引用論證

微題目

什么是中國(guó)精神？每個(gè)人的看法不盡相同。你心中的中國(guó)精神是什么？當(dāng)代社會(huì)最需要怎樣的中國(guó)精神？

請(qǐng)以“中國(guó)精神”為題，寫(xiě)一個(gè)200字左右的片段。

微指導(dǎo)

中國(guó)精神是一個(gè)比較寬泛的概念。對(duì)中國(guó)精神的理解，一定要扣住以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，這是大方向。那么，如何把中國(guó)精神生動(dòng)形象地闡述明白呢？除了對(duì)中國(guó)精神這一概念進(jìn)行精準(zhǔn)表述外，我們還可以轉(zhuǎn)換思路，以愛(ài)國(guó)主義精神為主線(xiàn)，引用古代名人的名言、詩(shī)句，進(jìn)行生動(dòng)的論述。

微作文

什么是中國(guó)精神？忠君愛(ài)國(guó)的屈原說(shuō)：“亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔。”足智多謀的蜀相諸葛亮說(shuō)：“鞠躬盡瘁，死而后已?！本覉?bào)國(guó)的岳飛說(shuō)：“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！毙膽烟煜碌姆吨傺驼f(shuō)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！币詯?ài)國(guó)主義為核心的民族精神，這是中國(guó)精神的精髓。正是憑著這種民族精神，中華民族創(chuàng)造和不斷發(fā)展了燦爛的中華傳統(tǒng)文化。

微點(diǎn)評(píng)

作者采用設(shè)問(wèn)形式先提出問(wèn)題，然后接連引用屈原、諸葛亮、岳飛、范仲淹的愛(ài)國(guó)名言（詩(shī)句），一句一例，形象解讀中國(guó)精神的內(nèi)涵。接著作理論陳述，具體解讀了中國(guó)精神。這一片段的亮點(diǎn)就是引用論證，所引用的歷史名人及其名言（詩(shī)句）廣為人知，具有代表性，有說(shuō)服力，也增添了文章的文化色彩，豐富了文章內(nèi)容。運(yùn)用引用論證，平時(shí)要積累這方面的素材，選材要典型，要緊扣中心論點(diǎn)。

述評(píng)論證

微題目

1912年，英國(guó)豪華客輪泰坦尼克號(hào)在駛往美國(guó)的大洋上觸冰將沉，乘客史密斯夫人的兩個(gè)孩子被抱上了快超載的救生艇，她卻不能再上去了。眼睜睜望著即將生離死別的骨肉，她絕望地痛哭起來(lái)：“我是他們的媽媽呀！”這時(shí)，坐在艇上的一位女士站了起來(lái)，決意換回史密斯夫人。她像回家一樣走回泰坦尼克號(hào)，只留下一句話(huà)：“孩子不能沒(méi)有媽媽。”全世界在那一刻靜場(chǎng)。幾分鐘后泰坦尼克號(hào)沉沒(méi)，1503人喪生，其中就有那位女士。當(dāng)時(shí)沒(méi)有人知道她的名字。

請(qǐng)以“孩子不能沒(méi)有媽媽”為題，對(duì)材料中的無(wú)名女士的事跡進(jìn)行評(píng)論。200字左右。

微指導(dǎo)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，往往要求同學(xué)們對(duì)材料中的現(xiàn)象、人物事跡進(jìn)行述評(píng)，以引出中心觀點(diǎn)。所謂述評(píng)論證，實(shí)際上是對(duì)材料中的人物或現(xiàn)象進(jìn)行有針對(duì)性的、一對(duì)一的專(zhuān)題論述。同學(xué)們要就現(xiàn)象論現(xiàn)象，就材料論材料。

微作文

在生死抉擇之際，泰坦尼克號(hào)那位無(wú)名女士把生的希望留給孩子的媽媽?zhuān)约浩届o地走向死亡，如同安靜地回家一樣，理由很簡(jiǎn)單——“孩子不能沒(méi)有媽媽”。史密斯夫人的母愛(ài)是本真的，也是偉大的。而成全這份母愛(ài)的那位無(wú)名女士，她的悲憫情懷，她的獻(xiàn)身精神，她遠(yuǎn)去的背影，感天動(dòng)地，震撼人心。人們常說(shuō)母愛(ài)是偉大的，無(wú)名女士的愛(ài)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了母愛(ài)的偉大。這份愛(ài)，有悲憫和同情，有仁慈和善良，有奉獻(xiàn)和獻(xiàn)身，有溫暖和希望。人類(lèi)有了這份愛(ài)意，世界才會(huì)變得溫情和美麗。

微點(diǎn)評(píng)

這一片段論述了材料中人物的精神品質(zhì)。先用一句話(huà)概括材料內(nèi)容，然后對(duì)其感人事跡進(jìn)行評(píng)論。成全史密斯夫人母愛(ài)心愿的無(wú)名女士，她的“悲憫情懷”“獻(xiàn)身精神”超出了母愛(ài)，這份人間大愛(ài)中“有悲憫和同情，有仁慈和善良，有奉獻(xiàn)和獻(xiàn)身，有溫暖和希望”，述評(píng)得多么細(xì)膩，多么深刻。運(yùn)用述評(píng)論證要注意三點(diǎn)：一是要指向明確，就材料中的現(xiàn)象或人物進(jìn)行針對(duì)性論述;二是要圍繞現(xiàn)象或人物進(jìn)行深入思考，論述要有深度;三是要明確述評(píng)目的，對(duì)現(xiàn)象或人物論述的核心必須牽引出或服務(wù)于中心論點(diǎn)。

事例論證

微題目

“博學(xué)于文，約之以禮?！敝匾曃拿鞫Y節(jié)是個(gè)人形成健全人格的重要途徑。“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大”，文明禮節(jié)絕不是個(gè)人的事，它關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。可是當(dāng)前有些人認(rèn)為，進(jìn)退有儀，那是封建社會(huì)的要求，現(xiàn)在社會(huì)不必在意繁文縟節(jié);還有人認(rèn)為，太注意禮節(jié)，容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個(gè)性;還有人說(shuō)，如果生活中重講禮節(jié)，很可能外在行為講禮節(jié)，內(nèi)心不一定認(rèn)同，這顯得不真，很虛假。

請(qǐng)以“隨禮不可隨性”為題，結(jié)合日常生活中的禮節(jié)，對(duì)材料中“還有人認(rèn)為，太注意禮節(jié)，容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個(gè)性”進(jìn)行批駁，寫(xiě)一個(gè)300字左右的片段。 ?微指導(dǎo)

這則作文，是讓同學(xué)們談禮節(jié)問(wèn)題。文題要求同學(xué)們針對(duì)材料中的一個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行有針對(duì)性的批駁。如何把“隨禮不可隨性”道理說(shuō)透？不能坐而論道，文題也作了提示“結(jié)合日常生活中的禮節(jié)”，就是舉日常生活中的例子進(jìn)行說(shuō)理。

微作文

所謂太注重禮節(jié)“容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個(gè)性”的論調(diào)實(shí)在是荒唐。一個(gè)人如果不分場(chǎng)合處處以自我為中心，不受禮節(jié)約束，不隨禮而隨性，那他在社會(huì)中必然會(huì)處處碰壁。就以校園內(nèi)每周一次的升旗儀式為例吧，我們必須端端正正地站著，向五星紅旗莊嚴(yán)地行注目禮，這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，我們能以“束縛手腳，不得自由”為借口拒行注目禮嗎？又比如，當(dāng)別人在臺(tái)上演講時(shí)，我們得認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)，是不是也因?yàn)椤笆`手腳，不得自由”，你就左顧右盼，交頭接耳，或草率地打斷別人的話(huà)……不注意禮節(jié)的結(jié)果是你處處不受歡迎。人是社會(huì)的人，很多場(chǎng)合的很多禮節(jié)，由來(lái)已久，約定俗成，入禮隨俗，禮畢事成。禮禮其美，這也是中國(guó)禮文化的魅力。

微點(diǎn)評(píng)

先針對(duì)材料現(xiàn)象，旗幟鮮明地提出反對(duì)意見(jiàn)，然后說(shuō)明反對(duì)的原因;接下來(lái)列舉了學(xué)生日常生活中的升國(guó)旗行注目禮、聽(tīng)演講時(shí)應(yīng)該有的文明禮節(jié)，得出了“不注意禮節(jié)的結(jié)果是你處處不受歡迎”的結(jié)論。最后總結(jié)升華，談到了“約定俗成，入禮隨俗”“禮禮其美”的中國(guó)禮文化魅力。運(yùn)用事例論證，是議論文最常用也是最實(shí)用的論證方法。一篇議論文，如果沒(méi)有事例，全部在空談，就會(huì)給人以空洞說(shuō)教之感，這種“空對(duì)空”地架空分析，同學(xué)們寫(xiě)起來(lái)也吃力，也難出彩。事例論證，要注意三點(diǎn)：一是事例要典型;二是盡量要鮮活，有時(shí)代色彩，不要在故紙堆里做文章;三是不能以例代理，舉例后要結(jié)合中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。

拓展論證

微題目

油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指，描述的正是時(shí)下某些所謂“小鮮肉”偶像的形象。

結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一個(gè)片段，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)這些缺乏男子漢氣概的“陰柔”之風(fēng)的深刻認(rèn)識(shí)。300字左右。

微指導(dǎo)

高考作文評(píng)分等級(jí)和標(biāo)準(zhǔn)中，在發(fā)展等級(jí)這一項(xiàng)的第一條要求便是“深刻”。對(duì)深刻的解讀有三點(diǎn)：①透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì);②揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系;③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。論述深刻對(duì)于提升作文的“價(jià)值”尤為關(guān)鍵。同學(xué)們?nèi)绻皇蔷皖}目中的材料論材料，必定會(huì)囿于材料，目光短淺，思路受限，作文論述面十分狹窄，想得高分自然很難。我們可以由個(gè)例到普遍，由此及彼，由小到大，由點(diǎn)到面，發(fā)散思維，拓展升華。這樣，文章立意自然會(huì)得到升華，論述也自然會(huì)做到深刻。

微作文

在慶祝新中國(guó)建立70周年閱兵大典上，我們領(lǐng)略到了中國(guó)軍人的陽(yáng)剛之氣。這場(chǎng)氣勢(shì)恢弘、步伐整齊、喊聲震天的“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，盡顯男兒之本色、玫瑰之鏗鏘，這壯美的畫(huà)面看得讓人熱血沸騰，讓人酣暢淋漓，也讓全世界知道東方之獅是這般雄壯威武。時(shí)代先驅(qū)梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)?！蔽姨子眠@句話(huà)說(shuō)：“少年‘柔，則中國(guó)‘柔?！比绻粋€(gè)國(guó)家和民族，男孩子多往陰柔方向發(fā)展，那么會(huì)帶來(lái)整個(gè)民族精神不振。一旦“陰柔”成為社會(huì)崇尚的主流，民族失掉血性，整個(gè)民族必將走向沒(méi)落。

微點(diǎn)評(píng)

這一段話(huà)就男孩子“陰柔”話(huà)題拓展深入，站在國(guó)家和民族發(fā)展的高度，對(duì)“陰柔”之風(fēng)的深層次危害進(jìn)行分析，發(fā)人深省。論證有思考，有深度。結(jié)尾兩句反問(wèn)有力，議論文可以使用多種句式，以增強(qiáng)語(yǔ)氣和表現(xiàn)力。運(yùn)用拓展論證要注意三點(diǎn)：一是拓展的內(nèi)容與題目要有內(nèi)在關(guān)聯(lián)，是由點(diǎn)到面的點(diǎn)染鋪陳;二是要深入分析這類(lèi)現(xiàn)象背后產(chǎn)生的原因、帶來(lái)的危害;三是要運(yùn)用鮮活的素材來(lái)加以佐證，使說(shuō)理更有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。