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小學(xué)生生命教育探究

2020-05-11 11:54:32邱韻
考試周刊 2020年32期
關(guān)鍵詞:生命小學(xué)生教育

摘 要: 近年來隨著中小學(xué)生傷害生命的事件增多,生命教育再次出現(xiàn)在公眾的視野當(dāng)中。生命教育不僅僅是生死教育,生命教育更多的是指向人的終極關(guān)懷的教育,是培養(yǎng)人的優(yōu)質(zhì)生命能力的教育。本文以作者在西部某小學(xué)實(shí)施生命教育為基礎(chǔ),從生命教育的內(nèi)涵、實(shí)施的必要性、主要內(nèi)容、課堂教學(xué)等幾個(gè)方面加以論述。

關(guān)鍵詞: 小學(xué)生;生命;教育

一、 生命教育的內(nèi)涵

人類早期對(duì)生命的關(guān)注,主要集中于生命的由來與死后歸向的問題上。關(guān)于生死教育的探索是近現(xiàn)代出現(xiàn)的。1968年,美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士在美國(guó)加州創(chuàng)辦了阿南達(dá)智慧生活學(xué)校,開始倡導(dǎo)并踐行生命教育思想。隨后,英國(guó)、日本等國(guó)家也開始在青少年中開展生命教育?!吧逃币辉~在我國(guó)教育界出現(xiàn)是在20世紀(jì)90年代末。生命教育出現(xiàn)之初,人們對(duì)其內(nèi)涵、概念的界定多種多樣。本文主要引用首都師范大學(xué)兒童生命與道德教育研究中心主任劉慧教授的觀點(diǎn),劉教授分別從生命教育誕生與發(fā)展脈絡(luò)的角度、從個(gè)體生命的角度、從生命特性角度、從真善美的角度來闡釋生命教育的內(nèi)涵。

從生命教育誕生和發(fā)展脈絡(luò)來看,生命教育最早出現(xiàn)是針對(duì)中小學(xué)生對(duì)生命不珍視,傷害生命的現(xiàn)象,后來生命教育越來越受到教育界重視,教育界開始尋找教育的本真,認(rèn)為生命是教育的基點(diǎn),生命教育應(yīng)該是本真教育的回歸。同時(shí)伴隨著新課程改革,許多中小學(xué)教師開始探索如何構(gòu)建具有生命力的課堂,讓課堂成為師生共同成長(zhǎng)的場(chǎng)域而不僅僅是灌輸知識(shí)的工具。

從個(gè)體生命的角度來分析,生命教育的內(nèi)涵是多層次的。人的生命是持續(xù)一生的,人的一生也都處在不斷學(xué)習(xí)的過程中,生命教育也應(yīng)該是貫穿人一生的教育過程,所以生命教育不是階段性的而是貫穿人一生的終身教育;個(gè)體生命是一個(gè)完整的、全方位的發(fā)展過程,所以生命教育也應(yīng)該是全人的教育;個(gè)體生命是目的性與工具性的并存,然而當(dāng)代教育更多的是指向工具性、功利性的,精神性、意義性的教育缺失,所以生命教育還應(yīng)該是心靈教育、精神教育、意義教育。

從生命特性角度分析,生命本身是一個(gè)能量場(chǎng),生命教育可以借助生命本身的力量來作為教育資源。華特士在《生命教育》一書中寫道:“生命教育,顧名思義就是從生命中學(xué)習(xí)。”所以生命教育是回歸人的本質(zhì)的教育。

從真善美的角度分析,生命之“真”的教育,就是借助各種科學(xué)知識(shí)了解生命本身的特性,包括生命的誕生、死亡、個(gè)體生命的差異等;生命之“善”的教育,主要體現(xiàn)為如何對(duì)待生命、生命的價(jià)值以及關(guān)愛生命的教育,包括保護(hù)生命、關(guān)心生命、珍惜與尊重生命、感恩生命等。從教育的角度來講,生命之“善”的教育,就是以生命為標(biāo)準(zhǔn)審視教育怎么做才好的教育,即生命化教育。主要體現(xiàn)為教育要以生命為本,遵循生命之道,開發(fā)生命潛能,以生命影響生命,促進(jìn)個(gè)體生命的健康成長(zhǎng)。生命之“美”的教育,就是生命美育,以生命美學(xué)為基礎(chǔ)欣賞生命、展示生命、豐富生命、完善生命、美化生命等。

從上述中我們可以看到,生命教育是一個(gè)多元的集合概念,包含多個(gè)層次和維度。生命教育是本真教育、終身教育、全人教育,也是心靈教育、精神教育、意義教育,生命教育是關(guān)于真善美的教育。歸根結(jié)底,生命教育最后的指向都是在于如何培育一個(gè)具有優(yōu)質(zhì)生命能力的人。

二、 小學(xué)階段實(shí)施生命教育的必要性

隨著社會(huì)的快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,多元文化沖擊著人們的思想。以智能手機(jī)為代表的電子產(chǎn)品捆綁了人們大部分的時(shí)間和精力,人類被電子產(chǎn)品異化,人的生命價(jià)值、精神方向出現(xiàn)危機(jī)。在成人被異化的同時(shí),中小學(xué)生的生存與發(fā)展也面臨著很大的威脅,這種威脅對(duì)于價(jià)值觀還未建立起來的小學(xué)生而言更為嚴(yán)重。

通過筆者對(duì)實(shí)施地小學(xué)生的隨機(jī)訪談了解到,大部分的小學(xué)生特別是處于小學(xué)階段的流動(dòng)兒童與留守兒童,由于父母忙于生計(jì),無暇顧及孩子的生活與學(xué)習(xí)。即使今天倡導(dǎo)家校共育的理念,但是很多家長(zhǎng)依舊沒有辦法給予孩子良好的家庭教育。一個(gè)方面是由于家長(zhǎng)忙于生計(jì)無暇顧及,另一個(gè)方面是家長(zhǎng)文化程度對(duì)家庭教育的影響,同時(shí)電子產(chǎn)品占據(jù)了家長(zhǎng)很多的時(shí)間,使得陪伴孩子的時(shí)間減少。單元式的居住結(jié)構(gòu)以及缺少同伴的陪伴,大部分孩子的閑暇時(shí)間也被電子產(chǎn)品吸引?;靵y復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),對(duì)孩子良好價(jià)值觀的培養(yǎng)形成巨大的沖擊,而對(duì)于價(jià)值觀尚未形成的小學(xué)生而言影響更大。中小學(xué)生傷害生命的事件頻發(fā)也讓我們不得不重視小學(xué)生生命教育。小學(xué)階段是個(gè)人價(jià)值觀建立和培養(yǎng)的階段,也是品格教育的重要階段。小學(xué)生對(duì)老師與家長(zhǎng)的敬畏讓其較容易認(rèn)同和吸收老師的教導(dǎo),所以在小學(xué)階段開展生命教育有利于價(jià)值觀的固化。價(jià)值觀一旦形成,在今后成長(zhǎng)的過程中就會(huì)發(fā)揮重要的作用。

三、 小學(xué)生生命教育的內(nèi)容

從生命教育的內(nèi)涵我們可以看出,生命教育是多維度多層次的教育過程。本團(tuán)隊(duì)生命教育主要借鑒彩虹生命教育協(xié)會(huì)前期的教學(xué)成果,從人與己、人與人、人與環(huán)境、人與社會(huì)四個(gè)維度來展開生命教育。

“人與己”教學(xué)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、欣賞自己,學(xué)會(huì)處理他人與自己的關(guān)系。中國(guó)的家庭教育受傳統(tǒng)思想影響較重,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁成為父母教育孩子的為人守則,很多孩子沒有得到父母正向的欣賞和鼓勵(lì),從而轉(zhuǎn)向自卑和謙虛,這也成為阻擋孩子自我認(rèn)識(shí)、自我欣賞的一個(gè)絆腳石。所以在人與己的教學(xué)中首先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,接納自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),從而學(xué)會(huì)欣賞自己。只有學(xué)會(huì)欣賞自己,才能夠懂得欣賞別人,從而與人建立良好的關(guān)系。

“人與人”的教學(xué)。人是作為社會(huì)人而存在的個(gè)體,人的一生都在群體當(dāng)中生活。如何與人相處是生存的必備技能,同時(shí)也是自我期待滿足的一種方式。人與人的教學(xué)中,主要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解他人,學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)習(xí)站在他人角度理解他人的感受和需要,樹立同理心觀念,體會(huì)愛的含義,學(xué)習(xí)去關(guān)心、肯定他人,學(xué)會(huì)愛自己與愛別人,進(jìn)一步體會(huì)自己應(yīng)該如何與他人建立良好的人際關(guān)系。

“人與環(huán)境”的教學(xué)。人自出生以來就生活在自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境當(dāng)中,人與環(huán)境是相互依存而不可分割的整體。對(duì)于小學(xué)生而言,重點(diǎn)是讓他們能夠?qū)W會(huì)與自然環(huán)境和諧相處。人類對(duì)大自然的掠奪和破壞造成了自然環(huán)境的破壞,全球氣候變暖,保護(hù)自然環(huán)境應(yīng)該從當(dāng)代青少年開始。人與環(huán)境的教學(xué)能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并熟悉我們身邊的環(huán)境,學(xué)會(huì)欣賞自然萬物的美好,并懂得珍惜與保護(hù)自然環(huán)境;另一方面讓孩子們了解生物鏈,明白人與動(dòng)物的關(guān)系,學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,共同推動(dòng)人與自然和諧發(fā)展。

“人與生命”的教學(xué)。這個(gè)部分是在前三個(gè)部分基礎(chǔ)上的最后一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,是整個(gè)生命教育的核心。小學(xué)階段是價(jià)值觀形成的階段,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值,積極創(chuàng)造人生價(jià)值是這個(gè)階段重要的任務(wù)。在人與生命的課程當(dāng)中,通過科學(xué)知識(shí)的普及讓學(xué)生了解生命的誕生與死亡,正確認(rèn)識(shí)生命,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確看待生老病死,樹立正確的死亡觀念,學(xué)習(xí)珍惜生命以及珍惜身邊活著的人;引導(dǎo)學(xué)生樹立正向信念來面對(duì)生命中的困難和缺憾,增強(qiáng)自己的生命能量和生命價(jià)值。

四、 小學(xué)生生命教育的課堂教學(xué)

教育的對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,生命教育本身也是有生命力的教育,所以生命教育的課堂也應(yīng)該是充滿活力,內(nèi)容豐富的課堂。如何讓學(xué)生在充滿生命力的課堂中獲得生命的知識(shí),提升生命價(jià)值,感受生命的意義,獲得優(yōu)質(zhì)生命能力是我們的教學(xué)核心。下面就生命教育課堂的授課提出以下建議。

(一)創(chuàng)造有趣的學(xué)習(xí)情境,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

生命教育是激發(fā)學(xué)生生命熱情,喚醒與激勵(lì)學(xué)生生命意識(shí)的場(chǎng)所。教師需要?jiǎng)?chuàng)造有趣的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的熱情。所以在實(shí)踐中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的導(dǎo)入情境就顯得尤為重要。良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生熱情的良好開端,教師需要根據(jù)每次課的知識(shí)特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容選取合適的導(dǎo)入內(nèi)容。本團(tuán)隊(duì)生命教育課堂的導(dǎo)入通常是以豐富有趣的繪本展開的,透過與每個(gè)單元主題相關(guān)的繪本切入主題,引導(dǎo)學(xué)生思考。豐富的繪本圖畫能夠帶領(lǐng)學(xué)生展開想象,興趣是兒童最好的老師,兒童在精彩的繪本故事引領(lǐng)之下展開思考并通過老師的引導(dǎo)更新自己的觀念,形成新的價(jià)值觀。繪本導(dǎo)入也是同學(xué)們一致表示非常喜歡的形式,避免了枯燥的文字,以豐富的圖畫故事來展開想象,能夠大大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生專心投入到學(xué)習(xí)中去。

(二)構(gòu)建和諧課堂,激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)

構(gòu)建和諧課堂,營(yíng)造自由、民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍,是激發(fā)小學(xué)生主體意識(shí),促進(jìn)其主動(dòng)學(xué)習(xí)與參與到生命教育教學(xué)中來的另一重要方法。小學(xué)生天真活潑,個(gè)體的自我意識(shí)基本建立。小學(xué)課堂的一個(gè)突出問題是小學(xué)生注意力不集中的問題,但是小學(xué)生都希望自己在課堂中得到老師的肯定與贊揚(yáng),以此來獲得自我認(rèn)同,這就需要教師因勢(shì)利導(dǎo),多給學(xué)生創(chuàng)造與老師互動(dòng)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生能夠自由發(fā)揮,自由創(chuàng)造,多一些自由,少一些規(guī)定,在自由和諧的課堂氛圍中讓小學(xué)生生命得到解放,生命意識(shí)得到增強(qiáng)。本團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐過程中,通過創(chuàng)造積極和諧的氛圍,學(xué)生們都能夠在老師的引導(dǎo)下積極發(fā)言,并通過積分獎(jiǎng)勵(lì),爭(zhēng)當(dāng)小組長(zhǎng)等形式提高學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,課堂效果較好。

(三)豐富生命體驗(yàn),激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,往往是教師教與學(xué)生學(xué)的教學(xué)模式,學(xué)生是被動(dòng)聽課,學(xué)習(xí)熱情難以激發(fā)。生命教育課堂應(yīng)該是有生命力的課堂,作為授課教師本身需要具有生命力,教師具有生命力的授課才能夠給學(xué)生帶來有生命力和活力的課堂。本團(tuán)隊(duì)在授課過程中,除了采用繪本導(dǎo)入,引起同學(xué)興趣以外,還通過角色扮演、團(tuán)體游戲、主題繪畫等體驗(yàn)式的課堂讓同學(xué)們?cè)隗w驗(yàn)中學(xué)習(xí),在體驗(yàn)中感受生命,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

多元化的教學(xué)形式和手段都是為了增加學(xué)生的興趣,教學(xué)手段是工具,如何通過創(chuàng)新的教學(xué)手段與豐富的教學(xué)內(nèi)容,讓生命教育根植于學(xué)生的心中才是生命教育的核心。

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作者簡(jiǎn)介:? 邱韻,陜西省榆林市,榆林學(xué)院政法學(xué)院。

基金項(xiàng)目:陜西省教育科學(xué)規(guī)劃課題《小學(xué)生生命教育探究——基于臺(tái)灣生命教育模式在西部的實(shí)踐研究》成果,項(xiàng)目編號(hào)(SGH18H413);榆林學(xué)院高層次人才科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào)(12GK25)。

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