尹雙 熊莉

摘要：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種高貴的品格和寶貴的精神財(cái)富。“人無(wú)信而不立，業(yè)無(wú)信則衰。”誠(chéng)信是我們的立身之本，是我們獲得尊重的前提。大學(xué)生作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，更應(yīng)該加強(qiáng)誠(chéng)信教育，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，應(yīng)理性思考大學(xué)生誠(chéng)信缺失的成因，分析其危害，以培養(yǎng)堅(jiān)定的理想信念，樹立正確的思想觀念以及健全社會(huì)主義誠(chéng)信體系去實(shí)現(xiàn)大學(xué)生誠(chéng)信教育提升。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;誠(chéng)信缺失;成因;對(duì)策

一、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要意義

誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容之一，也是做人的基本準(zhǔn)則，同時(shí)也是人與人之間相處的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信在提升社會(huì)道德，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中也起著重要作用。習(xí)總書記指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！贝髮W(xué)生的誠(chéng)信教育直接影響未來(lái)社會(huì)的文明程度，因此，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育具有十分重要的意義。

（一）加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育是弘揚(yáng)社會(huì)主義中華傳統(tǒng)文化的需求

古人云：人，以誠(chéng)為本，以信為天。自古以來(lái)，誠(chéng)信作為一種高尚的品格和素養(yǎng)一直被國(guó)人所推崇。在改革開放的春風(fēng)吹滿地的今天，誠(chéng)信不僅僅是作為一個(gè)人善惡的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是反映出個(gè)人是否能融入這個(gè)社會(huì)，是否能獲得社會(huì)其他成員認(rèn)同的衡量尺度。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求

習(xí)近平總書記指出：“誠(chéng)信是和諧社會(huì)的基石?！盵1]人與人交往在于言而有信，國(guó)與國(guó)相處講究誠(chéng)信為本。”誠(chéng)信與愛(ài)國(guó)、敬業(yè)和友善共同構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民基本道德規(guī)范，將個(gè)人層面的品格凝聚體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)悄然步入新時(shí)期，誠(chéng)信將在民主政治，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，優(yōu)秀文化，文明生態(tài)和和諧社會(huì)中扮演者重要角色，其作用不容小覷。

二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)

（一）學(xué)業(yè)誠(chéng)信缺失

1.曠課現(xiàn)象嚴(yán)重。近年來(lái)，大學(xué)生曠課現(xiàn)象較為嚴(yán)重，曠課人數(shù)較多的課堂，出勤率僅僅只有70%，甚至個(gè)別課程學(xué)生的出勤率更是低得驚人。而在畢業(yè)班，大學(xué)生更是以各種理由向科任老師請(qǐng)假，甚至不惜編造各種虛假的理由獲取老師的信任，從而達(dá)到其曠課的目的。

2.考試作弊。每一個(gè)考試季，都會(huì)在校園廣播或者宣傳欄聽到或看到有些同學(xué)因?yàn)榭荚囎鞅锥痪婊蛘咛幏?。部分同學(xué)只要求及格即可，也就在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中不努力，甚至僅僅復(fù)習(xí)很短時(shí)間就參加考試，隨即在考場(chǎng)上出現(xiàn)了交頭接耳，左顧右盼，打手勢(shì)的現(xiàn)象，即使監(jiān)考老師加強(qiáng)監(jiān)考力度，但是也會(huì)防不勝防。

3.學(xué)術(shù)抄襲。在當(dāng)下的大學(xué)生群體中，論文抄襲，論文代寫愈演愈烈。甚至出現(xiàn)一稿多投，偽造學(xué)術(shù)履歷，不具事實(shí)的肆意篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的現(xiàn)象。這樣的需求下，催生了一些違法的產(chǎn)業(yè)鏈，利益鏈。歸根結(jié)底是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的“唯學(xué)歷”、“唯論文”的風(fēng)氣盛行，這就直接導(dǎo)致部分大學(xué)生急功近利的想要獲得“認(rèn)可”。

（二）就業(yè)誠(chéng)信缺失

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，大學(xué)不斷擴(kuò)招，大學(xué)畢業(yè)人數(shù)也是日益增加，就業(yè)壓力也越來(lái)越大。部分大學(xué)生為了能在眾多的求職者中脫穎而出，肆意編造自己的簡(jiǎn)歷，不僅是個(gè)人誠(chéng)信的缺失，同時(shí)也讓自己的學(xué)校蒙羞。還有一部分大學(xué)生在擇業(yè)的過(guò)程中，抱著“騎驢找馬”的心態(tài)，雨大薪資更高的工作，立馬辭職，這種隨意毀約的行為不僅給企業(yè)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)損失，同時(shí)個(gè)人的行為在行業(yè)間也會(huì)傳開，直接或間接影響以后的職業(yè)規(guī)劃。

（三）借貸誠(chéng)信缺失

國(guó)家為了幫扶貧困大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)，開通綠色通道，不計(jì)利息的為大學(xué)生提供貸款。部分學(xué)生利用這一政策，利用手段獲得貧困證明，用以申請(qǐng)助學(xué)貸款，獲得助學(xué)貸款后，消遣娛樂(lè)。這完全違背國(guó)家和學(xué)校的初衷。也有部分學(xué)生，在校期間獲得助學(xué)貸款，畢業(yè)后遲遲不主動(dòng)還款。

三、大學(xué)生誠(chéng)信缺失原因

（一）個(gè)人誠(chéng)信信念不堅(jiān)定

相比中老年群體，大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀處在一個(gè)尚未完全成形的階段。大學(xué)生接受新鮮事物的途徑越來(lái)越廣，受不正確思想的影響也越來(lái)越容易，進(jìn)而引發(fā)錯(cuò)誤的行為，例如誠(chéng)信缺失。

（二）家庭誠(chéng)信教育缺失

習(xí)總書記指出：“家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師……有什么樣的家教就有什么樣的人?！奔彝ソ逃绻粡?qiáng)調(diào)利益關(guān)系忽視感情培養(yǎng)，只強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)而忽視素質(zhì)培養(yǎng)，只強(qiáng)調(diào)結(jié)果而忽視過(guò)程……接受這樣的家庭教育長(zhǎng)大的孩子，其誠(chéng)信品格也會(huì)喪失。

（三）學(xué)校誠(chéng)信教育不具體

很多高校在新生入學(xué)教育上都會(huì)強(qiáng)調(diào)德育的重要性。發(fā)給新生的學(xué)生手冊(cè)里也有很多關(guān)于誠(chéng)信的具體要求，但往往學(xué)生貫徹執(zhí)行的效果并不理想。

（四）社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)淺薄

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)為我們獲取信息提供了便利。同時(shí)，部分西方錯(cuò)誤的思想和觀念也悄然得侵蝕著大學(xué)生尚不完整的價(jià)值觀，世界觀和人生觀。金錢至上的價(jià)值觀促使大學(xué)生違背社會(huì)公德和倫理道德不擇手段的獲取金錢。

四、大學(xué)生誠(chéng)信教育提升路徑

（一）個(gè)人層面：堅(jiān)定理想信念

習(xí)總書記指出：“正確的理想、堅(jiān)定的理想信念必須從青年抓起……個(gè)人在青年時(shí)代樹立的正確的理想、堅(jiān)定的信念對(duì)自己成長(zhǎng)和人生奮斗具有重要意義…….”加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，其最基礎(chǔ)，最根本的就是要堅(jiān)定正確的理想信念，一旦形成了正確的理想信念，誠(chéng)實(shí)守信也將體現(xiàn)在日常行為和思維方式中。

（二）家庭層面：突出家庭誠(chéng)信教育

家庭教育的重要性往往不弱于學(xué)校教育，學(xué)校教育往往采取教授的方式，而家庭教育則要求家長(zhǎng)以身作則，潛移默化去教育孩子。作為成年人，深知誠(chéng)實(shí)守信的重要性，也要將這樣的思想傳遞給孩子，而不是認(rèn)為孩子尚小，不需要刻意引導(dǎo)。培養(yǎng)一個(gè)好的行為習(xí)慣往往是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。這就要求，為人父母必須將誠(chéng)信教育貫徹家庭教育的始終并長(zhǎng)期堅(jiān)持。

（三）學(xué)校層面：誠(chéng)信教育融入校園文化

學(xué)校要進(jìn)行誠(chéng)信教育，可以改變教育方式，注重拓寬和創(chuàng)新誠(chéng)信教育的方法。將誠(chéng)信教育融入校園文化，通過(guò)開展誠(chéng)信教育活動(dòng)，舉辦誠(chéng)信教育演講，將誠(chéng)信教育的滲透在學(xué)校的各個(gè)角落，營(yíng)造一個(gè)充滿誠(chéng)信的校園環(huán)境。讓大學(xué)生在不斷參與中強(qiáng)化自身的誠(chéng)信意識(shí)。

（四）社會(huì)層面：健全社會(huì)誠(chéng)信體系

健全社會(huì)誠(chéng)信體系，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。大學(xué)生能因?yàn)樽约旱氖匦判袨楹褪判袨槭艿缴鐣?huì)的表?yè)P(yáng)和懲罰。真切的感受到自己的行為直接和誠(chéng)信相連。