汪偉

摘 要：語文之美，有人說美在文字的美妙組合，有人說是獨(dú)特新穎的構(gòu)思……而在筆者看來，語文之美在于動(dòng)靜之間所詮釋出來的真流露、真表達(dá)、真性情。

關(guān)鍵詞：動(dòng)靜;思索;尋覓;不止

長久以來，語文承載了太多的東西。特別在這個(gè)時(shí)代，信息量大，獲取的渠道又多，加之很多人直接把信息看作知識(shí)。這無疑讓語文的教育者陷入選擇的兩難境地，是追求語言文字本身的魅力，還是陷入現(xiàn)實(shí)的浮光掠影。我們?cè)陬檻]中搖擺不定，在疑惑中踽踽前行。

好在我們還有語文，蘸著時(shí)光，書寫著經(jīng)久不衰的一份美好，一份以動(dòng)靜演繹而來執(zhí)著和不舍。

古人有云“善守者，藏于九地之下;善攻者，動(dòng)于九天之上?！眲?dòng)靜之間，宣泄的是一種情緒，彰顯的是一種情懷，正如陳子昂登幽州臺(tái)所發(fā)之真切之語“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。我想這便是語文之美，情靜寓其中，思動(dòng)則接世事千古，所以才會(huì)有“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！辈艜?huì)有王國維“以我觀物，故物皆著我之色彩””“一切景語皆情語”之喟嘆。

面對(duì)萬物的繁雜、多姿，面對(duì)人世的浮浮沉沉，古人在語言文字中找尋一種平衡，找尋一絲寧靜，找尋一份真諦，所以才有了“入世”“出世”，才有了“以出世之心態(tài)來入世”的真性情之語。李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！比舸?蘇子的“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！备侨舸?。

這就是語文，在一份寧靜中藏有一份積極之情懷，俯首讀圣賢之書，忘我于世;昂首則心系天下，無我濟(jì)世。

一花一世界，一動(dòng)一靜最美是語文。

動(dòng)態(tài)世界，在語言文字的大美之下，沉然于心……

一、靜中思，動(dòng)而生情

“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”“千古壯觀”若此，奇美若此。靜靜的文字，卻能以動(dòng)態(tài)之姿，跋涉于時(shí)光之中，穿越歷史的層層迷霧，在人心中留下陣陣漣漪。

試想，課堂之上，我們用想象創(chuàng)設(shè)出一種情境：一身經(jīng)百戰(zhàn)之勇士，行佇于沙漠之旁，望奔騰之九曲黃河，睹大漠落日……心中怎能不升騰起血性豪情。

景雖靜，則情動(dòng)于衷，以泛然之態(tài)，滌蕩于天地之間，一書在手，如握百萬雄兵。其壯景、其豪情，盡在這十字之間。

那蘸滿著理想、倔強(qiáng)、真性情的語言，不正是讓人沉靜其中的原因。如琢如磨，勾起無限情思，心沉其中，無法自拔。

讀沈從文先生的《邊城》時(shí)，有人讀出了那里人性的美好，有人則讀出了那兒獨(dú)特的風(fēng)情，更有人讀出了純凈的愛情……而當(dāng)我讓同學(xué)們用最少的字來表達(dá)讀過《邊城》的感受時(shí)，同學(xué)們除了說出和以上大致相同的觀點(diǎn)感受外，可喜的是一位同學(xué)用一個(gè)“靜”字來概括這一切。仔細(xì)想想，也的確如此，看似喧鬧的湘西，其實(shí)人們生活是寧靜的，每個(gè)人的心也是平和純靜的……就是這樣，我們不需要太多的技巧和計(jì)較，只需靜下心來去讀、去思，自當(dāng)有所觸動(dòng)，進(jìn)而動(dòng)而生情，甘之如飴，怎能不讓人心生美好之感。

語文之美，美在動(dòng)靜之間的轉(zhuǎn)化、思索，靜靜沉入心底，翻滾起情思，了然于胸。

二、靜中品，動(dòng)而尋覓

一本書就是一個(gè)世界。

語文之美就是這樣，在語言的割舍之中創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)這樣的世界，無論是陶淵明的“桃花源”，還是柏拉圖的“理想國”，抑或是弗洛伊德的“超我世界”……

人們常說：第一個(gè)用花比美人的是天才，第二個(gè)用花比美人的是庸才，第三個(gè)用花比美人的是蠢才。但千百年來無論天才也好，庸才也好，還是蠢才，我們還是不厭其煩的再花中找尋真正的美，人如花也好，花如人也罷，不變的是那永不可遏制的思索與追求。

讀米蘭·昆德拉《生命不能承受之輕》便是如此，無法選擇中還必須選擇，在尋找意義和蹂躪自己個(gè)性中掙扎著，是逃離還是堅(jiān)持，不堪重亦不堪其輕，走著走著就變形了。幸好，還有記憶、感覺，還有向往、希望和堅(jiān)守。

于是，在語文中找到了那個(gè)可以安放那些不可割舍的地方，無論是“我注六經(jīng)”還是“六經(jīng)注我”，讀書，讀的是人心、性情、自己，間或是整個(gè)世界。擷錄那靈光一閃的時(shí)刻，原來自己也不是那么無味，去找尋那最性情的自我。只要你靜心去品讀，便可扯下歲月的衣角，靜好歲月，在尋覓中，可睹文之美妙，更可見性見佛。

三、靜中習(xí)，動(dòng)而不止

再美的事物，也需要一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

語文之美，就是師生共領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)美的過程。

美麗悅目，可愛悅心，再美的花也終有凋謝的一天，可這花倘若開在心上，那么這份美麗將會(huì)伴隨一生。

文字靜靜的在時(shí)間長河里浮動(dòng)，需要你用心去捕捉它，然后去感悟它，最后去運(yùn)用它。而這樣的過程，離不開語文老師的時(shí)時(shí)引導(dǎo)，“曉之以理，動(dòng)之以情”，讓學(xué)生慢慢有所觸動(dòng)，進(jìn)而在靜靜品讀中有所習(xí)、有所得，我想這也是語文大美之所在。因?yàn)樵趲熒慕涣骱团鲎仓?，文字具有了?dòng)態(tài)的能量。而要想把這種能量長久，則需要靜下心來慢慢習(xí)之，慢慢化之，這是個(gè)動(dòng)而不止的過程，又是個(gè)沉淀靜心的過程。這就是語文，看似矛盾，其為動(dòng)靜之故，若只是如滾滾紅塵般浮動(dòng)，也許只能浮光掠影;但若靜如處子，則必久久縈繞于心，永遠(yuǎn)那么迷人，永遠(yuǎn)那么美。

這就是語文，需要用一顆心去喚起另一顆心，然后靜靜感受，慢慢習(xí)得。

話無須多，言無須精。只要一個(gè)細(xì)微的肢體動(dòng)作就能傳達(dá)無盡的意味，這就是語文。萬花叢中過，一葉而知秋。在共同的觸點(diǎn)上，最終知曉一切的一切。

這樣師生共同交流、習(xí)之，綿綿情懷不止，我們將習(xí)得更多，獲之更豐，學(xué)無止境，語文之美更無止境。

語文就是這樣，需要你開動(dòng)心思、調(diào)動(dòng)一切情緒，但又需要獨(dú)特自我的靜靜品讀;有時(shí)需要定格那時(shí)那地那人那事，而有時(shí)又需牽腸掛肚，漫漫求之而不舍……

也正是這樣，在動(dòng)靜之間，語文用一種最適宜的方式詮釋了她無與倫比的美，讓你我沉浸其中，樂意悠悠。