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論“工匠精神”背景下“勞模精神”的科學(xué)內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值

2020-05-09 09:47王力超
青年與社會(huì) 2020年4期
關(guān)鍵詞:勞模精神科學(xué)內(nèi)涵當(dāng)代價(jià)值

摘 要:勞模精神在全社會(huì)范圍內(nèi)的弘揚(yáng),是提升我國(guó)生產(chǎn)效率與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)與前提,勞動(dòng)者在辛勤的工作當(dāng)中為社會(huì)創(chuàng)造了巨大價(jià)值。而工匠精神的提出,則為豐富勞模精神的內(nèi)涵提供了保障,使得其科學(xué)性得到大大提升,為社會(huì)發(fā)展指明了方向與道路。尤其是在新時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要階段,勞模精神也體現(xiàn)出不同的價(jià)值,是引領(lǐng)價(jià)值創(chuàng)造的重要思想理念。文章將通過(guò)分析“工匠精神”背景下“勞模精神”的科學(xué)內(nèi)涵,探索“工匠精神”背景下“勞模精神”的當(dāng)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞:“工匠精神”;“勞模精神”;科學(xué)內(nèi)涵;當(dāng)代價(jià)值

對(duì)于勞模精神而言,自改革開(kāi)放后針對(duì)其內(nèi)涵的討論從未間斷,在此過(guò)程中也包含對(duì)勞模精神的諸多曲解,比如“物化論”“過(guò)時(shí)論”和“英雄論”等等。在對(duì)勞模精神進(jìn)行研究時(shí),應(yīng)該時(shí)刻遵循歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)思想,避免在勞模精神內(nèi)涵理解上出現(xiàn)較大的偏差。隨著社會(huì)發(fā)展水平的提升,工匠精神被提出并在全社會(huì)各領(lǐng)域普及開(kāi)來(lái),它要求在產(chǎn)品和服務(wù)上能夠做到精益求精,要求工作者在工作中能保持幾十年如一日的耐心與職業(yè)精神。在工匠精神背景下,勞模精神的科學(xué)性與時(shí)代性得到充分體現(xiàn),這也為社會(huì)生產(chǎn)力的提升奠定了良好基礎(chǔ)。在對(duì)勞模精神的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行分析時(shí),應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的基本特點(diǎn),促進(jìn)勞模精神的與時(shí)俱進(jìn)。

一、“工匠精神”背景下“勞模精神”的科學(xué)內(nèi)涵

(一)勞模精神的實(shí)踐性

現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)是勞模精神的理論基礎(chǔ),這也決定了其具有實(shí)踐性的特點(diǎn),它并非產(chǎn)生于思想領(lǐng)域,而是在長(zhǎng)期實(shí)踐當(dāng)中提煉升華而來(lái)。在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中,勞動(dòng)始終占有重要地位,通過(guò)物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品的生產(chǎn),能夠滿足人類最基本的物質(zhì)與精神需求。在勞動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中,能夠?qū)崿F(xiàn)人類生活方式與生產(chǎn)方式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,觀念世界在此基礎(chǔ)上形成。人類的物質(zhì)行動(dòng),是人類精神與思維形成的基礎(chǔ),其中包括了社會(huì)法律、精神和政治以及個(gè)人精神和思想等等。社會(huì)價(jià)值觀會(huì)由于生產(chǎn)方式的變化而出現(xiàn)不同,尤其是在工業(yè)化的快速發(fā)展當(dāng)中,價(jià)值理性逐漸消失使得人的尊嚴(yán)面臨較大的危機(jī)。馬克思闡述了在價(jià)值觀形成中勞動(dòng)的基礎(chǔ)性作用,為了能夠讓人類熱愛(ài)與尊重勞動(dòng),必須促進(jìn)人性回歸與人的全面發(fā)展。因此,在實(shí)踐中產(chǎn)生的勞模精神,必將由于生產(chǎn)方式的變化而出現(xiàn)不同內(nèi)涵,這也是其實(shí)踐性的基本特征。

(二)勞模精神的發(fā)展性

勞模精神不僅局限于理論領(lǐng)域的探索,更是解決時(shí)代問(wèn)題的指導(dǎo)思想,其發(fā)展性特征是其科學(xué)內(nèi)涵的主要內(nèi)容。其中,孕育成長(zhǎng)、廣泛影響、因時(shí)而進(jìn)、創(chuàng)新升華是其發(fā)展的基本歷程。在土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,勞模精神的內(nèi)涵也出現(xiàn)了一定變化,其側(cè)重點(diǎn)有所差異。在新民主主義革命當(dāng)中,勞模精神的內(nèi)涵得到發(fā)展。在1949-1959年間,勞模的評(píng)選在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi),使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得到提升,為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。改革開(kāi)放之后,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下勞模精神的發(fā)展達(dá)到了空前的高度,該時(shí)期勞模精神的標(biāo)準(zhǔn)則側(cè)重于科學(xué)技術(shù)水平與經(jīng)濟(jì)效益的提升以及民族價(jià)值的創(chuàng)造等等。勞模精神更加注重改革與發(fā)展,在我國(guó)小康社會(huì)的建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。黨的十八大以來(lái),勞模精神的發(fā)展也出現(xiàn)了較大變化,更加重視勞模精神在社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)中的價(jià)值。

(三)勞模精神的民本性

人民是勞模精神產(chǎn)生的主體,并依靠人民發(fā)揮其基本效用。從人民的實(shí)際需求出發(fā)是勞模精神的重要特點(diǎn),在社會(huì)變革與發(fā)展當(dāng)中,應(yīng)該時(shí)刻以人民作為主體,增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。作為歷史的創(chuàng)造者,人民在勞模精神的推行中發(fā)揮著重要作用,這也是促進(jìn)客觀世界快速改造的基本前提。應(yīng)該時(shí)刻以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)勞模精神的與時(shí)俱進(jìn),為滿足人民的發(fā)展需求、生存需求和享受需求等奠定良好的基礎(chǔ)。在不同的歷史發(fā)展時(shí)期當(dāng)中,社會(huì)矛盾的類型與側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所差異,“三座大山”是新民主主義時(shí)期的主要矛盾,因此勞模精神更加重視物質(zhì)資料的生產(chǎn)。而在改革開(kāi)放之后,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾逐漸凸顯。而勞模精神則始終具有民本性的科學(xué)內(nèi)涵,是保障人民群眾根本利益的關(guān)鍵。

(四)勞模精神的民族性

勞模精神體現(xiàn)了我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?!盃?zhēng)優(yōu)”和“創(chuàng)新”等,是中華傳統(tǒng)文化的主要組成部分,這在勞模精神中也被賦予了新的科學(xué)內(nèi)涵。在傳統(tǒng)文化當(dāng)中也存在一定的局限性,但是勞模精神的提出則是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性變革,是弘揚(yáng)與發(fā)展傳統(tǒng)文化的基本途徑。勞模精神也為中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在革命時(shí)期,需要充分發(fā)揚(yáng)革命文化,促進(jìn)人民群眾勞動(dòng)熱情的增強(qiáng),為創(chuàng)造巨大的社會(huì)生產(chǎn)力提供保障。社會(huì)主義的先進(jìn)文化也體現(xiàn)在勞模精神當(dāng)中,在資本主義的發(fā)展過(guò)程中,其拜金主義和極端個(gè)人主義會(huì)造成巨大的負(fù)面影響,使得勞動(dòng)異化的問(wèn)題逐漸凸顯。在社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程中,則充分體現(xiàn)了勞模精神的特征,重視人的辛勤勞動(dòng)與鍥而不舍,尤其是在新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中,勞模精神顯得更加重要。

二、“工匠精神”背景下“勞模精神”的當(dāng)代價(jià)值

(一)豐富理論體系

人的自身意識(shí)世界的對(duì)象化,體現(xiàn)在勞動(dòng)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),為滿足精神與物質(zhì)需求提供保障。以“勞動(dòng)產(chǎn)生美”和“勞動(dòng)展現(xiàn)人之本性”等為基礎(chǔ),勞模精神是馬克思主義的繼承與發(fā)揚(yáng),并為相關(guān)理論體系的逐漸豐富提供了保障。勞動(dòng)主體構(gòu)成由于勞模精神的存在而得到有效拓展。無(wú)論是精神生產(chǎn)者、物質(zhì)生產(chǎn)者,還是組織管理者與配套服務(wù)者等,都是勞模精神的主體。尤其是在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,更加重視勞動(dòng)者的創(chuàng)造能力、知識(shí)能力與管理能力,這也受到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)私營(yíng)模式的影響。在馬克思主義當(dāng)中,對(duì)于勞動(dòng)有明確的劃分,比如抽象勞動(dòng)與具體勞動(dòng)、非生產(chǎn)性勞動(dòng)與生產(chǎn)性勞動(dòng)等等。而在新時(shí)期勞模精神的發(fā)展當(dāng)中,其基本內(nèi)涵發(fā)生了一定變化,對(duì)于各種形式勞動(dòng)的認(rèn)可程度普遍提升。

(二)展現(xiàn)德育示范

在多元文化背景下,人們的思想觀念受到強(qiáng)烈的沖擊,比如拜金主義、極端個(gè)人主義和享樂(lè)主義等等,使得人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)一定的偏差。而勞模精神在全社會(huì)范圍內(nèi)的普及,則能夠展現(xiàn)其德育示范的價(jià)值,促進(jìn)人們形成正確的價(jià)值觀念,積極投身于社會(huì)主義建設(shè)與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)當(dāng)中。尤其是在當(dāng)前工匠精神背景下,勞模精神更加重視對(duì)生產(chǎn)效率與質(zhì)量的追求,通過(guò)精益求精與精雕細(xì)琢不斷提升產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量,為我國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展與進(jìn)步奠定基礎(chǔ)。勞模精神的推行,能夠有效消除社會(huì)中的不良風(fēng)氣,比如不勞而獲和投機(jī)取巧思想,促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力與生產(chǎn)水平的不斷提升,滿足社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求。

(三)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

廣泛培育與自覺(jué)踐行,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。只有通過(guò)勞動(dòng),才能夠在精神與物質(zhì)生產(chǎn)當(dāng)中落實(shí)勞模精神的要求,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的高速發(fā)展。人類與自然、社會(huì)之間的統(tǒng)一性與和諧性,在一定成度上依賴于勞動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)。在當(dāng)代勞模精神的指引下,我國(guó)勞動(dòng)人民能夠更加充滿干勁,致力于新時(shí)期社會(huì)主義的建設(shè)當(dāng)中。勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程更具凝聚力,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行提供了良好的社會(huì)環(huán)境。在新時(shí)代到來(lái)之際,社會(huì)矛盾也出現(xiàn)了一定程度的變化,勞模精神的提出與推行,則能夠有效緩解各類社會(huì)矛盾,為和諧社會(huì)的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。隨著人們物質(zhì)生活水平的提升,對(duì)于精神文化的需求不斷增長(zhǎng),勞模精神能夠?yàn)樯鐣?huì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)提供理論依據(jù),將推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的快速實(shí)現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐性、發(fā)展性、民本性和民族性,是勞模精神的基本科學(xué)內(nèi)涵,在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展當(dāng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要指導(dǎo)理念。在不同的歷史時(shí)期當(dāng)中,勞模精神的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所差異。勞模精神在全社會(huì)的推行與發(fā)揚(yáng),能夠促進(jìn)理論體系的豐富,并起到良好的德育教化作用,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹(shù)立奠定了基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目:文章系天津市一般課題“新時(shí)代“立德樹(shù)人”視域下高職學(xué)生“工匠精神”培育研究”的成果,項(xiàng)目編號(hào):ⅩⅧ4157;文章為天津市職業(yè)教育與成人教育學(xué)會(huì)、天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào)2019年度科研課題《“中國(guó)制造2025”背景下高等職業(yè)院校學(xué)生“勞動(dòng)觀”教育的路徑探究》的研究成果,項(xiàng)目編號(hào):XHXB2019B090;文章為2019年天津市教育工作重點(diǎn)調(diào)研課題《關(guān)于創(chuàng)新勞動(dòng)和實(shí)踐育人模式研究》的研究成果,項(xiàng)目編號(hào):JYDY-20193022。

作者簡(jiǎn)介:王力超(1990- ),女,漢族,河北唐山人,研究方向:思政教育。

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