摘 要:IIIF(International Image Interoperability Framework)是一種國際上針對以圖像格式存在的數(shù)據(jù)數(shù)字資源的傳播提出的相應(yīng)標準。本文研究當前世界各地圖形化操作界面的應(yīng)用情況,基于我國的圖像數(shù)字資源特點,在圖形化操作界面上提出應(yīng)用的初步展望,為我國的用戶群體建立友好的圖像數(shù)據(jù)溝通的橋梁。
關(guān)鍵詞:IIIF;操作界面;交互體驗;設(shè)計
中圖分類號:TB47 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2020)05-00-04
1 研究背景
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)據(jù)時代的來臨,分散的知識文化因為網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生空前的連接,人們可以沖破地理阻礙進行文化交融。這種文化的頻繁互動極大地加快了社會文明的進程,同時在文化交融過程中也不斷產(chǎn)生新的訴求。數(shù)字化的圖像媒介作為一種非文本型的數(shù)據(jù)資源,因承載豐富的表現(xiàn)形式、深刻的文化內(nèi)涵、跨時空的交流共享和多元抽象的隱喻,受到藝術(shù)界、教育界空前關(guān)注。但目前大部分圖像資源被數(shù)字化之后分散在各個國家的檔案機構(gòu)中,難以被再發(fā)現(xiàn)、利用、轉(zhuǎn)換、比較,逐漸形成圖像“孤島”。因此,“IIIF”于2011年被提出,繼而斯坦福大學(xué)、大英圖書館、梵蒂岡圖書館、哈佛大學(xué)、歐洲 Europeana等29個機構(gòu)于2015年6月宣布正式成立該框架,旨在確保全球圖像的共享和互操作性,對以圖像為載體的數(shù)字資料進行統(tǒng)一展示和使用。[1]
2 全球各機構(gòu)IIIF產(chǎn)品界面研究
IIIF于2016年產(chǎn)生至今,全球該領(lǐng)域的產(chǎn)品有限,但整體的發(fā)展趨勢數(shù)據(jù)可觀。從IIIF官網(wǎng)2019年4月公布的數(shù)據(jù)來看,符合IIIF標準的全球圖像已達約10億張。這些數(shù)字化圖像主要集中在全球各大圖書館、博物館、檔案館和文化遺產(chǎn)機構(gòu)中。與IIIF相關(guān)的應(yīng)用有兩類:圖像服務(wù)器與圖像瀏覽器。目前IIIF官網(wǎng)已經(jīng)有多款支持IIIF的瀏覽器被開發(fā),大部分產(chǎn)品是開源,有些是針對IIIF專門開發(fā),有一部分是對現(xiàn)有瀏覽器進行改進。這些圖像瀏覽器分別有不同的功能側(cè)重和交互方式,針對目前觀看者的訴求有不同的特點。目前研究比較深入和比較完整的有以下幾個機構(gòu)研發(fā)的瀏覽器。
2.1 Mirador
Mirador是由斯坦福大學(xué)開發(fā)的圖像瀏覽器,是目前IIIF資源中比較成熟的產(chǎn)品,目前已開發(fā)到第三版本,是使用可視化操作工具針對高清圖像資源開放共享的專門化工具。由于該瀏覽器屬于開源軟件,哈佛大學(xué)又進行了改進。其采用的圖形化操作界面主要有以下特征:可以深度縮放和平移高分辨率圖像,可以使用縮略圖和目錄查看和導(dǎo)航多圖像對象(如書籍和手稿),能夠顯示圖像區(qū)域的注釋。Mirador關(guān)鍵的改進和新功能,是預(yù)設(shè)了圖像瀏覽器用戶在不同使用情境下的使用習(xí)慣。例如,其可以將圖像窗口擬合到相鄰空間中,用戶可以將窗口移動到可擴展工作空間中的任何位置,甚至重疊;將非常有利于用戶作圖像比較研究。并且,Mirador允許使用者根據(jù)使用目的自定義外觀,彈性化的設(shè)計使它擁有廣泛的使用受眾。
2.2 Universal Viewer
Universal Viewer是一個開放源代碼項目,主要為符合IIIF標準的文化遺產(chǎn)機構(gòu)定制屬于他們特色的用戶界面,并展示其數(shù)字作品。
目前官網(wǎng)總結(jié)的可提供的開源服務(wù)如圖1所示,可以根據(jù)機構(gòu)特征創(chuàng)建主題,可以自定義一系列的設(shè)置進行高度配置,可以嵌入YouTube樣式,并且支持3D、音頻、視頻和PDF的查看體驗,使用OpenSeadragon的圖像縮放功能,并且使用tansifex.com提供的國際化UI。
2.3 IIIF Curation viewer
IIIF Curation Viewer是由日本人文開放數(shù)據(jù)中心(CODH)開發(fā)的,符合IIIF的圖像查看器,除了諸如頁面移動和縮放之類的通用查看器功能外,還具有獨特的“策劃”功能,可以從多種材料中剪切并收集部分圖像,并且可以按任何順序查看。目前其中的成熟案例是“面部收藏”項目,通過收集古代和現(xiàn)代藝術(shù)品(主要是日本畫卷)的面部特征,使用IIIF策展平臺來收集出現(xiàn)在藝術(shù)品中的面部表情,用繪畫比較的方式來估計畫家與工作室之間的差異,并使其以各種方式可編輯。
3 基于我國數(shù)字圖像特征的IIIF操作界面模式分析
截至目前,在我國內(nèi)地僅有廈門大學(xué)圖書館加入了IIIF聯(lián)盟,尚無有關(guān)IIIF研究和應(yīng)用的公開報道。還有我國臺灣地區(qū)于2018年10月上線了“‘中央研究院數(shù)位人文研究平臺”,[2]命名實體識別(Named Entity Recognition)與日本CODH平臺的“面部收藏”項目有類似之處,主要提供研究者上傳共享文本比對等研究工具。
通過對全球各機構(gòu)IIIF使用機制和操作界面的研究,我們會發(fā)現(xiàn)基于API的圖像瀏覽器不僅僅是對高清圖像資料的收集與展示,還給予了大眾參與建設(shè)的各種可能性,相關(guān)機構(gòu)可以針對這些數(shù)據(jù)展開研究分析,基于平臺模塊自定義研究框架。對于我國輝煌燦爛而有歷史悠久的文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播、收藏與展示、教育與研究都將有不可限量的助力。
3.1 傳播職能
國家文化在國際上的競爭力是綜合國力提升的體現(xiàn)。如何向海內(nèi)外傳承我國的歷史文化,提升我國文化的國際競爭力無疑是當前重要的研究議題。文化藝術(shù)是一個很好的橋梁,通過對文化藝術(shù)的傳播,可以增進各個國家之間的理解,達到文化的聯(lián)結(jié)交融。對比國外,我國藝術(shù)圖像資源開發(fā)利用的相關(guān)研究和實踐工作仍處于起步階段,以我國推行的“一帶一路”研究為例,其以歷史上的“線路遺產(chǎn)”(Heritage Route)研究為載體,匯聚了我國歷史文化遺產(chǎn)的方方面面,包含了地理方位、各國史料、圖像影像、飲食、音樂等形式。正因為形式多樣,又縱橫交叉,都分散在各史料收藏地與各國研究機構(gòu)中。日本CODH平臺已經(jīng)著手將其作為研究的重點案例,把歷史上絲綢之路沿線的關(guān)鍵文化資料通過IIIF技術(shù)以圖像研究的形式展現(xiàn)出來(圖2),便于專家學(xué)者進行系統(tǒng)的比對。類似這樣綜合又多樣的傳播途徑是非常典型的優(yōu)秀案例,有利于文化的傳播交流,是一種跨越國家、區(qū)域、民族、生態(tài)的綜合性研究。
3.2 收藏與展示職能
梵蒂岡圖書館是世界上最早使用IIIF技術(shù)將其珍本古籍、手稿、檔案文獻等資料建立數(shù)字檔案的機構(gòu),始于2014年。我們可以向其學(xué)習(xí)經(jīng)驗。我國大量珍貴的古籍、古書畫等都可以以通過圖像形式保存成數(shù)字資源。這些珍本古籍記錄著我國各個朝代、各個民族的歷史,是我國悠久歷史文化傳播的載體。但是古籍多為紙質(zhì)材料,存在蟲蛀、潮濕、老化破損等問題。而由于設(shè)備落后、管理不規(guī)范等原因,國家收藏的古籍流通率通常不高,也很難進行檢索、借閱等深度開發(fā)行為。針對這種現(xiàn)狀,我們可以從以下幾個角度建立收藏與展示的交互功能。首先,應(yīng)建立完備的搜索體系,滿足使用者的圖片檢索、關(guān)聯(lián)檢索、高級檢索等需求,以保證對大規(guī)模圖片文獻進行整體梳理。其次,可以通過大數(shù)據(jù)檢索,建立數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián),如建立書畫家的師承關(guān)系、知識圖譜,可以在流派或風(fēng)格特點上給予檢索者一定的參考,甚至可以將不同機構(gòu)的古籍殘片拼接起來。并且因為未來可視化的資料形式不斷增加,地理方位、影像資料等形式將十分常見,作為展示形式,應(yīng)該考慮到多媒體的演示形式,保證展示端的用戶友好度,也要盡可能保證畫面的高清精度,以保證可以隨意縮放到合適的尺度,便于研究展示。
3.3 研究與教育職能
近幾年在教育領(lǐng)域,我們可以明顯體會到增強了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,各大中小院校積極推廣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,邀請非遺傳承人進學(xué)校推廣傳統(tǒng)文化。[3]教育的本質(zhì)是文化的傳承,在當前的視覺文化范疇,許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)視覺影像能呈現(xiàn)人類在社會生活中的文化現(xiàn)象,因此視覺文化漸趨受到重視。所以,在當前的青少年教育中,我們更應(yīng)該提供IIIF技術(shù)下的大量的圖片資料,以豐富教育資源,讓更多教育者與本教育者參與研究。
例如,以師源關(guān)系為切入點,對于中國畫研究具有普遍適用性,嚴格意義上說,畫家的每一件作品都有師源出處,都是“承”與“變”的復(fù)雜綜合。從方法論的角度看,屬于比較研究的范疇。通過用筆賦彩、結(jié)構(gòu)章法、氣韻境界等范疇,與作品的師源出處逐一互較,在酌古斟今之間得出理據(jù)充分的結(jié)論。系統(tǒng)將以信息可視化的方式,直觀展現(xiàn)藝術(shù)家的師承關(guān)系,通過比較研究,將過去只可意會難以言傳的美學(xué)體驗轉(zhuǎn)換為客觀、嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)論證,從而適應(yīng)受西方影響的中國美術(shù)史學(xué)科體系的規(guī)范要求。
從交互行為上來說,針對不同教育者和研究者讀圖的目的與使用程序,目前IIIF瀏覽器中關(guān)于圖片的使用有以下一些模塊。最基礎(chǔ)的交互操作是全屏、移動、放大縮小、旋轉(zhuǎn)等基本功能,其次根據(jù)使用者對圖片的使用程度,依次增加圖片處理(包含更改明度、飽和度、模糊等)變更功能。根據(jù)目前學(xué)者用戶在IIIF系統(tǒng)中的研究要求表明,對于圖片資料更深層次的處理還有尺寸研究、多窗口比較研究、局部收集、標簽注釋等,并且要考慮文本、圖片、影像、語音等資料并置時的易切換關(guān)系。可以預(yù)見,隨著對于圖片學(xué)習(xí)與教育模式的多樣化與不斷深入,IIIF圖形化操作界面的功能將會更加復(fù)雜,承載的用戶體驗需求度也會不斷增加。
4 結(jié)語
習(xí)近平總書記在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時說道:“每一種文明既需要薪火相傳、代代守護,更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新?!盵4]泛在化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境促使文化的傳播發(fā)生新的演變。目前,我國各地的圖書館、美術(shù)館、博物館、檔案館等機構(gòu)均已開始建立大規(guī)模的數(shù)字化圖像資源數(shù)據(jù)庫,不同于以往文本資源的使用方式,這些數(shù)字化圖像資源在開放共享過程中呈現(xiàn)出了全新的共享模式。所以,對IIIF技術(shù)圖形化操作界面的研究勢在必行,期待更多同行可以參與建設(shè)這項技術(shù),更好地利用我國的圖像資源,架起用戶與我國珍貴璀璨史料之間的橋梁。
參考文獻:
[1] Snydman,S.,R . Sanderson,T . Cramer. The International Image Interoperability Framework(IIIF):A community and technology approach for web-based images[DB/OL]. Archiving 2015,Los Angeles,CA,May,http://purl.stanford.edu/df650pk4327,2015-05-19/22.
[2] 數(shù)位人文研究平臺[EB/OL]. http://dh.ascdc.sinica.edu.tw/member/index.html,2020-03-23.
[3] 教育部:《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(教社科〔2014〕3號)[Z]. 2014.
[4] 林青.習(xí)近平關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要論述及其時代價值[J].南京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2019,32(6):24.
作者簡介:金泠泠(1982—),女,浙江麗水人,研究生,碩士,中國美術(shù)學(xué)院上海設(shè)計學(xué)院講師,研究方向:數(shù)字出版,交互界面。