張晶瑩

摘 要：中華民族在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，廣大青年只有積極傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕，同時(shí)積極吸收人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，才能更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓青春與夢(mèng)想同行，立足當(dāng)下，積極奉獻(xiàn)自己的青春，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)建功立業(yè)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;文化自信;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;立足當(dāng)下

每當(dāng)我們經(jīng)過(guò)偉大的教育家、思想家孔子的雕像，它“溫而厲，威而不猛，恭而安”，向每位經(jīng)過(guò)的人無(wú)聲地傳播著儒家思想。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，也是中華文化的瑰寶。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)有人質(zhì)疑儒家思想已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀恰恰讓我們看到了它對(duì)儒家思想精髓的認(rèn)可和傳承。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“研究孔子、研究儒學(xué)，是認(rèn)識(shí)中國(guó)人的民族特性、認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史由來(lái)的一個(gè)重要途徑”。我們只有積極傳承和發(fā)展儒家思想，取其精華，棄其糟粕，同時(shí)積極吸收人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，才能更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

兩千多年前孔子創(chuàng)立的儒家思想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒家思想“仁、義、禮、智、信”中倡導(dǎo)的優(yōu)秀道德精神，在當(dāng)代人的身上得到充分體現(xiàn)。曾經(jīng)在人民大會(huì)堂獲得共和國(guó)勛章的袁隆平院士，他成長(zhǎng)的年代正值日寇的鐵蹄踐踏中國(guó)。面對(duì)貧窮落后的農(nóng)村，他堅(jiān)定了信心，立志讓中國(guó)人民吃飽飯，多為農(nóng)民做實(shí)事。雜交水稻的研究過(guò)程中面臨著許多困難，需要極大的耐心和毅力。袁隆平一直堅(jiān)持著他最初的夢(mèng)想，發(fā)明了雜交水稻，讓世界人民遠(yuǎn)離饑餓。他用他的人生詮釋了不忘初心、牢記使命的仁義精神，彰顯了中華民族文明進(jìn)步的精神追求。擁有仁愛(ài)之心，講究禮儀、禮節(jié)，誠(chéng)實(shí)守信等已成為我們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。它有利于陶冶人們的高尚品行，建立和諧的人際關(guān)系。因此儒家思想在新時(shí)代的發(fā)揚(yáng)與傳承，對(duì)于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。

在經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天，我們要積極吸收人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，同時(shí)繼承儒家思想精髓，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)文化自信，積極弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切記不可“以洋為美”、“以洋為尊”。事實(shí)上，現(xiàn)在很多外國(guó)人也跑來(lái)我們中國(guó)研究中華傳統(tǒng)文化，尋找靈感和素材。好萊塢拍攝的《功夫熊貓》、《花木蘭》等影片不就是取材于我們的文化資源嗎？

中華民族在長(zhǎng)期實(shí)踐儒家思想的過(guò)程中，培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范，不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，都有著永不褪色的價(jià)值。1919年5月4日發(fā)生在北京的以青年學(xué)生為主的五四運(yùn)動(dòng)，形成了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為核心的五四精神，拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕。五四精神體現(xiàn)了中華民族近代以來(lái)追求的先進(jìn)價(jià)值觀，是我們今天仍然應(yīng)該堅(jiān)守和踐行的核心價(jià)值。我們新時(shí)代大學(xué)生傳承儒家思想，弘揚(yáng)核心價(jià)值也應(yīng)首當(dāng)其沖，立足當(dāng)下，身體力行。每年寒暑假學(xué)院都組織 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，有的大學(xué)生服務(wù)團(tuán)走進(jìn)老年公寓做義工，在幫助老人們料理生活的同時(shí)，為他們帶去豐富多彩的文藝節(jié)目，讓老年人度過(guò)快樂(lè)的時(shí)光。也有的服務(wù)團(tuán)參加一些大型會(huì)議的志愿者活動(dòng)，用自己的愛(ài)心和誠(chéng)信感動(dòng)每一位需要幫助的人。光陰荏苒，物換星移。時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀中12個(gè)詞，猶如一朵花上的花瓣，瓣瓣同香，瓣瓣同心，都飽含著深沉的愛(ài)國(guó)情懷，都滾燙著永恒的愛(ài)國(guó)之心。愛(ài)國(guó)主義已成為流淌在中華兒女血液里的精神基因。漢朝使臣蘇武被扣匈奴19年不屈，毅然維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán);抗倭英雄戚繼光在烽煙戰(zhàn)火的塞上從軍40余年，傾其一生戍守邊防。鄧小平曾飽含深情地寫(xiě)到：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情的愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”。從為人民服務(wù)的雷鋒到兩彈一星的元?jiǎng)奏嚰谙?，還有在世界杯聯(lián)賽以“升國(guó)旗，奏國(guó)歌”為目標(biāo)的中國(guó)女排姑娘們，他們以堅(jiān)定的信念和無(wú)畏的氣概展現(xiàn)了自己的愛(ài)國(guó)情懷。在國(guó)慶70周年的大閱兵上，我們看到了祖國(guó)的繁榮昌盛。“祖國(guó)”二字，讓多少人心中涌動(dòng)激情，讓多少人眼里泛起淚花，讓多少人胸中奔騰熱血。在新的歷史時(shí)期，我們廣大新青年也要投身到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，傳承愛(ài)國(guó)主義，弘揚(yáng)中華文化，從自身做起，將愛(ài)國(guó)主義精神，融入到我們的日常生活中。

弘揚(yáng)中華文化，絕不是簡(jiǎn)單的復(fù)古，也不是盲目的排外，而是“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”，古為今用，洋為中用，大力弘揚(yáng)積極思想。物有甘苦，嘗之者識(shí)。道有險(xiǎn)夷，履之著識(shí)。我們新時(shí)代的青年，做為黨和國(guó)家未來(lái)的接班人，應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，投身實(shí)踐，堅(jiān)定不移地傳承儒家思想精華，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的奮斗與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合在一起，堅(jiān)守新時(shí)代賦予的理想信念。同時(shí)讓青春與夢(mèng)想同行，立足當(dāng)下，積極奉獻(xiàn)自己的青春。傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)自己的青春和熱血！

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[J].求是，2019，（11）：48-54.

[2]劉加義.以高度文化自信守護(hù)中華民族文化根脈[J].求是，2019，（12）：4-12.

（作者單位：青島大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院，山東 青島 266071）