汪靜波

(安徽師范大學(xué) 皖江學(xué)院，安徽 蕪湖 241008)

一、隱喻與介詞的重要性

在語言學(xué)家中，亞里士多德是隱喻寫作手法探究的鼻祖，他的《詩學(xué)和修辭學(xué)》[1]23書里指出隱喻的許多重要方面，包括其概念、機(jī)制與功能。在此書中，他給出的定義是“隱喻是給事物起一個(gè)屬于其他事物的名字”，隱喻是意義的轉(zhuǎn)移，“從屬，從種到種，或基于類比的基礎(chǔ)上的移情”[2]11。亞里士多德將隱喻解釋成重命名和移情機(jī)制，這一觀點(diǎn)后來發(fā)展成“比較概念”。然而，隨著20世紀(jì)70年代認(rèn)知語言學(xué)家出現(xiàn)，隱喻逐步發(fā)展成為思考方式，隱喻研究有了根本性的革新。這種轉(zhuǎn)變的開始是1980年Lakoff 和Johnson的開創(chuàng)性著作《我們賴以生存的隱喻》的發(fā)行。該書指出，隱喻在大腦思索和詞匯表達(dá)中不可或缺。[3]27隱喻不僅僅只是詞匯裝飾，更是普遍的思維方式。Lakoff對傳統(tǒng)的文學(xué)隱喻觀提出了挑戰(zhàn)。他提出舊觀點(diǎn)不正確，因?yàn)殡[喻表達(dá)被判定與日常語言幾乎不相融:平常詞匯沒有隱喻，隱喻使用的是平常詞匯之外的機(jī)制。Lakoff認(rèn)為，隱喻不僅包括明喻、擬人、轉(zhuǎn)喻、反諷等比喻形式，還包括許多傳統(tǒng)的字面表達(dá)。定義隱喻是存在于平常詞匯背后的隱喻系統(tǒng)，構(gòu)建了我們平常的定義系統(tǒng)，包括大多數(shù)抽象的定義。根據(jù)Lakoff 和 Johnson的總結(jié)，超過70%英語表述都源自這種隱喻性的定義。因此，我們可以合理地得出這樣的結(jié)論:隱喻幾乎滲透到我們生活的方方面面，我們因此賴以生存。

英語中顯示實(shí)體與實(shí)體間的內(nèi)在聯(lián)系，需要用介詞來發(fā)揮作用。介詞的數(shù)量不是很多，但它們的意義是豐富的。通常情況下，介詞出現(xiàn)概率會大于代詞、連詞、感嘆詞等。介詞的重要性不僅在于對空間關(guān)系的描述功能，還在于對其他概念材料的組織結(jié)構(gòu)功能。介詞“AT”有大量不同類型的用法，因此，準(zhǔn)確地解釋和理解這個(gè)介詞是至關(guān)重要的。傳統(tǒng)的語言學(xué)家傾向于把一個(gè)句子中每個(gè)介詞的每一個(gè)具體的意思都列出來，結(jié)果往往是不系統(tǒng)的。后來一些語言學(xué)家開始用認(rèn)知的方式來對待介詞，開始探索介詞在文本中的隱喻功能。

二、意象圖式與隱喻

Johnson將模式定義為:“模式是這些正在進(jìn)行的有序活動(dòng)中或其中的一種重復(fù)出現(xiàn)的模式、形狀和規(guī)律性”[4]29。這些模式對我們來說是有意義的結(jié)構(gòu)，主要表現(xiàn)在我們的身體在空間中的運(yùn)動(dòng)，我們對物體的操縱和我們的知覺互動(dòng)。Lakoff認(rèn)為意象圖式為抽象映射的聲明提供了特別重要的證據(jù)，這涉及兩件事:第一是抽象映射基于身體體驗(yàn);二是隱喻投射是從具體領(lǐng)域到抽象概念。他的論點(diǎn)有四部分[3]275:

(1)意象圖式感知地構(gòu)建我們的體驗(yàn)；

(2)相應(yīng)的圖像-原理圖概念存在；

(3)隱喻將意象圖式映射到抽象領(lǐng)域，并保存了他們的根本理念；

(4)隱喻不是任意的，而是由其固有的結(jié)構(gòu)所激發(fā)的日常的身體經(jīng)驗(yàn)。

三、《呼嘯山莊》文本選擇

眾所周知，英國文學(xué)在世界上有著悠久的歷史和深遠(yuǎn)的影響。眾多杰出的英文小說作家中，勃朗特家族享有極高聲譽(yù)。艾米莉是姐妹中的老二，是英國小說界著名的作家。本部小說是英語小說的象征作品，也是她的唯一一部小說?！逗魢[山莊》以其強(qiáng)烈的反抗壓迫的精神，對幸福的追求，以及其尖銳、恐怖、殘酷、神秘的不尋常之美，深受世界人民的喜愛。[6]138《呼嘯山莊》的寫作特色為介詞“AT”的空間隱喻義探析提供了較為合適的文本素材。

小說被保存為“.txt”格式，然后從1256個(gè)包含“AT”的句子中檢索出399個(gè)實(shí)例。其他的沒有納入研究，因?yàn)樗鼈兪敲黠@的空間用法，繼續(xù)尋求不必要的解釋是沒有意義的。“AT”的每個(gè)實(shí)例都有三個(gè)標(biāo)簽：標(biāo)簽1是身份證號碼，這便于參考和計(jì)算；標(biāo)簽2是詞匯意義，即小說中“AT”的詞匯意義；標(biāo)簽3是隱喻擴(kuò)展，即從“AT”的隱喻意義出發(fā)，揭示“AT”的原型意義。小說中檢索到的數(shù)據(jù)通過語料庫研究工具antconc進(jìn)行采集和分類，每一個(gè)“AT”的樣本都是按照以下四個(gè)步驟進(jìn)行檢測或分析的[7]:

(1)手動(dòng)搜索和收集包含“AT”的所有句子，并在標(biāo)記之前仔細(xì)檢查每個(gè)句子；

(2)檢測原型模型，并試著理清原型的含義；

(3)找出與“AT”概念相關(guān)的可能的隱喻擴(kuò)展，根據(jù)它們的目標(biāo)域?qū)λ鼈冞M(jìn)行分類。

四、“AT”的隱喻擴(kuò)展分析

語料庫中的證據(jù)表明，“AT”一詞所呈現(xiàn)的概念主要投射到四個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域:時(shí)間、事物的數(shù)量、事件或事件以及人的狀態(tài)，它們基于不同的圖像模式。其中概念的意象圖式，都具有通過隱喻映射形成多種抽象意義的能力，隱喻擴(kuò)展可以描述人的行為、情感、活動(dòng)、狀態(tài)等多種事物[8]32。日常生活經(jīng)驗(yàn)，是介詞“AT”的意象圖式結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。在生活中，人們經(jīng)常使用空間關(guān)系來描述具體物體的物理位置和目的地，這個(gè)概念具有隱喻性地映射到抽象的目標(biāo)域中[9]79。因此，目標(biāo)域接收到一個(gè)空間結(jié)構(gòu)，并對人們產(chǎn)生間接的意義，通過這種方式擴(kuò)展了“AT”的含義。1256個(gè)例子中，有31.8%(399個(gè))帶有“隱喻意義”。在頻率方面，“AT”的四個(gè)目標(biāo)域也可以按時(shí)間、數(shù)量、事件和狀態(tài)的順序排列，它的分布頻率和隱喻性擴(kuò)展如下：

1.狀態(tài)

在下面的三個(gè)例子中，“AT”不是常用的特殊介詞，但其中有一些抽象的含義，如“驚訝”“痛苦”和“生活”。這三樣?xùn)|西不是有形的，也不是可見的，我們不能直接觸摸或看到它們。因此，我們既不能定位它們，也不能用介詞“AT”來描述它們的空間方向。這些表達(dá)在語法上是正確的，在傳統(tǒng)上是可以接受的，這是因?yàn)樵诰渥拥男纬蛇^程中，隱喻映射和“AT”的意象圖式發(fā)生了轉(zhuǎn)換。例如:

(1)They stared at each other, with all astonishment at the effect of the quarrel.

(2)She had been at the pains of consulting Miss. Lee…

(3)At his time of life, anything of an illness destroy a woman worth more than…

一方面,空間隱喻用來描述抽象的定義,像情感、感覺、健康或社會狀態(tài)。在這里，“驚訝”是情感、“痛”是感覺、“生”是社會狀態(tài)。三者都用“AT”來描述各自的進(jìn)展，這就是隱喻映射。另一方面，我們可以通過另一種隱喻來看待上面的概念—本體隱喻。其中抽象又被表述為具體的事物，如物體、物質(zhì)、容器或人。通過隱喻，我們將“驚奇”“痛苦”和“生命”定義為實(shí)體或物質(zhì)。我們可以參考他們，描述他們以及關(guān)于描述他們的理由。

2.時(shí)間

隱喻性的時(shí)間延伸過程相對簡單，它是時(shí)間表達(dá)與空間意義的直接映射。根據(jù)意象圖式，“AT”是一個(gè)表面與一個(gè)點(diǎn)的接觸，并且在時(shí)間上的延長，這個(gè)觀點(diǎn)被廣泛使用。

例如:

(1)She was at the same time critical, selfish, and lazy...

(2)She could rush to there at any time.

(3)Of giving pleasure to his nephew; more especially at a moment when he was suffering from the illness.

在句子3中的“at a moment”，一天被認(rèn)為是整個(gè)時(shí)間的一部分, 它由幾個(gè)時(shí)刻構(gòu)成，“一個(gè)時(shí)刻”是屬于某一天的一個(gè)點(diǎn)。所以，當(dāng)我們想要描述一個(gè)時(shí)刻，我們需要說“at a moment”。至于“在同一時(shí)間”和“在任何時(shí)候”，時(shí)間軸不只是一天，而是更長。我們說，和生命一樣長，這個(gè)點(diǎn)不是很清楚，卻很模糊。然而，我們?nèi)匀挥谩癆T”來描述時(shí)間，因?yàn)閳D像 “AT”的圖式主要是一個(gè)點(diǎn)，當(dāng)涉及到一個(gè)點(diǎn)時(shí)，我們會選擇“AT”這個(gè)詞。

3.事件

事件的映射進(jìn)程類似于狀態(tài)，其中抽象意義通過實(shí)在的形式來體現(xiàn)。例如:

(1)The man at that instant moving towards them, she was struck.

(2)She cannot help wondering at your knowing so little of this boy.

在例子1中,“動(dòng)”是一種沒有固定形式也不可能存在的行為, 無法像其他特定的物體一樣被看到和觸摸。對于這些動(dòng)作，我們可以將其抽象化為具體的、看得見摸得著的。我們認(rèn)為“移動(dòng)”的整個(gè)過程是一個(gè)很長的水平軸，換句話說，是一條很長的直線。這個(gè)男人站在隊(duì)列的一個(gè)位置，而她站在一條線上的一個(gè)點(diǎn)上。因此，這個(gè)句子使用“at that instant moving”。同樣，“想知道”既是一種抽象的感覺，也可視為實(shí)際層面。整個(gè)“思考”的過程被可視化成一條具體的水平線，“當(dāng)‘我’想知道一些事情的時(shí)候”，“我”站在隊(duì)伍的某個(gè)位置。因此，在句子2中，使用了“wonder at”。從這個(gè)例子中，我們可以看到，一些看似常規(guī)的表達(dá)式并不是隨機(jī)的；相反，它們偏離了一些規(guī)則，概念隱喻就是其中之一。

4.數(shù)量

正如前面所分析的，事件的映射類似于狀態(tài)，數(shù)量的主題化過程類似于時(shí)間。數(shù)量是一個(gè)抽象的概念，是人們用數(shù)字、度量和一些比較式來描述它們時(shí)，強(qiáng)加給具體事物的，如:

(1)He was soon gone again, and the horse was at any rate, the horse.

(2)Why she should be more in want of marriage at forty or fifty than twenty-or-thirty.

(3)It would be more doubtful for him to settle at some distance from there.

在上面的例子中，所有的“rate”“distance”，甚至“twenty-or-thirty”都不是看得見摸得著的具體物體，而又常被描述成具體的事物。因?yàn)樵谌藗兊念^腦中，抽象的概念同樣也被可視化成具體的物體與具體的水平線。[10]在這三個(gè)例子中，“horse”“she”和“him”位于這三條直線上的三個(gè)點(diǎn)上:(1)速率(2)年齡(3)距離。因此，“at any rate”“twenty-or-thirty”“at some distance”被使用。

5.分布頻率

“AT”的四個(gè)目標(biāo)域可以按照狀態(tài)、時(shí)間、事件和數(shù)量進(jìn)行排列。狀態(tài)在所有實(shí)例中所占比例高達(dá)50%，399個(gè)實(shí)例中有201個(gè)使用了狀態(tài)，說明“AT”主要用于狀態(tài)的隱喻擴(kuò)展。時(shí)間緊跟著狀態(tài)，占總數(shù)的33%。然后是事件和數(shù)量，分別占13%和4%，如表1所示。

表1“AT”的分布頻率

目標(biāo)領(lǐng)域隱喻的擴(kuò)展頻率399中的比例1256中的比例狀態(tài)物理狀態(tài)38精神狀態(tài)10850%16%事件狀態(tài)55時(shí)間時(shí)空13033%10%事件事件處理5213%4%數(shù)量數(shù)字8價(jià)格64%1%溫度2

五、結(jié)語

語料庫中共有1256個(gè)“AT”，其中399個(gè)被選中。也就是說，超過三分之二的“AT”未被納入進(jìn)一步的研究。因?yàn)橄瘛癮t home”“at school” “not at all”“at once”這些表達(dá)方式是“AT”在特定具體的空間意義上的用法，或者是不顧其意象圖式的常規(guī)表達(dá)方式。換句話說，其余利用意象圖式形成隱喻意義的“AT”占總數(shù)的三分之一左右。由此，我們可以大致推斷出“AT”的意象圖式在這個(gè)語料庫中形成隱喻擴(kuò)展的可能性是相當(dāng)明顯的。

通過對收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，證實(shí)了“AT”的目標(biāo)域存在于狀態(tài)、事件、時(shí)間和數(shù)量(四個(gè)領(lǐng)域)。四個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域，狀態(tài)是最復(fù)雜的，可以分為三類:物理狀態(tài)、精神狀態(tài)和事件狀態(tài)，而時(shí)間、事件、和數(shù)量相對簡單并且比例較低。這印證了Lakoff&Johnson的觀點(diǎn)，即每個(gè)空間隱喻都有其根本的條理性，而在各種空間隱喻中又包括整個(gè)外在條理性。通過對介詞“AT”在小說中空間隱喻的分析，可以使人們從一個(gè)不同的角度更好地欣賞文學(xué)作品，加深對空間隱喻認(rèn)知體系的領(lǐng)悟，增強(qiáng)英語文化隱喻思維意識。