摘?要：在新課標(biāo)的要求和教育改革的背景下，小學(xué)教師要充分認(rèn)識到做好學(xué)生德育工作的重要性。數(shù)學(xué)作為小學(xué)階段的基礎(chǔ)學(xué)科，教師做好言傳身教，借助自己的言行對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，推動教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。德育教學(xué)是學(xué)生實(shí)施核心素養(yǎng)的重要教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)校教育中具有不可忽視的作用。通過對小學(xué)數(shù)學(xué)課程進(jìn)行有效的改革，加強(qiáng)對德育教育的滲透，引導(dǎo)學(xué)生在日常的課堂學(xué)習(xí)中接受德育的熏陶，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的道德品格，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的健全和完善。本文主要是從小學(xué)數(shù)學(xué)與德育進(jìn)行融合的角度著手，進(jìn)行教學(xué)策略的深入探究，從教師的言傳身教、教育環(huán)境的營造和創(chuàng)建、數(shù)學(xué)知識的傳授、能力培養(yǎng)中的德育教育、實(shí)踐中的品格養(yǎng)成幾個方面進(jìn)行論述研究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);德育;教學(xué)融合

一、 前言

小學(xué)階段學(xué)生思想還不夠成熟，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尚未養(yǎng)成，學(xué)習(xí)消化和接受能力還不夠成熟，但是它卻是學(xué)生形成人生觀和價值觀的重要時期。隨著新課程改革的要求，教學(xué)目標(biāo)不僅停留在提升學(xué)生的成績上，更多的是要培養(yǎng)學(xué)生的除基礎(chǔ)知識以外的思想感情和情感道德觀的培養(yǎng)。因此數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要十分注意對學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)，以幫助學(xué)生在獲得完備的知識體系的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成良好的德育品質(zhì)。小學(xué)階段是學(xué)生成長的基礎(chǔ)期，各學(xué)科老師要抓住這個重要契機(jī)，將德育教育融合到小學(xué)的德、智、體、美、勞的綜合培養(yǎng)中，才能達(dá)到教書育人的根本目的。在小學(xué)階段進(jìn)行德育教育，需要教師鉆研教材，創(chuàng)新教學(xué)方式，開展各式各樣的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生在學(xué)到數(shù)學(xué)知識的同時，掌握有關(guān)德育的知識，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。

二、 教師通過言傳身教進(jìn)行德育

小學(xué)階段的學(xué)生家長大方向上可以分為兩類：“放任自流型”，這類家長認(rèn)為孩子處于天真爛漫的童年時期，不應(yīng)過度指責(zé)和要求;另一部分家長屬于“過度呵護(hù)”，過度要求孩子、過度溺愛孩子等等，加上小學(xué)階段孩子的年齡特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生對于家長的教導(dǎo)“充耳不聞”，總是找各種各樣的理由或借口“對抗”家長的教育。但是對教師的態(tài)度帶有天然的崇拜和“服從”，學(xué)生對教師有著特殊的感情。我們要巧妙利用這一特點(diǎn)，讓教師作為學(xué)生的榜樣，在日常的教學(xué)和生活中，利用自己的一言一行去影響學(xué)生，在他們的內(nèi)心播下德育的種子，建立最基本的道德觀念，規(guī)范日常行為。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，傳遞正能量，形成良好的道德品質(zhì)。比如，數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)、“一板一眼”的理科，教師在備課、授課、提問、評價、布置任務(wù)、批改作業(yè)的過程中，應(yīng)該本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，提前鉆研教材，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計符合教學(xué)內(nèi)容的情境，采用靈活的教學(xué)方法給學(xué)生授課，書寫工整清晰的板書，時刻懷揣一顆兢兢業(yè)業(yè)的赤誠之心對待和學(xué)生接觸的一切工作。這樣學(xué)生在接受知識的同時能夠感受到教師的認(rèn)真和責(zé)任感，進(jìn)行以更加飽滿的熱情和積極性投入到數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)中，同時在課下也能延續(xù)認(rèn)真的態(tài)度和踏實(shí)的品質(zhì)，認(rèn)真完成作業(yè)，自信檢查題目，這不僅幫助學(xué)生建立了踏實(shí)負(fù)責(zé)的可貴品質(zhì)，還有助于提升學(xué)生作業(yè)的正確性、節(jié)省無效的學(xué)習(xí)時間，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效率。久而久之，形成良性循環(huán)，學(xué)生自身產(chǎn)生自我效能感，能夠更加自發(fā)的、積極的、主動的學(xué)習(xí)。

教師任何時候都不能忽視自身道德素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，要時刻注意自己的言行的習(xí)慣、態(tài)度的表達(dá)，因?yàn)榻處煹囊谎砸恍卸伎逃≡趯W(xué)生的腦子里，甚至成為他們之后衡量是非判斷的準(zhǔn)繩，在小學(xué)德育的這條路上每位老師都任重而道遠(yuǎn)。

三、 給學(xué)生營造有利于德育的環(huán)境和氛圍

小學(xué)階段的學(xué)生具有先天的追求優(yōu)秀、好勝、喜歡競爭的天性。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要有意識地在課堂上有目的、有計劃地建立起競爭機(jī)制，讓學(xué)生先天喜歡比賽、喜歡評優(yōu)的特點(diǎn)得到充分的展示。通過競爭關(guān)系，讓學(xué)生在相對容易的課堂學(xué)習(xí)中產(chǎn)生壓迫感和緊張感，一直處于積極思考、積極配合的主動學(xué)習(xí)階段，同時學(xué)生通過競爭能夠激發(fā)出更快更強(qiáng)的答題速度，學(xué)習(xí)別人的長處充實(shí)自身。比如在學(xué)習(xí)“鐘表的認(rèn)識”這一章節(jié)時，老師可以根據(jù)學(xué)生的掌握情況及學(xué)習(xí)能力分成不同的小組，注意每組都要有比較優(yōu)異的學(xué)生，以起到良好的榜樣和示范作用。在課堂上可以集中練習(xí)“現(xiàn)在幾點(diǎn)了？”利用表盤、兒童手表等教具，讓學(xué)生分組展示不同的情節(jié)，比如“小紅約我?guī)c(diǎn)出去玩？”“少兒頻道的喜羊羊與灰太狼幾點(diǎn)開演？”“我是幾點(diǎn)幾分出生的？”“我每天最喜歡的時間”等等討論話題，在情境演練中讓學(xué)生不斷重復(fù)、溫習(xí)時鐘的有關(guān)知識。對于一些資質(zhì)比較好，迅速、高質(zhì)量完成任務(wù)的小組，教師可以引進(jìn)新的環(huán)節(jié)或第二關(guān)，讓學(xué)生計算一下“小明約小紅下課后兩小時一起寫作業(yè)，是幾點(diǎn)幾分？”“媽媽說現(xiàn)在是正午12點(diǎn)，煮飯需要20分鐘，問幾點(diǎn)幾分可以吃飯？”“我們所學(xué)的時、分、秒之間有什么關(guān)系？”等等在一般的時鐘問題基礎(chǔ)上的時間推移問題，還要引導(dǎo)學(xué)生萬全理解時鐘各單位之間的數(shù)量關(guān)系，以便之后的計算題字母中的應(yīng)用。

競爭環(huán)境下能夠教會學(xué)生尊重對手、尊重規(guī)則、尊重事實(shí)的優(yōu)良道德品質(zhì)，同時能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

四、 通過數(shù)學(xué)常識的補(bǔ)充進(jìn)行德育教育

相較于小學(xué)階段的學(xué)生，形象的、生動的、圖像式的更能吸引他們的注意力，所以除了枯燥的理論學(xué)習(xí)，教師可以補(bǔ)充一些有趣的、豐富的數(shù)學(xué)常識來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，拓展學(xué)生的答題思維，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。充實(shí)豐富的數(shù)學(xué)常識既能給學(xué)生補(bǔ)充知識體系以外的內(nèi)容，又能幫助學(xué)生建立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價值取向。常規(guī)的數(shù)學(xué)教師在教授這門數(shù)字型的理科科目時，大多執(zhí)著于講授定理、公式、計算法則等，這樣平鋪直敘式的講解往往不能引起學(xué)生的興趣，也達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果，而豐富的數(shù)學(xué)常識彌補(bǔ)了數(shù)字型重復(fù)枯燥的計算帶來的無趣，使數(shù)學(xué)課堂也能“風(fēng)花雪月”“多姿多彩”。比如在學(xué)習(xí)圓周率的時候，傳統(tǒng)的教師只會告訴學(xué)生這是我國偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之發(fā)明的，它的范圍在3.1415926和3.14156927之間，至于有什么規(guī)律和有趣的小故事在背后，數(shù)學(xué)老師大多是不講的，因?yàn)閾?dān)心浪費(fèi)上課的寶貴時間。但是我們可以另辟蹊徑，給學(xué)生補(bǔ)充一下祖沖之和圓周率之間的小故事。我們要知道祖沖之生活的年代是連算盤都沒有的，能取得這樣偉大的成就，離不開他的艱苦付出和堅韌不拔。那時候的數(shù)學(xué)運(yùn)算只能用一種叫“算籌”的東西，“算籌”是由木、鐵、玉、竹等材料制成的方形或者扁形的棍子，有點(diǎn)像我們現(xiàn)在作為教學(xué)用具的“小木棍”?？上攵?，在那樣艱苦的條件下，祖沖之想要做出如此精密的計算，不僅需要反復(fù)不停地擺放“算籌”，更重要的是要有極大的耐心和決心。

雖然講祖沖之如何發(fā)現(xiàn)圓周率的小故事勢必要用好一定的時間，但是孩子們因?yàn)閷@個故事牢牢記在心里，也就對圓周率感興趣了，這時候記憶起來就會事半功倍;同時，祖沖之的永不言棄的精神和持之以恒的態(tài)度能夠激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到困難時不輕易退縮，建立起吃苦耐勞的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度，用飽滿的數(shù)學(xué)熱情去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。

五、 結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的道德品格

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上進(jìn)行德育教育一定要注意結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際。通過各種生活常識，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。因此，教師可以結(jié)合教學(xué)的主要內(nèi)容，設(shè)計相關(guān)活動，組織學(xué)生進(jìn)行生活實(shí)踐，讓學(xué)生在生活中加深對數(shù)學(xué)知識的體會，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的思想道德。例如在學(xué)習(xí)“人民幣的使用”這一章時，要充分結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)踐，比如給學(xué)生布置回家購物的任務(wù)，讓學(xué)生在家長的引導(dǎo)和幫助下，去附近的超市或售貨部進(jìn)行人民幣的使用的找零。比如有些學(xué)生容易在涉及元和角的換算上發(fā)生錯誤，家長可以讓孩子在有實(shí)物的狀況下深刻體會十元錢可以買到什么，什么情況下不夠買，需要補(bǔ)多少錢。學(xué)生在人民幣的使用過程中更切實(shí)地理解到人民幣對于我們生活的重大意義，也養(yǎng)成了尊重人民幣、爭取使用人民幣的良好習(xí)慣。

例如在學(xué)習(xí)“數(shù)據(jù)統(tǒng)計”這一章內(nèi)容時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“小當(dāng)家”的實(shí)踐活動，組織學(xué)生對家庭的每日開支進(jìn)行整理和統(tǒng)計。通過對家庭生活開支、教育經(jīng)費(fèi)、娛樂花銷等方面的了解和搜集，“小當(dāng)家”們一方面更能體會父母掙錢的不容易，珍惜當(dāng)下，感恩生活;另一方面真實(shí)地意識到數(shù)據(jù)的錯誤可能導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，進(jìn)而養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、認(rèn)真仔細(xì)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)更加注重取之于生活，用之于生活。立足于學(xué)生日常生活的教學(xué)任務(wù)不僅能促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的掌握，還有助于幫助學(xué)生提升環(huán)保意識和生活技能。

六、 結(jié)語

總而言之，德育對于小學(xué)生全面發(fā)展的重要性不言而喻，這也是為什么在新課改的環(huán)境下要將德育教育作為全方面普及的關(guān)鍵環(huán)境的重要原因之一。在傳統(tǒng)的授課過程中，各科老師不夠重視對學(xué)生的品德教育，直接導(dǎo)致學(xué)生的綜合素質(zhì)不高。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)老師在教授學(xué)生知識、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的同時，還要注重德育內(nèi)容的滲透和熏陶。教師要結(jié)合本班學(xué)生的個體情況、教材內(nèi)容、生活實(shí)際，制定有效的課堂教學(xué)策略，讓學(xué)生的道德教育既掌握知識體系又能在實(shí)踐中得到落實(shí)。需要注意的是，數(shù)學(xué)教師在開展德育教學(xué)時，要緊扣新課標(biāo)和小學(xué)生成長必備的需求，遵循有效性和實(shí)踐性的原則。開展德育教育的手段和途徑有很多，而將教學(xué)內(nèi)容與德育結(jié)合在一起的方式更能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，為學(xué)生的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]尚軍升.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透[J].西部素質(zhì)教育，2019，5（21）：51+57.

[2]羅書彥.淺淡核心素養(yǎng)下小學(xué)數(shù)學(xué)中的德育教學(xué)[J].才智，2019（30）：82.

[3]楊玉梅.略論德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透[J].中國校外教育，2019（31）：118-119.

[4]徐珍珍.小學(xué)數(shù)學(xué)與德育的融合研究[J].教書育人，2019（28）：47.

作者簡介：

江光輝，福建省漳州市，福建省漳州市平和縣大溪中心小學(xué)。