張衛(wèi)娟
創(chuàng)設(shè)和運(yùn)用生活情境進(jìn)行教學(xué),可以幫助學(xué)生自然輕松地學(xué)習(xí),這不僅有利于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課堂知識,而且能幫助老師提高課堂效率。生活情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該理論結(jié)合實(shí)際,將生活中的情境搬進(jìn)課堂當(dāng)中,這就需要老師了解學(xué)生的課余生活。生活情境教學(xué)法應(yīng)該緊緊圍繞著教學(xué)大綱,將學(xué)生作為中心,提升學(xué)生的道德水平。
在當(dāng)代教育體系中,道德與法治作為小學(xué)課程中一門重要的學(xué)科,將培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)作為學(xué)科重點(diǎn)。課程應(yīng)充分尊重學(xué)生的生活情趣,將生活中存在的實(shí)際問題作為主要出發(fā)點(diǎn),將實(shí)際生活轉(zhuǎn)化為課程內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立正確的價值觀。因此,教師應(yīng)深度挖掘?qū)W生的生活狀態(tài),理論結(jié)合實(shí)際創(chuàng)設(shè)高水平的情境,內(nèi)容上貼合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,方法上講求事半功倍的效果,將學(xué)生的課堂變得生動有趣,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
1 生活情境教學(xué)的實(shí)際意義
生活情境教學(xué)法是當(dāng)代教學(xué)體系開辟的新模式。老師在創(chuàng)設(shè)情境時,盡量避免口頭說教,應(yīng)以引導(dǎo)為主,讓學(xué)生主動參與,這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。生活情境教學(xué)是將學(xué)生作為主體,老師進(jìn)行輔助教學(xué),這有助于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
例如:在《我的家鄉(xiāng)》一文中,老師可以創(chuàng)設(shè)“故鄉(xiāng)的風(fēng)景我來夸”的教學(xué)場景。課前,老師安排學(xué)生將家鄉(xiāng)的美景用照片的形式記錄下來,也可以在網(wǎng)絡(luò)上搜尋家鄉(xiāng)的圖片,再讓學(xué)生準(zhǔn)備一些家鄉(xiāng)的特色美食。在課上,將學(xué)生分成小組,分別介紹自己家鄉(xiāng)的美景和特色美食,將圖片匯集到一起,分享出來。同學(xué)們通過語言敘述、圖片展示、現(xiàn)場推銷等方式,將自己家鄉(xiāng)的美食美景分享給其他人,這不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更增添了對生活的熱情。
不管是課前的準(zhǔn)備工作,網(wǎng)絡(luò)的搜索工作,還是課上不同方式的分享都能幫助學(xué)生提升探索問題的能力。在教學(xué)方法上不再是單一刻板的要求學(xué)生去做什么,而是讓學(xué)生自主的參與與實(shí)踐,這樣既鍛煉了學(xué)生的動手操作能力也提高了學(xué)生的社會實(shí)踐能力。
情境教學(xué)是師生之間的互動過程,這個過程有時候比較復(fù)雜,老師要匯集各種信息,將信息進(jìn)行分析,不斷進(jìn)行調(diào)整,通過改進(jìn)和調(diào)整后讓學(xué)生再進(jìn)行實(shí)踐,學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中加深認(rèn)識。
例如:在《伸出愛的手》課程中,課堂老師播放幾張留守兒童的照片,讓學(xué)生講述留守兒童在生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中所遇到的困難。通過情境教學(xué)讓學(xué)生對留守兒童有所了解,感受他們的不容易。但留守兒童到底生活存在著哪些問題和困難,學(xué)生無法真實(shí)的體會,這就使得學(xué)生的理解浮于表面。因此老師要特設(shè)出一種場景,讓學(xué)生切實(shí)感受到他們的難處。
2 巧設(shè)生活情境提效道法課堂的具體措施
隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展,在當(dāng)前的道法課堂實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中,教師應(yīng)該將生活化情境教學(xué)方法充分運(yùn)用其中,讓學(xué)生全身心的投入到道法課堂學(xué)習(xí)活動當(dāng)中,學(xué)習(xí)以及掌握更多的道法知識,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及綜合素養(yǎng)。教師要根據(jù)學(xué)生的日常生活,保證情境教學(xué)活動的正常展開。運(yùn)用多樣性教學(xué)手段,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2.1 深入學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)
德國心理學(xué)家曾指出:將實(shí)際生活搬進(jìn)教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更加輕松,更容易吸收知識。因此在教育體制改革不斷創(chuàng)新的今天,將情境教學(xué)融入到小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師將場景生活化,把學(xué)生帶入到特設(shè)的情境當(dāng)中,將理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)生將實(shí)際存在的問題進(jìn)行轉(zhuǎn)化,這就能不斷提升學(xué)生解決問題的能力。
例如:在課程《尊重勞動者》一文中,教師將學(xué)生父母的照片展示出來,其中有醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人、教職員工、飯店服務(wù)員、收費(fèi)員等等,讓學(xué)生介紹自己的父母,介紹所從事的工作等等。由此引出“勞動者”這一概念,讓學(xué)生講述校園中的勞動者,身邊的勞動者,講述他們的工作及社會責(zé)任。這樣從學(xué)生父母職業(yè)出發(fā),再延伸到社會上的勞動者,再由社會的勞動者延伸到學(xué)校的勞動者,讓學(xué)生認(rèn)識不同的職業(yè),再通過不同的職業(yè)將勞動者的社會責(zé)任講述出來,這就能讓學(xué)生提高社會責(zé)任感和使命感。
再如:設(shè)置職業(yè)情境,學(xué)生可以在課堂中設(shè)置不同的職業(yè)場景,如醫(yī)生在醫(yī)治病人、收費(fèi)員再告訴收費(fèi)等等,讓學(xué)生扮演不同的角色,在角色當(dāng)中體會各個崗位人群的工作內(nèi)容,再將心得體會寫下來,這不僅可以提高學(xué)生的實(shí)際操作能力而且在小學(xué)就可以讓學(xué)生樹立人生目標(biāo)。
在教學(xué)方案中,教師可以巧妙的利用現(xiàn)實(shí)資源,將當(dāng)下的生活與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合來引導(dǎo)學(xué)生,最終達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
2.2 借助多元化生活情境教學(xué)形式,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
首先,模擬教學(xué)場景。因?yàn)樵诮虒W(xué)中無法將所有的場景搬進(jìn)課堂當(dāng)中,所以老師可以根據(jù)教學(xué)大綱要求,模擬場景進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過直接參與的方式獲得對課本內(nèi)容的感知。比如,小學(xué)四年級道德與法制上冊書中,可愛的動物這一文中,老師安排學(xué)生裝扮成不同的動物角色,并通過模擬其體貌特征和習(xí)性等向同學(xué)展示不同動物的特點(diǎn),通過對動物的模仿,學(xué)生可以獲得感官體驗(yàn),讓課堂變得有趣生動,這樣有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
其次,實(shí)際教學(xué)場景。無論哪種場景模式,都必須具有現(xiàn)實(shí)性,學(xué)生應(yīng)從現(xiàn)實(shí)中的素材下手,通過理論和實(shí)際相結(jié)合的模式,將現(xiàn)實(shí)生活場景搬到課堂當(dāng)中來。在現(xiàn)實(shí)場景當(dāng)中,老師要鼓勵學(xué)生積極參與并把自己生活的感悟一同分享到課堂中來。例如小學(xué)高年級道德與法治課當(dāng)中,關(guān)于我們熱愛的班級一文中,老師可以將學(xué)生分為幾個組,每個組進(jìn)行場景設(shè)置,有的學(xué)生布置班級,有的學(xué)生打掃班級,有的學(xué)生幫助同學(xué),有的學(xué)生組織有趣的活動。在學(xué)習(xí)和互動的過程種,學(xué)生之間增進(jìn)了感情,也讓知識在學(xué)習(xí)中得到了實(shí)踐和延伸。
再次,角色扮演教學(xué)場景。利用游戲教學(xué)場景進(jìn)行教學(xué),可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,將課本的知識融入到游戲中,可以讓學(xué)生勞逸結(jié)合,寓教于樂。例如,在小學(xué)高年級道德與法治《我的品質(zhì)》一文中,老師可以設(shè)置這樣的場景,讓學(xué)生分別扮演成警察和行人,學(xué)生扮演甲乙丙丁,其中一位學(xué)生扮演拾金不昧的青年人,將事件的前因后果進(jìn)行演繹。老師再分別對每位學(xué)生進(jìn)行評價,由此,老師引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值觀和人生觀。
最后,敘述故事教學(xué)場景。對于孩子,通常喜歡老師或者家長講述故事,老師通過敘述學(xué)生愛聽的故事,讓學(xué)生吸取營養(yǎng)。學(xué)生可以將自己喜歡的東西吸收到大腦中,再將故事從新整理講述給其他人。例如,在小學(xué)高年級道德與法治分享幸福一文中,老師可以讓學(xué)生通過分享自己故事的方式,將有趣的事情講述出來,這樣有利于提高學(xué)生的表述能力,同時提升了學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)造力。
2.3 借助生活情境教學(xué)方式,輔助學(xué)生樹立準(zhǔn)確的價值觀
在當(dāng)前的道法教學(xué)過程中,教師要運(yùn)用生活化情境教學(xué)手段,為學(xué)生營造一個良好且和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中掌握更多的道法知識,并且將這些知識運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中,樹立準(zhǔn)確的人生觀與價值觀。
例如,在《勞動帶來的幸?!芬晃闹校蠋焺?chuàng)設(shè)愛護(hù)花草種植樹木的場景,學(xué)生可以根據(jù)個人意愿成立小組,制定種植樹木的計(jì)劃,有序高效的將活動開展起來。老師要幫助學(xué)生進(jìn)行計(jì)劃有效的實(shí)施,同時讓學(xué)生養(yǎng)成記錄活動的習(xí)慣,每周學(xué)生在班會上要進(jìn)行成果的匯報(bào),學(xué)期末老師可以對優(yōu)秀小組進(jìn)行獎勵。學(xué)生在一些列的動作當(dāng)中,不僅收獲的了知識,同時提升了自己動手動腦的好習(xí)慣。
道德與法治的教學(xué)成果不僅顯現(xiàn)在課堂上,更要在課外進(jìn)行延展,重視學(xué)生的課余文化生活,而愛護(hù)花草樹木這一場景,正是將學(xué)生的帶入到實(shí)際生活當(dāng)中,通過愛護(hù)花草種植樹木這種形式,培養(yǎng)學(xué)生知、行合一的道德品質(zhì)。
結(jié)束語:總之,在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中,老師要將生動有趣的情境帶入到課堂當(dāng)中,這樣學(xué)生就能自然而然的融入其中,進(jìn)而學(xué)習(xí)更多的道法知識。這不僅提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且老師的教學(xué)質(zhì)量也有所提高。將情境生活化,貼合學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活,這樣就讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時提高生活生存的能力。老師通過不同形式的生活情境教學(xué),有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過正確的指引,幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價值觀。
(作者單位:蘇州市吳江區(qū)綢都小學(xué))