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知信行模式(KAP)在預(yù)防醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用

2020-05-11 06:13彭輝
廣西教育·B版 2020年1期
關(guān)鍵詞:應(yīng)用

彭輝

【摘 要】本文分析知信行模式在預(yù)防醫(yī)學(xué)教育中應(yīng)用的可行性,提出應(yīng)遵循連續(xù)性、發(fā)展性、聯(lián)合性、差異性等原則,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“預(yù)防醫(yī)學(xué)”理論知識,引導(dǎo)學(xué)生樹立堅定的“預(yù)防為主”理念,指導(dǎo)學(xué)生落實到“三級預(yù)防”的行動措施中。

【關(guān)鍵詞】知信行模式 預(yù)防醫(yī)學(xué)教育 應(yīng)用

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2020)01B-0069-02

知信行模式(KAP)是改變?nèi)祟惤】迪嚓P(guān)行為的模式之一,是一種行為干預(yù)理論,它將人類行為的改變分為獲取知識、產(chǎn)生信念和形成行為三個連續(xù)過程。其中,“知”即知識(knowledge),是對相關(guān)知識的認(rèn)識和理解;“信”即信念(attitude or belief),是正確的信念和積極的態(tài)度;“行”即行為(practice),是將已經(jīng)知道并且相信的東西付之為行動。該模式提出了知識、信念和行為三者之間的關(guān)系,“知”是基礎(chǔ),“信”是動力,“行”是目標(biāo)。

預(yù)防醫(yī)學(xué)是通過研究環(huán)境因素、行為因素、生活方式、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、生物遺傳因素等對健康的影響,疾病的流行、分布規(guī)律,以及健康和疾病之間相互演變規(guī)律,以制定維護(hù)健康、防治疾病、提高生命質(zhì)量、延長壽命的對策和措施的一門學(xué)科。預(yù)防醫(yī)學(xué)以“健康”為中心,突出“預(yù)防為主”核心理念,以“農(nóng)村基層”為重點,以“環(huán)境”為著眼點,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中具有舉足輕重的地位。人們通過學(xué)習(xí)獲得有關(guān)醫(yī)學(xué)及健康知識,結(jié)合自己的生活行為方式對所學(xué)知識進(jìn)行積極的思考,增強(qiáng)健康意識,逐步形成信念,才有可能逐漸去改變自己的行為,繼而采取積極行動,只有健康的行為模式才能最大限度地實現(xiàn)維護(hù)健康、防治疾病、提高生命質(zhì)量、延長壽命的終極目標(biāo)。本文探索知信行模式在預(yù)防醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用。

一、知信行模式在預(yù)防醫(yī)學(xué)教育中應(yīng)用的可行性

預(yù)防醫(yī)學(xué)是以“健康”為中心,以“環(huán)境”為著眼點,因此,“維護(hù)促進(jìn)健康”和“治理保護(hù)環(huán)境”是預(yù)防醫(yī)學(xué)的重要領(lǐng)域,需要個體人人參與、人人行動才可以最終實現(xiàn)。知信行模式在預(yù)防醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)用具有可行性?!爸奔唇逃占跋嚓P(guān)預(yù)防醫(yī)學(xué)知識,特別是“自我保健”和“生活環(huán)境與健康”的理論知識,是培養(yǎng)人們積極向上的健康態(tài)度及人生信念的根本;“信”為正確的態(tài)度及信念,幫助人們樹立堅定的“預(yù)防為主”的理念和信念,是能夠有效改變行為的重要保證;“行”則是行為、行動,養(yǎng)成“文明、科學(xué)、健康”的生活行為方式是獲得健康的重要保障。知信行模式應(yīng)用于社區(qū)護(hù)理慢性病的預(yù)防與治療中,應(yīng)用效果顯著;其作為系統(tǒng)的健康教育模式,能夠?qū)颊呓】抵R的認(rèn)知、健康信念的建立及健康行為進(jìn)行指導(dǎo)及監(jiān)督;該模式滿足當(dāng)前腦卒中患者康復(fù)需求,能明顯提高患者康復(fù)治療依從性、日常生活活動能力、運(yùn)動功能和生存質(zhì)量,是一種值得推廣的健康教育模式。

二、知信行模式在預(yù)防醫(yī)學(xué)教育中應(yīng)用的原則

(一)連續(xù)性原則

知信行模式中,獲取知識、產(chǎn)生信念及形成行為是三個連續(xù)過程,應(yīng)該遵循連續(xù)性原則,不能將三者分割開來。在預(yù)防醫(yī)學(xué)教育中,對學(xué)生傳授相關(guān)倫理知識時,不是單純地理論傳授,而應(yīng)該結(jié)合實際的案例加深學(xué)生對知識的理解。因此,在預(yù)防醫(yī)學(xué)教育教學(xué)中應(yīng)用知信行模式,教師應(yīng)該把獲取知識、產(chǎn)生信念和形成行為這三個部分有機(jī)地結(jié)合起來,三者互相促進(jìn)。

(二)發(fā)展性原則

“預(yù)防為主”理念的養(yǎng)成需要遵循發(fā)展性原則。預(yù)防醫(yī)學(xué)教師要用睿智的心態(tài)、發(fā)展的目光看待學(xué)生在知信行模式的貫徹實施中的一切變化。在知識理論教學(xué)中注意更多使用肯定、贊賞、表揚(yáng)等語言表達(dá)方式,盡量減少批評、指責(zé)、否定等詞語表達(dá)。在“三級預(yù)防”行動措施中,要耐心、細(xì)心、有責(zé)任心地指導(dǎo)學(xué)生實施“三級預(yù)防”的行動策略。

(三)聯(lián)合性原則

預(yù)防醫(yī)學(xué)教育中應(yīng)用知信行模式的重要任務(wù)是養(yǎng)成人們的集體健康行為。從知到行要經(jīng)過許多不同的層次,社會文化、風(fēng)俗、習(xí)慣、社會輿論、道德觀念、法令法規(guī)等都對人的集體行為有直接的影響,因此,集體健康行為的養(yǎng)成是一個既復(fù)雜又困難的過程,必須動員聯(lián)合政府、相關(guān)部門、社區(qū)、學(xué)校、家庭等多方面的力量,才可能完成集體健康行為的改變。

(四)差異性原則

知信行模式中,知識的理解、信念的樹立、行為的轉(zhuǎn)變都是因人而異的,所需要的時間和難度具有個體差異。知識的理解和掌握受到個人理解能力、記憶力、學(xué)習(xí)方法等因素影響,但相對比較容易達(dá)到;態(tài)度的轉(zhuǎn)變,因受到情緒情感及環(huán)境的影響,相對比知識的獲取更困難些;行為轉(zhuǎn)變則比前二者更困難、更費(fèi)時,尤其是組織與群體行為的改變。

三、知信行模式在預(yù)防醫(yī)學(xué)教育教學(xué)實踐中的應(yīng)用

(一)教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“預(yù)防醫(yī)學(xué)”理論知識

知信行模式的第一步就是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握預(yù)防醫(yī)學(xué)的理論知識。經(jīng)過整合本、??仆ㄓ媒滩摹额A(yù)防醫(yī)學(xué)》,以及中職教材《預(yù)防醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》,筆者將“預(yù)防醫(yī)學(xué)”理論知識歸納分為四個學(xué)習(xí)板塊(如圖 1 所示)。

學(xué)校通過開設(shè)專門的預(yù)防醫(yī)學(xué)課程,向?qū)W生系統(tǒng)傳授預(yù)防醫(yī)學(xué)的理論知識,在教學(xué)中,引入多種教學(xué)資源,通過理論剖析法、案例分析法、視頻展示法、體驗式教學(xué)法等多種方法教學(xué),學(xué)生能正確認(rèn)知健康及其影響因素,掌握自我保健及健康教育的正確方法;充分認(rèn)識環(huán)境污染的危害性,全面了解空氣、水、食物、住宅、地質(zhì)土壤、職業(yè)、社會等生活環(huán)境與健康的息息相關(guān)性;學(xué)習(xí)流行病學(xué)基礎(chǔ)知識和常用的醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)方法;掌握傳染病及常見慢性非傳染性疾病的預(yù)防措施。

(二)引導(dǎo)學(xué)生樹立堅定的“預(yù)防為主”理念

預(yù)防醫(yī)學(xué)應(yīng)突出“預(yù)防為主”的理念,知信行模式的第二步就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立“預(yù)防為主”信念,只有內(nèi)心有了信念,有了精神力量的指引,才能根據(jù)心里已建立的理想和信念來行動,對自己的行為產(chǎn)生責(zé)任感。教師在日常的預(yù)防醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)或者在專業(yè)實習(xí)指導(dǎo)中,要積極幫助學(xué)生建立“預(yù)防為主”的堅定信念,使學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想,樹立“以健康為中心”的準(zhǔn)則,引導(dǎo)學(xué)生在內(nèi)心形成牢固的健康信念,把健康的需求和利益放在首位。同時,在學(xué)生管理工作中,預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)教師主動深入學(xué)生食堂及宿舍,主動融入學(xué)生課外活動如主題教育班會及文體活動中,因地制宜、因勢利導(dǎo)對學(xué)生生活行為方式進(jìn)行適當(dāng)?shù)母深A(yù),引導(dǎo)學(xué)生,時刻以“預(yù)防為主”的理念指引自己的健康工作、健康生活。

(三)指導(dǎo)學(xué)生落實到“三級預(yù)防”行動措施中

預(yù)防醫(yī)學(xué)的最終目的是維護(hù)促進(jìn)健康、防治疾病、提高生命質(zhì)量、延長壽命?!叭夘A(yù)防”行動措施是預(yù)防醫(yī)學(xué)標(biāo)本兼顧的“行動指南”,是預(yù)防醫(yī)學(xué)工作的基本原則、核心策略和具體措施。知信行模式的第三步就是要指導(dǎo)學(xué)生將預(yù)防醫(yī)學(xué)的理論知識和“預(yù)防為主”的理念落實到“三級預(yù)防”的具體行動措施中。

“三級預(yù)防”行動措施是針對疾病發(fā)生發(fā)展過程的三個階段,即發(fā)病前期、發(fā)病期、發(fā)病后期所采取的不同預(yù)防措施(如圖 2 所示)?!叭夘A(yù)防”行動措施是一個有機(jī)整體,不同類型疾病三級預(yù)防的策略和措施有所區(qū)別、有所側(cè)重。其中,第一級預(yù)防措施的主要任務(wù)是防止各種致病因素對人體的危害,提高人體的抗病能力,它用較低的投入即可獲得較高的效益,是經(jīng)濟(jì)、有效的積極措施,應(yīng)高度重視并大力提倡。

綜上所述,知信行模式應(yīng)用于預(yù)防醫(yī)學(xué)教育教學(xué)工作中,其理論與實踐相結(jié)合、信念與行動相一致的理論在環(huán)境治理、健康教育、疾病預(yù)防與控制、衛(wèi)生管理中廣泛開展,并取得了明顯效果。但是,在現(xiàn)實的預(yù)防實踐工作中,預(yù)防醫(yī)學(xué)理論知識不夠扎實,“預(yù)防為主”的理念不夠牢固,“三級預(yù)防”的具體行動措施落實不到位現(xiàn)象仍普遍存在,公共衛(wèi)生安全行為存在隱患,應(yīng)當(dāng)引起重視并積極防控。探索知信行模式在預(yù)防醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用,增強(qiáng)群眾個體對預(yù)防醫(yī)學(xué)的認(rèn)知,探討“預(yù)防為主”的態(tài)度對預(yù)防行為的影響,值得每一位預(yù)防醫(yī)學(xué)教育者進(jìn)一步調(diào)查研究。

總之,知信行模式在預(yù)防醫(yī)學(xué)教育教學(xué)中的應(yīng)用,能夠提高人們的預(yù)防醫(yī)學(xué)理論知識水平,樹立積極正確的“預(yù)防為主”信念與態(tài)度,主動形成“三級預(yù)防”自覺落實行動措施,對于推動實現(xiàn)“健康中國”和“美麗中國”具有現(xiàn)實意義。

【參考文獻(xiàn)】

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[5]劉繼榮,劉雄艷,孟共林,等.知信行健康教育模式對穩(wěn)定期腦卒中患者干預(yù)效果的研究與分析[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2017(9)

【作者簡介】彭 輝(1971— ),女,研究生學(xué)歷,玉林市衛(wèi)生學(xué)校高級講師。

(責(zé)編 劉 影)

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