郭青

摘要：情境教學(xué)最初起源于美國(guó)，美國(guó)教育學(xué)者通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，采用情境教學(xué)法不僅能夠在一定程度上增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，還能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。本文將從兒童古箏教學(xué)現(xiàn)狀、情境教學(xué)必備的條件、情景教學(xué)運(yùn)用于兒童古箏教學(xué)的具體策略等三個(gè)方面，探索情境教學(xué)運(yùn)用于兒童古箏教學(xué)的新思路。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué) ? 兒童 ? 古箏

中圖分類號(hào)：J60-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2020）05-0118-03

古箏作為中華民族歷史悠久的傳統(tǒng)樂(lè)器，外觀古樸，音色優(yōu)美，意境幽深，受到許多人的喜愛(ài)，成為兒童器樂(lè)學(xué)習(xí)的熱門(mén)選擇。然而，古箏教學(xué)模式卻十分單一，反過(guò)來(lái)限制了古箏教育的進(jìn)一步發(fā)展。在本文中，筆者將結(jié)合自身的古箏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索情景建設(shè)在兒童古箏教學(xué)中的新思路。

一、當(dāng)前的兒童古箏教學(xué)現(xiàn)狀

在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承過(guò)程中，無(wú)論是宮廷音樂(lè)、文人音樂(lè)、民間音樂(lè)還是宗教音樂(lè)，采用的是沿襲了幾千年的“口傳心授”的教學(xué)方法，即師徒間口頭傳授，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)。古箏因其特有的音樂(lè)特點(diǎn)，如：左手按滑吟揉的韻味、具有地方語(yǔ)言腔調(diào)特色的音樂(lè)流派等，決定了其“口傳心授”的傳承特點(diǎn)。這也就決定了當(dāng)今古箏教學(xué)在教學(xué)模式、教學(xué)方法上的局限性。

經(jīng)筆者調(diào)查，當(dāng)今大多數(shù)古箏培訓(xùn)教育機(jī)構(gòu)采用的是“一對(duì)一”的教學(xué)模式，即在一節(jié)課中，教師只面對(duì)一名學(xué)生進(jìn)行講授。由于利益的驅(qū)使，部分培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)始嘗試小組課教學(xué)，即多名學(xué)生組成小班級(jí)同時(shí)上課，但由于缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)方法，且教師教學(xué)能力水平有限，這種小組課教學(xué)也只是在沿襲了“一對(duì)一”教學(xué)模式的前提下?lián)Q了一種上課組織形式，并未收到明顯的教學(xué)效果和起到改善古箏教育教學(xué)現(xiàn)狀的作用。

（一）“填鴨式”的教學(xué)方法違反了兒童身心發(fā)展規(guī)律

在“一對(duì)一”教學(xué)中，教師采用的是教師講授、示范，學(xué)生進(jìn)行模仿的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法不僅違背了教育規(guī)律，也不符合兒童的身心發(fā)展規(guī)律。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是被動(dòng)接受，缺乏能動(dòng)性，不僅無(wú)法感受到學(xué)習(xí)音樂(lè)的快樂(lè)，反而會(huì)在枯燥的練習(xí)中產(chǎn)生厭學(xué)心理，視學(xué)習(xí)古箏為一項(xiàng)任務(wù)和負(fù)擔(dān)。

（二）有限的教學(xué)空間和教學(xué)人數(shù)決定了有限的教學(xué)方法

教育活動(dòng)是由教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育活動(dòng)方式共同組成的，這四個(gè)要素互相影響，互相制約，共同構(gòu)成教育活動(dòng)。在古箏“一對(duì)一”教學(xué)中，教育活動(dòng)方式受到其他教育因素的影響，必定是單一、有限的。教學(xué)活動(dòng)是單向進(jìn)行的，教師和學(xué)生，學(xué)生和學(xué)生之間無(wú)法進(jìn)行有效的交流和互動(dòng);上課人數(shù)的限制導(dǎo)致課堂上無(wú)法進(jìn)行趣味游戲、互動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)等教學(xué)手段，這些都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。

（三）課堂氛圍嚴(yán)肅緊張，學(xué)生心理壓力大

沒(méi)有同學(xué)的陪伴，在面對(duì)授課教師時(shí)，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生較大的心理壓力，無(wú)法放松、愉快的學(xué)習(xí)音樂(lè)，久而久之，會(huì)把上課當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)去完成，喪失了音樂(lè)教育的本質(zhì)。

以上的問(wèn)題，廣泛存在于古箏“一對(duì)一”教學(xué)模式中，如何在發(fā)揮一對(duì)一教學(xué)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，克服其局限性，解決其弊端;如何讓古箏教學(xué)既讓兒童快樂(lè)的學(xué)習(xí)，又能提高教學(xué)效率？如何讓兒童在枯燥的練習(xí)中既獲得情感體驗(yàn)，又能完成教學(xué)目標(biāo)？是每個(gè)古箏人需要思考的問(wèn)題，也是市場(chǎng)與教育趨勢(shì)的迫切召喚。

二、在古箏教學(xué)中進(jìn)行情景教學(xué)需要具備一定的條件

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。將情境教學(xué)法融入到古箏教學(xué)中，可以明顯提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和情感認(rèn)知水平，逐漸提高自身音樂(lè)學(xué)習(xí)能力。情境教學(xué)不同于以往的“一對(duì)一”教學(xué)，這種教學(xué)方式對(duì)教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境均有一定的要求，方能達(dá)到良好的效果。

（一）教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，從課堂的“主導(dǎo)者”變?yōu)椤耙龑?dǎo)者“

在情境教學(xué)中，教師要打破固有的教學(xué)思路，轉(zhuǎn)變自身角色，從教學(xué)的“主導(dǎo)者”變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”。只有當(dāng)教師從內(nèi)心深處轉(zhuǎn)變了自身的角色，學(xué)生才能在課堂上進(jìn)行真正的主動(dòng)性學(xué)習(xí)，而主動(dòng)性學(xué)習(xí)是情境教學(xué)中非常重要的因素之一。教師必須變?yōu)榻虒W(xué)的“引導(dǎo)者”，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)聆聽(tīng)，認(rèn)真揣摩，積極思考，才能在進(jìn)行情境建設(shè)時(shí)充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)其情感，進(jìn)而獲得對(duì)樂(lè)曲的情感體驗(yàn)。

（二）教師要具備能調(diào)動(dòng)課堂氛圍、掌控課堂節(jié)奏的能力

在情境教學(xué)中，教師往往會(huì)運(yùn)用游戲、互動(dòng)、歌唱、即興創(chuàng)作等教學(xué)手段來(lái)引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生，促使學(xué)生主動(dòng)獲得情感體驗(yàn)，進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建。在這個(gè)過(guò)程中，教師是“引導(dǎo)者”和“組織者”。一個(gè)溫馨放松，生動(dòng)有趣的課堂氛圍顯然更有利于學(xué)生主動(dòng)愉快的學(xué)習(xí)，教師作為教學(xué)過(guò)程中的“引導(dǎo)者”，要具備調(diào)動(dòng)課堂氛圍的能力。在兒童古箏教學(xué)中，學(xué)生由于年紀(jì)都比較小，在上課單獨(dú)面對(duì)教師時(shí)，往往都會(huì)產(chǎn)生緊張焦慮的情緒，在這樣的課堂氛圍下，教學(xué)效果是大打折扣的。因此，教師必須調(diào)動(dòng)一切有利因素，營(yíng)造積極向上輕松有序的課堂氛圍，讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極，全身心的投入到音樂(lè)的學(xué)習(xí)中去。除此之外一名優(yōu)秀的教師還有具備掌控課堂節(jié)奏的能力，教師應(yīng)在尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法來(lái)組織教學(xué)，隨時(shí)根據(jù)學(xué)生在課堂中的反應(yīng)和表現(xiàn)來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，尤其是兒童的面部表情和肢體動(dòng)作。兒童在注意力不集中時(shí)往往會(huì)表現(xiàn)為眼神呆滯、打哈欠，身體則表現(xiàn)為不斷地調(diào)整扭動(dòng)等，此時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)調(diào)整上課節(jié)奏，停止或放慢學(xué)習(xí)內(nèi)容。在進(jìn)行情境教學(xué)中，輕松愉悅的氛圍和張弛有度的上課節(jié)奏是其必備條件，否則，不但不能達(dá)成良好的教學(xué)效果，反而會(huì)造成僵化尷尬的課堂氛圍和混亂無(wú)序的上課節(jié)奏。

（三）良好的教學(xué)環(huán)境和適宜的上課人數(shù)

情境教學(xué)不同于“一對(duì)一”教學(xué)，對(duì)教學(xué)環(huán)境和上課人數(shù)有一定的要求。在情境教學(xué)中，教師往往會(huì)通過(guò)各種方法和策略引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象、互動(dòng)、游戲、創(chuàng)造等活動(dòng)，這就對(duì)教室的活動(dòng)空間提出了更高的要求;教室的布局、裝修、教學(xué)道具的擺設(shè)也起到烘托氛圍，營(yíng)造情緒的作用。游戲、創(chuàng)造等活動(dòng)是一名學(xué)生無(wú)法完成的，這就對(duì)上課人數(shù)提出了新的要求，據(jù)筆者多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，人數(shù)5-8人比較合適，人數(shù)太少，無(wú)法有效的組織各類課堂活動(dòng)，學(xué)生也不易產(chǎn)生集體意識(shí);人數(shù)過(guò)多，課堂氛圍和上課節(jié)奏不易把握。

三、在古箏教學(xué)中進(jìn)行情境教學(xué)的方法策略

音樂(lè)是情感的藝術(shù)，情感是音樂(lè)的靈魂。讓學(xué)生感知和體驗(yàn)到音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的情感，并提高發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美的能力，情境教學(xué)是行之有效的方法。

（一）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)的初始環(huán)節(jié)，用學(xué)生感興趣的問(wèn)題導(dǎo)入，不僅能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能有效的調(diào)節(jié)課堂氛圍。在兒童古箏教學(xué)中，學(xué)生大多是5-10歲的兒童，這個(gè)年齡的學(xué)生對(duì)一切新鮮事物充滿好奇心，探索和求知欲望強(qiáng)烈，利用與他們生活貼近問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入，一方面能很好的激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)作品的興趣，另一方面能迅速的帶領(lǐng)他們進(jìn)入到學(xué)習(xí)情境中去，主動(dòng)地欣賞和體會(huì)音樂(lè)，獲得情感體驗(yàn)，習(xí)得音樂(lè)技能。因此，以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境為方法的教學(xué)導(dǎo)入，是上好一節(jié)古箏課的良好開(kāi)端。

以樂(lè)曲課《春苗》為例：《春苗》是一首四級(jí)曲目，在個(gè)別考級(jí)教材中是三級(jí)曲目，達(dá)到該層級(jí)水平的學(xué)生已經(jīng)基本掌握了古箏的演奏技法，也能較快速的識(shí)譜視奏，但由于年紀(jì)較小，學(xué)習(xí)程度較淺，對(duì)于樂(lè)曲所描繪的內(nèi)容和意境，作者所表達(dá)的情感無(wú)法很好的理解，更無(wú)法自如的融入到自身的演奏中去。以往教師在此類樂(lè)曲課的教學(xué)中采取的是先進(jìn)行示范演奏，然后逐個(gè)樂(lè)句或逐個(gè)段落的進(jìn)行講解，講解內(nèi)容包括技法重點(diǎn)、難點(diǎn)、樂(lè)句劃分、音樂(lè)的強(qiáng)弱處理等。該教學(xué)方法最大的優(yōu)點(diǎn)是教師逐句講解并示范，可以很好的讓學(xué)生掌握該樂(lè)曲的重難點(diǎn)。但是，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生都是在被動(dòng)接受，被動(dòng)的接受被教師固定化了的演奏風(fēng)格，被動(dòng)的接受教師所主觀認(rèn)為的重難點(diǎn)知識(shí)。在《春苗》這首曲目的教學(xué)中，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主聯(lián)想和感悟。教師可以提出問(wèn)題：“同學(xué)們，我們今天來(lái)學(xué)習(xí)《春苗》這首樂(lè)曲，大家聽(tīng)到“春苗”這個(gè)詞，腦海里能聯(lián)想到什么？”與此同時(shí)，教師應(yīng)在黑板上寫(xiě)下曲目名稱，以便于學(xué)生理解。聽(tīng)到“春苗”這個(gè)詞，幾乎所有的學(xué)生都會(huì)回答：“春苗，就是春天的小樹(shù)苗?！蓖ㄟ^(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題導(dǎo)入，就給了學(xué)生獨(dú)立思考的空間，“樂(lè)曲描述的是春天的小樹(shù)苗”的這樣一個(gè)畫(huà)面會(huì)在學(xué)生的腦海中呈現(xiàn)，思維更活躍一些的學(xué)生會(huì)進(jìn)而聯(lián)想到春天萬(wàn)物復(fù)蘇，樹(shù)苗茁壯成長(zhǎng)的情境畫(huà)面。那么，教學(xué)的第一步便成功了，學(xué)生將帶著腦海中自主想象的畫(huà)面，積極的進(jìn)入到后續(xù)的學(xué)習(xí)中去。

（二）再現(xiàn)樂(lè)曲情境，觸發(fā)思維聯(lián)想

在有效的課堂導(dǎo)入之后，教師就可以開(kāi)展一系列的教學(xué)任務(wù)了。通過(guò)多種有效手段將樂(lè)曲再現(xiàn)出來(lái)，刺激已經(jīng)在學(xué)生頭腦中形成的畫(huà)面，觸發(fā)更深層次的思維聯(lián)想，使學(xué)生腦海中建構(gòu)起一幅律動(dòng)著的“音樂(lè)圖畫(huà)”。教師可以通過(guò)播放演奏家的演奏視頻，也可以當(dāng)場(chǎng)示范，更加可以通過(guò)有感情的歌唱的方式將樂(lè)曲再現(xiàn)出來(lái)。聆聽(tīng)結(jié)束后，可以向?qū)W生發(fā)出提問(wèn)。例如在《春苗》的引子部分，教師可以問(wèn)：“同學(xué)們，從剛才聆聽(tīng)的樂(lè)曲片段中，你都聽(tīng)到了什么？腦海中聯(lián)想到的是什么樣的畫(huà)面呢？”通過(guò)之前的問(wèn)題導(dǎo)入，學(xué)生已經(jīng)對(duì)該樂(lè)曲的主題有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，在聆聽(tīng)結(jié)束后，腦海中的畫(huà)面更加清晰，非常積極踴躍地回答問(wèn)題，“我聽(tīng)到了小鳥(niǎo)的叫聲，仿佛在初春的清晨將我喚醒”，“我看到了一個(gè)小樹(shù)苗從土里破土而出，迎著陽(yáng)光茁壯成長(zhǎng)”，“我覺(jué)得是描述春天的小雨，刷刷的下著”。學(xué)生在對(duì)音樂(lè)的感知和描繪中，不斷地建構(gòu)著自己對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知和理解，這種認(rèn)知和理解顯然不同于教師的直接講授，它是充滿個(gè)性和想象力的。教師通過(guò)這種情境再現(xiàn)的方式，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性。

（三）創(chuàng)造活動(dòng)情境，豐富課堂實(shí)踐

實(shí)踐是學(xué)生獲得豐富感性認(rèn)知的主要途徑，也是學(xué)們學(xué)習(xí)課堂知識(shí)，深化對(duì)課堂知識(shí)的理性認(rèn)知的有效方法。在通過(guò)完成對(duì)樂(lè)曲的初步體驗(yàn)和思維聯(lián)想之后，學(xué)生要把大腦中的情感體驗(yàn)和音樂(lè)畫(huà)面表達(dá)出來(lái)，可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)、歌唱、舞蹈、即興創(chuàng)作等活動(dòng)，最后通過(guò)演奏的方式體現(xiàn)出來(lái)。教師可以通過(guò)創(chuàng)造活動(dòng)情境的方法，來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。例如，六級(jí)曲目《潑水》，這首樂(lè)曲是《云南風(fēng)情組曲》之一，主要描繪了傣族的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)的情景，具有濃郁的云南傣族的地方風(fēng)情。樂(lè)曲的第一部分具有濃濃的民族風(fēng)情畫(huà)的特征，可以讓學(xué)生們將腦海中想到的畫(huà)面通過(guò)繪畫(huà)的方式表現(xiàn)出來(lái);樂(lè)曲的第二部分活潑歡快，充滿節(jié)日氣氛，可以帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行游戲活動(dòng)，如模仿跳潑水節(jié)竹竿舞邊跳邊唱，既可以讓學(xué)生身臨其境的感受云南潑水節(jié)的熱烈氛圍，又可以在游戲中掌握音樂(lè)節(jié)奏;第三部分，主題再現(xiàn)，音樂(lè)趨于平靜、安寧，教師可帶著學(xué)生深情的歌唱，并配以簡(jiǎn)單優(yōu)美的肢體動(dòng)作，感受節(jié)日落幕后安靜祥和的情緒氛圍。通過(guò)以上實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的感性認(rèn)知將進(jìn)一步加深，在將這些感性認(rèn)知運(yùn)用到古箏演奏之后，經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)，最終上升到理性認(rèn)知。當(dāng)學(xué)生再次遇到同類作品時(shí)，會(huì)通過(guò)體驗(yàn)、感知、創(chuàng)造等一系列心理活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，將音樂(lè)作品通過(guò)自己獨(dú)有的方式展現(xiàn)出來(lái)。在今后日積月累的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不斷地將感性材料內(nèi)化、加工、演奏再內(nèi)化、加工、演奏，逐漸摸索出屬于自己的風(fēng)格。

奧爾夫曾說(shuō)：“我所有的觀念，關(guān)于一種原本性的音樂(lè)教育觀念，并不是什么新的東西。”“原本的音樂(lè)絕不只是單純的音樂(lè)，它是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的;它是一種人們必須自己參與的音樂(lè)，它是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的;它是一種人們必須自己參與的音樂(lè)，即：人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與其間?！鼻榫敖虒W(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)參與、描繪、創(chuàng)造，進(jìn)行原本性的音樂(lè)活動(dòng)。將情境教學(xué)運(yùn)用到兒童古箏教學(xué)中，可以明顯增加學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，最終達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

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