李靜

摘 要：德育對(duì)中職學(xué)生成長(zhǎng)至關(guān)重要，自黨的十八大以來(lái)，立德樹(shù)人就被確立為教育的根本任務(wù)，德育教育更是我們每一位教師的職責(zé)所在。新時(shí)代德育教育不單是思想品德課的責(zé)任，更是我們每一位學(xué)科教師的責(zé)任，將德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中是全面貫徹和落實(shí)德育教育的必然趨勢(shì)，只有依托學(xué)科教學(xué)，才能真正為學(xué)生道德品質(zhì)的提升鋪平道路。本文筆者主要結(jié)合中職數(shù)學(xué)教學(xué)探討如何在教學(xué)實(shí)踐中踐行德育教育。

關(guān)鍵詞：中職教育;數(shù)學(xué);德育教育

新時(shí)代教師不再是簡(jiǎn)單的“教書(shū)匠”，而應(yīng)該是學(xué)生人生路上的導(dǎo)師，是為學(xué)生指引方向，是構(gòu)建學(xué)生靈魂的人。我們中職教師也不例外，不僅要傳授知識(shí)給學(xué)生，同時(shí)也要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，正確的對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。作為一名數(shù)學(xué)教學(xué)者，我們就應(yīng)該依托學(xué)科教學(xué)，將學(xué)生思想道德教育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育素材，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想熏陶，教會(huì)學(xué)生分明善惡、明辨是非，將學(xué)生引向正確的人生軌跡。

1 多元解讀數(shù)學(xué)文本，實(shí)現(xiàn)積極價(jià)值引導(dǎo)

教材是知識(shí)的熔爐，也是思想的熔爐。要想在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，我們首先就應(yīng)該吃透教材，研讀教材，努力探尋教材與德育的契合點(diǎn)，從而僅僅圍繞教材展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，潤(rùn)物無(wú)聲地將德育教育滲透與數(shù)學(xué)教學(xué)之中。如果我們教師遠(yuǎn)離教材談數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育，不僅數(shù)學(xué)教學(xué)效率會(huì)大打折扣，德育教育也會(huì)顯得牽強(qiáng)附會(huì)。所以，慧眼識(shí)珠地從教材中探尋出一些與教材教學(xué)內(nèi)容相符的德育素材是我們教師必須做足的準(zhǔn)備。在中職數(shù)學(xué)教材中，我們總能發(fā)現(xiàn)很多蘊(yùn)含哲理的名言警句、數(shù)學(xué)大家的故事，這些其實(shí)都是德育的好素材。

例如，在教學(xué)“集合”相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，我們可以從“康托爾與集合論”的產(chǎn)生與發(fā)展著手，先給學(xué)生講一講康托爾的集合理論，一開(kāi)始這一理論其實(shí)并不被數(shù)學(xué)家們看好，很多老師也不理解這一理論，甚至責(zé)難他，但是康托爾并沒(méi)有放棄，迎來(lái)的反而是更加不懈的努力，最終他的思想得到了認(rèn)可，他本人也被稱(chēng)為“數(shù)學(xué)天才”。我們完全可以利用數(shù)學(xué)家成長(zhǎng)的故事來(lái)啟發(fā)學(xué)生，感同身受地理解數(shù)學(xué)家背后的故事，數(shù)學(xué)家身上對(duì)知識(shí)的探索和執(zhí)著精神，以他人不屈不撓的精神品質(zhì)來(lái)激勵(lì)自己。當(dāng)然，我們也可以帶著學(xué)生去閱讀教材上的拓展內(nèi)容，讓學(xué)生自己取搜索其他數(shù)學(xué)家的故事，并且將他們故事、提出的數(shù)學(xué)思想繪制成PPT，在數(shù)學(xué)課堂上展開(kāi)交流和討論，以此鍛煉學(xué)生的信息搜集和處理能力，激發(fā)學(xué)生科學(xué)探索精神。真正通過(guò)多個(gè)角度去解讀中職數(shù)學(xué)教材，豐富數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)含的德育內(nèi)容，培養(yǎng)中職生良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)積極的價(jià)值引領(lǐng)。

2 合理創(chuàng)設(shè)生活情境，提高學(xué)生的實(shí)踐能力

數(shù)學(xué)知識(shí)是比較枯燥和抽象的，這是大家對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)特點(diǎn)的公認(rèn)?；诖?，筆者以為我們應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，尤其是生活情境，將枯燥持續(xù)的數(shù)學(xué)知識(shí)具象化，給予學(xué)生更多與生活相關(guān)的問(wèn)題情境，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生真正在探索數(shù)學(xué)知識(shí)，應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐中明白更多人生哲理，從而潛移默化地起到培養(yǎng)中職學(xué)生正確價(jià)值觀的作用。

例如，函數(shù)的教學(xué)中，我們可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活情境，以多媒體展示籃球比賽的視頻，讓學(xué)生觀看視頻后結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)分析如何才能提高投籃的準(zhǔn)確率。這樣的情境既與中職學(xué)生生活息息相關(guān)，也符合中職學(xué)生的興趣特點(diǎn)。因此更容易調(diào)動(dòng)中職學(xué)生的探索欲望。借助情境，我們?cè)谄渌麑W(xué)生去深度理解籃球的高度與時(shí)間的函數(shù)關(guān)系，學(xué)會(huì)應(yīng)用新知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題就會(huì)容易得多。比如講解黃金分割時(shí)，可結(jié)合鸚鵡螺、巴特農(nóng)神廟以及郵票、名片等，讓學(xué)生觀察它們的長(zhǎng)、寬比例，找到并計(jì)算最完美的比例，既可以提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，也可以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貞?yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)，更仔細(xì)地解讀數(shù)學(xué)問(wèn)題，容不得一點(diǎn)馬虎，即便是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)也至關(guān)重要。當(dāng)學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，能夠明白這些，學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)也會(huì)得到提升。

3 巧妙設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)難題，不斷磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志

數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科學(xué)習(xí)難度大，數(shù)學(xué)習(xí)題對(duì)于學(xué)生而言，也具有一定難度。我們教師同樣可以利用數(shù)學(xué)習(xí)題來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如適當(dāng)在簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)習(xí)題中穿插一些難度較大的數(shù)學(xué)習(xí)題，以適當(dāng)拔高來(lái)培養(yǎng)學(xué)生克服困難的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生嘗一嘗艱辛探索過(guò)后的成功喜悅，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，磨礪學(xué)生的學(xué)習(xí)意志力。針對(duì)此，筆者的建議是，在設(shè)置數(shù)學(xué)練習(xí)題的時(shí)候，使用難易相見(jiàn)的排列方式;在編寫(xiě)試卷的時(shí)候，也盡可能結(jié)合這一原則，合理的編排試題。真正以能夠促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的習(xí)題來(lái)鍛煉學(xué)生的心性，磨礪學(xué)生的意志，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

4 教師樹(shù)立榜樣，不斷提高教師的德育素養(yǎng)

當(dāng)然，在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，除了借助教材和課堂教學(xué)活動(dòng)之外，我們教師自身也是關(guān)鍵。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響，教師作為課堂的組織者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展者，學(xué)生學(xué)習(xí)的引路者，自然需要從自身做起，不斷提高自身的道德素養(yǎng)，從而才有資格要求學(xué)生。故此，筆者以為，我們教師必須不斷打磨自身心性，提高自己的思想認(rèn)知、職業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)水平。比如以良好的職業(yè)素養(yǎng)去開(kāi)展課堂教學(xué)，上課時(shí)注意自己的言行和用語(yǔ)，能夠面帶微笑的上課，要做到不嘲諷和辱罵學(xué)生，不變向體罰學(xué)生;課后要以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度對(duì)待工作，嚴(yán)格批改學(xué)生作業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)備課，以愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度來(lái)喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。再比如不斷提高自身教學(xué)水平，要本著終身學(xué)習(xí)的原則，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，以高超的教學(xué)藝術(shù)和幽默的教學(xué)風(fēng)格來(lái)熏陶和感染學(xué)生，讓學(xué)生相信自己。讓我們教師健康行為成為月約束和規(guī)范學(xué)生言行的強(qiáng)大動(dòng)力。

5 結(jié)語(yǔ)

總之，德育乃五育之首，是教書(shū)育人的本質(zhì)要求。作為新時(shí)代中職數(shù)學(xué)教師，我們同樣應(yīng)該深度解剖數(shù)學(xué)教學(xué)，將“立德樹(shù)人”作為中職數(shù)學(xué)教學(xué)之根本，結(jié)合中職學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)方法，并且嚴(yán)于律己，以高超的教學(xué)水平和高尚的人格魅力去熏陶和感染學(xué)生，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李正銀.數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透藝術(shù)[J].教育理論與實(shí)踐，2011（11）.

[2]技工教育投入總體下降[J].職業(yè)技術(shù)教育，2010（12）.