摘要：陶瓷藝術是一門古老而又高雅的藝術，人們早在新時期時代就發(fā)明了陶土，中國是世界上第一個生產(chǎn)出瓷器的國家，中國傳統(tǒng)陶瓷伴隨著中國燦爛的古文明而發(fā)展輝煌，一度領先于世界并被國外收藏家、皇室貴族所喜愛并且價格不菲。清朝的青花甚至一度影響了洛可可藝術，達到空前絕后的巔峰時期。但隨著現(xiàn)代科技的產(chǎn)生、工業(yè)的繁榮、社會的變革、藝術思想的發(fā)展，在20世紀現(xiàn)代藝術思想引領時代潮流，其所引導的藝術革命強烈沖擊了我們的視野，傳統(tǒng)陶瓷向現(xiàn)代陶藝變革也是大勢所趨。

關鍵詞：現(xiàn)代陶藝;視覺沖擊;反叛

一、現(xiàn)代陶藝的起源與特性

不同于傳統(tǒng)藝術思想，現(xiàn)代藝術從出現(xiàn)開始就象征著反叛與顛覆，這一表現(xiàn)在陶瓷的革新中體現(xiàn)的淋漓盡致，現(xiàn)代陶藝起源于20世紀50年代，八木一夫與彼得沃克斯打破陶瓷只能作為實用器皿的規(guī)則，突破陶瓷罐狀器皿造型，造型呈現(xiàn)多元化的發(fā)展，不局限于傳統(tǒng)的造型，打破優(yōu)美、繁雜的風格。釉色也進行創(chuàng)新甚至不施釉，以最原始的泥土本色展現(xiàn)，創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品過程中以情感支配思想，手法更自由，不局限于規(guī)規(guī)整整的束縛中，風格變化大致分為“抽象表現(xiàn)主義風格、怪佈主義藝術風格、波普風格、極限主義風格、象征表現(xiàn)主義風格、超寫實風格等”。

容器造型并未完全消失，現(xiàn)代陶瓷藝術打破了傳統(tǒng)的容器造型，進行變形、分割等藝術處理手法使容器造型呈現(xiàn)一種新的風貌，在極大的限制中找尋屬于個人的空間和表現(xiàn)形式，陶瓷材料也傾向于與綜合材料媒介的結(jié)合，一些傳統(tǒng)材料與陶藝結(jié)合，有獨特的優(yōu)勢。其肌理的表現(xiàn)、柔韌的泥性本能，自然的天然材料使創(chuàng)作出來的作品極為精彩、使人震撼。

在陶藝作品中以裝置作品呈現(xiàn)，藝術家不僅要考慮作品本身還要考慮到場地、燈光、、布局、觀眾的走向、整體以及聲音，甚至觀賞者和場地也能作為藝術的本身，在我們看到的現(xiàn)代陶藝裝置作品，不以例外會被作品所震撼和打動。當陶藝作品作為一件未燒制的作品暴露在水中、空氣中甚至保溫膜里，通過陶瓷材料本身的特性來進行創(chuàng)作和消逝，消逝也作為作品的一部分，創(chuàng)作者打破固有觀念，以新形式把陶藝作品呈現(xiàn)出現(xiàn)在大家眼前，其所呈現(xiàn)的震撼是極大的。

陶瓷材料由于其特殊性，在制作過程中受多方面的影響，有非常多的限制、泥土不易成型，塑造過程若把握不好時間易倒塌，干的過程也易斷裂，并且由于泥土原料的厚重性也不易做薄，釉色具有未知性和偶然性，燒制過程中要做好支撐，所有一切使陶藝作品在制作過程復雜又艱難，當超現(xiàn)實主義風格的陶藝出現(xiàn)，人們大吃一驚，其逼真程度猶如照片和真人，具有很強的沖擊力。

當泥土與創(chuàng)作者在創(chuàng)造過程中進行親密接觸，陶瓷材料在此方面本身具有天然的自然親和力，因此浪漫抽象風格的作品層出不窮，靠畫筆的涂抹揮灑，又或是富麗堂皇、極具表現(xiàn)的釉色與紋飾都給人一種極大的視覺盛宴。

二、多元化陶藝風格的表現(xiàn)

在極限主義陶藝作品中，其所展現(xiàn)的藝術與技法達到了視覺效果的巔峰，在這些風格作品中我們可以看到藝術家打破慣有的規(guī)則與限制，使作品變得超乎想象，我們可以看到藝術家用成熟的工藝技法使作品僅靠一點或一根細長的支柱所支撐，也可以看到陶瓷作品所呈現(xiàn)的細致與超薄的狀態(tài)，仿佛觀者面對的不是泥巴而是一張紙或是一層薄膜。

抽象表現(xiàn)主義風格陶藝主張?zhí)账噭?chuàng)作的即興、自由的發(fā)揮，隨著呈現(xiàn)的技法徹底脫離陶瓷的實用功能與其同時許多燒制技法層出不窮，樂燒、蘇打燒等燒成技法使作品呈現(xiàn)豐富多彩的藝術沖擊力，抽象風格陶藝對世界陶瓷藝術的影響是巨大的。

怪佈主義藝術風格是現(xiàn)代藝術的衍生作品拋開優(yōu)雅唯美的固有思想，拋開標準、展示自我，使粗俗的事物赤裸裸展現(xiàn)在觀者面前，權威與審美標準已不再成為唯一標準，其所產(chǎn)生的影響是深遠且持久的，翻新著人們對藝術的印象，當觀者面對怪佈風格陶藝，其所產(chǎn)生的心理沖擊是強而不可避免的。

三、中國現(xiàn)代陶藝的反思

瓷器起源于中國，生根發(fā)芽于中國，是我們中國最古老的藝術遺產(chǎn)之一，伴隨著中國燦爛的古文明成長，是中國璀璨歷史長河中最耀眼的藝術之星，給我們留下了豐厚的藝術寶藏，可是隨著時代變遷，經(jīng)濟發(fā)展。傳統(tǒng)藝術面臨著重大的變革，在中國的歷史長河中，曾經(jīng)有一段時光遭受了重大的打擊，人民生活也遭受了艱苦的歲月斗爭，我們引以為傲的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就此走下滑坡，傳統(tǒng)陶瓷面臨重創(chuàng)，隨著現(xiàn)代藝術思想的不斷輸入，現(xiàn)代藝術成為了時代潮流，我國的陶瓷藝術沒有進行變革甚至漸漸落后于國外，終于我們意識到了這一點。

陶藝現(xiàn)如今作為一個世界性的藝術，在新世紀到來之后，經(jīng)濟發(fā)展、市場需求、工業(yè)的革新，使陶藝家更注重追求自我價值的認定，中國擁有如此深厚并優(yōu)秀的陶瓷文化，遺產(chǎn)。在我們發(fā)展現(xiàn)代陶藝時定有許多難題，我們既不能拋棄傳統(tǒng)文化，又不能一味地保護而不發(fā)展，繼承與發(fā)展是中國現(xiàn)代陶藝發(fā)展的必經(jīng)之路，我們具有豐富的原料，高妙的技巧，厚重的文化，因此我們不能對傳統(tǒng)文化進行全面的否定，我們發(fā)展現(xiàn)代陶藝的根基就是傳統(tǒng)文化，只要我們繼承傳統(tǒng)、革故鼎新，我國的陶瓷藝術一定會重新繁榮，其所帶給世界的新的視覺沖擊力必定會強烈而震撼。哲理，借鑒傳統(tǒng)陶瓷藝術的可取之處，切不可一味崇拜。

我國的現(xiàn)當代藝術起步晚，可是我們?nèi)匀挥凶约旱拿褡逄厣?，如今的美術界，我們?nèi)匀豢梢钥吹絿藢λ囆g的積極性，可以看到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化仍然植根于心，看到巨大的創(chuàng)造力，如今的中國優(yōu)秀的陶瓷藝術家濟濟一堂，代表中國陶瓷藝術新風格和新風貌的藝術在中國藝術中崛起，只要我們把現(xiàn)當代藝術與民族特色結(jié)合，發(fā)揚優(yōu)秀民族文化，不一味的崇尚西方藝術，我們的陶瓷藝術一定會重現(xiàn)輝煌。

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作者簡介：姜姿汝（1997.5-）女，漢族，山東臨沂人，西安美術學院公共藝術系，18級在讀研究生，碩士學位，專業(yè)：藝術設計，研究方向：陶瓷藝術設計。