn)會(huì)直接影響學(xué)生的道德成長這一事實(shí)已經(jīng)得到普遍的認(rèn)可和共識(shí)。國外著名心理學(xué)家A·班杜拉提出的道德形成的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，早在上世紀(jì)六七十年代就發(fā)現(xiàn)了兒童社會(huì)觀察和社會(huì)學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，重視成人自覺或偶然為之的示范行為對(duì)兒童成長的重要影響。因此在教育過程中重視教師自身的，尤其是品德方面的良好示范，對(duì)于主要依賴觀察和模仿進(jìn)行學(xué)習(xí)的兒童來說，可以為兒童的品德和社會(huì)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。從這一點(diǎn)可以看出，因?yàn)閷W(xué)前教育本身的特點(diǎn)和需要，關(guān)注每一位教師自身的道德行為表現(xiàn)，對(duì)于學(xué)前教育質(zhì)量有著很重要的直接影響作用，因而幼兒園也就有了師德師風(fēng)建設(shè)的需要。

我國學(xué)校自十八大以來興起的師德師風(fēng)建設(shè)熱潮，是以習(xí)近平總書記關(guān)于教育工作的系列重要講話為背景的。習(xí)近平在講話中指出，要把師德師風(fēng)建設(shè)作為提升新時(shí)代教師素質(zhì)、辦好人民滿意教育的首要任務(wù)。同時(shí)提出了一系列師德建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)和要求。從當(dāng)前我國師德師風(fēng)建設(shè)大氣候的形成、有關(guān)政策提出的標(biāo)準(zhǔn)和要求以及師德師風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容方面，不難看出當(dāng)前我國的師德師風(fēng)建設(shè)主要任務(wù)和目的都是致力于提升教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，以適應(yīng)當(dāng)前我國教育發(fā)展的新形勢。同時(shí)在學(xué)校教育領(lǐng)域把提升教師職業(yè)道德作為提升和優(yōu)化教育質(zhì)量的重要條件和保障，提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)成為提升教師職業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)前教育由于本身教育及教育對(duì)象的特殊性，教師職業(yè)道德對(duì)于兒童成長的影響顯得尤為明顯和突出，幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)更應(yīng)該切實(shí)著力于提升每一位教師的職業(yè)道德水平。

因此，從以上論述可以看出，師德師風(fēng)建設(shè)是國家和學(xué)校著力于提高教師職業(yè)道德的重要工作和途徑，學(xué)校層面的教師職業(yè)道德素養(yǎng)的提升必然成為師德師風(fēng)建設(shè)工作的重要乃至核心任務(wù)。

三、教師職業(yè)情感與師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)系

教師職業(yè)情感與職業(yè)道德的關(guān)系，是心理學(xué)中情感與道德關(guān)系的具體表現(xiàn)形式。在有關(guān)道德形成的心理學(xué)研究中，道德的形成也離不開情感的參與。

情感是人類心理活動(dòng)的重要內(nèi)容，雖然目前心理學(xué)關(guān)于情緒研究不夠全面、深入，但是心理學(xué)領(lǐng)域?qū)τ谄湓谌祟愋睦沓砷L的重要性卻不敢忽視。生活中，我們也將情感視作每個(gè)人心理與生活不可缺少的主題。心理學(xué)品德結(jié)構(gòu)理論，明確提出品德的心理過程和行為活動(dòng)是由知、情、意、行四個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互作用和協(xié)調(diào)發(fā)展的部分構(gòu)成。其中道德認(rèn)識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)，而道德情感則是道德認(rèn)知向道德行為轉(zhuǎn)化的中間環(huán)節(jié)，只有個(gè)體對(duì)道德的認(rèn)同產(chǎn)生情感上的共鳴，個(gè)體才有可能引發(fā)道德行為的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力。因此，在幼兒園的師德師風(fēng)建設(shè)工作中，如果要使教師職業(yè)道德有真正地改善和提高，教師的職業(yè)道德與職業(yè)情感之間的關(guān)系是必不可少、不容忽視的環(huán)節(jié)，否則師德師風(fēng)建設(shè)可能只是停留在表面，流于形式而已，起不到完善教師道德作用。

另外我國有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的相關(guān)政策的表述和規(guī)定，也體現(xiàn)了教師職業(yè)情感和教師職業(yè)道德有著不可割裂的關(guān)系。師德師風(fēng)建設(shè)的核心和依據(jù)是教師職業(yè)道德。我國《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（以下簡稱《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》）在教師職業(yè)道德方面有明確規(guī)定，要“熱愛學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想。關(guān)愛幼兒，尊重幼兒人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心。為人師表、教書育人、自尊自律，做幼兒健康成長的啟蒙者和引路人。”從我國有關(guān)幼兒教師職業(yè)道德的專業(yè)要求中，我們不難看出教師職業(yè)道德和職業(yè)情感息息相關(guān)?！秾I(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)“熱愛”“關(guān)愛”“愛心”等詞匯，明確地要求幼兒教師在職業(yè)工作中必須有情感的參與和付出。這些說明要做好幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)工作，我們不能忽略幼兒教師職業(yè)情感的培育工作。

幼兒園教育是要全面激發(fā)兒童身心成長的可能性，為兒童未來的學(xué)習(xí)和生活構(gòu)建更廣闊的成長空間。在兒童成長的德、智、體、美諸多領(lǐng)域中，如果缺少了教師情感的參與，那么教育將是一個(gè)冷冰冰的管教過程。而在個(gè)體成長的首要任務(wù)——品德成長方面，如果沒有情感的參與，品德行為將無法養(yǎng)成，教師自身的道德素養(yǎng)無法獲得真實(shí)的提高，兒童基于對(duì)教師的觀察、對(duì)道德的學(xué)習(xí)就只能停留在口號(hào)和管教約束層面，不能夠引發(fā)幼兒道德和社會(huì)行為的發(fā)展。

四、以職業(yè)情感為基礎(chǔ)提升師德師風(fēng)的策略

鑒于教師職業(yè)情感與教師職業(yè)道德不可割裂的關(guān)系，幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)只有不忽視教師職業(yè)情感的參與，才能使師德師風(fēng)工作起到真正提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)的實(shí)際效果。

（一）激發(fā)教師飽滿的生活熱情

情感和道德都源自于人們生活的需要，人類不能脫離生活而空談道德和情感，因此情感和道德的養(yǎng)成自然也離不開社會(huì)生活這一大的背景。情感最大的源泉就是生活，只有對(duì)生活充滿熱情的人，在工作和生活中才會(huì)精神飽滿、充滿朝氣，在工作中積極進(jìn)??；同時(shí)幼兒園教師面對(duì)的是對(duì)生活和世界充滿無限好奇的幼兒，在他們的世界，沒有成人世界的紛擾與煩惱，幼兒教師需要克服自己生活中攜帶的不良情緒，精神飽滿地投入工作中，才能滿足幼兒豐富和熱情的情感需求。因此，幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)要從最根本的生活層面做起，關(guān)心每一位教師的生活、發(fā)揮集體力量，使每一位教師都能感受到幼兒園職業(yè)大環(huán)境的溫暖。盡管每一位老師都會(huì)經(jīng)歷生活中的困擾，但是這些在幼兒園大家庭中可以得到慰藉和支持，使他們能夠不斷靠近集體，從集體中獲取積極向上的力量。這種職業(yè)環(huán)境中強(qiáng)烈地工作熱情自然會(huì)投射到教師日常的職業(yè)工作中，從而激發(fā)教師熱情飽滿地投身于幼兒園的教育教學(xué)之中。

（二）引導(dǎo)教師對(duì)教育事業(yè)高度認(rèn)可

熱愛教育事業(yè)，不是教師職業(yè)宣傳的口號(hào)，而是教師在日常的職業(yè)工作過程中踐行的行為準(zhǔn)則。要做到這一點(diǎn)，光喊口號(hào)是不行的，幼兒園應(yīng)該從幫助教師深刻理解教師職業(yè)的職責(zé)入手，進(jìn)一步提升教師的教育理論素養(yǎng)。古今中外，教育事業(yè)為什么受到如此多的重視？尤其是當(dāng)今世界，越是文明發(fā)達(dá)的國家，越是重視教育在社會(huì)發(fā)展中的推動(dòng)力量。因?yàn)榻逃粌H是關(guān)系到國家未來發(fā)展的大事情，更是直接關(guān)系到每一個(gè)家庭、每一個(gè)人的未來和前途的細(xì)節(jié)工作。從系統(tǒng)論觀點(diǎn)來看，教育是聯(lián)系國家和家庭、個(gè)人的樞紐工程，而從事教育工作的教師便是這一工程上的銜接點(diǎn)，每一位教師在工作上的表現(xiàn)將會(huì)直接影響到每一個(gè)個(gè)體的生活及未來成長，決定著未來社會(huì)人員的成長方向和素質(zhì)，間接決定著未來社會(huì)的國民質(zhì)量。因此，高度認(rèn)同教師職業(yè)所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)，對(duì)于教師理解教師職業(yè)的意義、喚醒幼兒教師的職業(yè)認(rèn)同和熱情、對(duì)樹立觀念意識(shí)起到很大的作用，它是教師積極投身教育工作的動(dòng)力源泉。

（三）引導(dǎo)教師切實(shí)關(guān)愛幼兒

教師職業(yè)情感集中地表現(xiàn)在對(duì)幼兒的關(guān)愛方面，這是最能體現(xiàn)一個(gè)教師在其職業(yè)情感和工作態(tài)度方面優(yōu)劣的地方。教師對(duì)職業(yè)產(chǎn)生的情感，集中投射于它的勞動(dòng)對(duì)象上，關(guān)愛幼兒既是教師職業(yè)情感的表達(dá)，也是幼兒充分接受教育影響、豐富自身情感發(fā)展的受益結(jié)果。師愛，究其根本源自于人類社會(huì)普遍的種族繁衍的根本需要；在國家層面，便成為國家社會(huì)對(duì)未來一代的關(guān)愛。這種普遍的、原始的“舔犢之情”進(jìn)入幼兒園的職業(yè)環(huán)境，即表現(xiàn)為教師暫時(shí)放開對(duì)自己子女的關(guān)愛，取而代之以社會(huì)及其他家庭的子女作為自己的關(guān)愛對(duì)象。而這又與一般的舔犢之情有所不同，關(guān)愛的范圍由少數(shù)幾個(gè)轉(zhuǎn)換為以班為單位的全體學(xué)生，甚至全校的兒童。這就需要教師除了具備對(duì)待自己子女的細(xì)心精致外，還需要有一種視如己出的大愛和“泛愛眾”的博愛情感。表現(xiàn)在日常的職業(yè)工作中，教師的情感能夠公平地奉獻(xiàn)給其接觸的每一個(gè)兒童，使每一個(gè)兒童都能夠獲得成長過程中充分的情感支持。

（四）幫助教師注力于自身發(fā)展

生活中專注于自己成長和完善的人才是熱愛生活、對(duì)生活充滿熱情的人。他們可以為了成長甘心付出、嘔心瀝血、不懈努力，甚至可以鼓舞感染到身邊人獲得生活的勇氣。教師自身發(fā)展不僅關(guān)系著自身職業(yè)前景和職業(yè)效能，還關(guān)系到教師工作的直接受益者——幼兒，通過教師自身不斷發(fā)展完善，幼兒能夠接受到越來越優(yōu)秀的教育質(zhì)量，獲得越來越好的成長。因此幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)中為教師的職業(yè)發(fā)展提供便捷的條件、途徑和環(huán)境，幫助每一位教師理清自己的職業(yè)發(fā)展思路，可以使每一位平凡的教師能夠在職業(yè)工作中看到自己的進(jìn)步和未來成長的方向，解決教師們在職業(yè)環(huán)境中遇到的困惑和擔(dān)憂，使他們清晰地認(rèn)識(shí)到自身目前的職業(yè)狀態(tài)以及將來可以企及的職業(yè)前景。這樣可以為教師的職業(yè)工作提供支持和助力，為教師的職業(yè)和生活提供動(dòng)力，幫助教師完善自身人格，從而提高教育質(zhì)量。

在我國當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)的熱潮中，結(jié)合幼兒園自身教育的特點(diǎn)和需要，從學(xué)前教育的情感教育角度出發(fā)，提升幼兒教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，為她們完善道德行為表現(xiàn)，提供和儲(chǔ)蓄積極的情感支撐和動(dòng)力，可以使幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)工作落實(shí)到每一位教師的內(nèi)心深處，夯實(shí)幼兒園德育工作的情感基礎(chǔ)，進(jìn)而完善每一位教師的職業(yè)發(fā)展，提升幼兒園教育質(zhì)量。