徐瑾
《食物探險者》
作者:[美]丹尼爾·斯通
譯者:張建國
出版:廣西師范大學出版社
出版時間:2020年1月
定價:108元
老話說民以食為天,盛世王朝起起落落,背后都少不了食物的故事。我們對人或許會有提防,但食物,卻往往讓我們吐露腸胃的真心。
《食物探險者》就是植物學家戴維·費爾柴爾德為了食物環(huán)游世界的人生故事。他的一生,游歷過50多個國家,可以說是為豐富美國人餐桌上的食物種類而奔走。走這條道路需要勇氣,也需要機智。他有時候展開外交手段,有時候利用間諜手法,有時候通過門徒,有時重金購買。
今天的美國往往被認為是食物豐盛甚至過剩的國家,但是你可能沒想到,美國也曾經走過尋求擴大食物種類的歷程。這背后,有地理文化因素。身在亞洲,我們對于植物種類的匱乏其實缺乏感知。因為靠近農業(yè)起源的中東“新月沃土”,加上歷經多年交流,中國早已享受多種本地和外來物種多年。對比之下,北美洲的人們就沒那么幸運了。美洲其實是一片新土地。18000年前,上一個冰河世紀把美洲生物向南推移,留下大片冰凍土地。因此,北美洲的植物尤其食物遠遠沒有亞洲、非洲豐富。美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰弗遜曾說:“為任何國家作的最大貢獻,都莫過于能為其增添一種可供栽培的有用植物?!?/p>
出生于19世紀中葉的費爾柴爾德也加入到改變美國植物地圖的行業(yè),幫助它從近似一張白紙到了五顏六色。在他的領導與推動下,據說有18000多種蔬菜、水果和其他植物被引進美國,其中包括對于經濟影響很大的棉花,以及華盛頓聞名的櫻花。正因為他,不少食物才進入美國人的日常食譜——比如意大利的無籽葡萄、克羅地亞的甘藍、巴伐利亞的啤酒花、中國的桃子等等。
《食物探險者》之所以有趣,就在于它不僅講述了費爾柴爾德的故事,而且讓我們可以從中體察美國的時代變遷。1869年,費爾柴爾德出生在美國中部。他活躍的時代是美國所謂的“鍍金時代”以及20世紀初期。那個時代的美國正在走出農業(yè)社會,經濟政治勢力逐漸走上頂峰,清新好奇又元氣滿滿。當時,沒有食物可以正兒八經被叫做“美國食物”——人們依靠的食物主要是英國殖民者帶來的肉食奶酪,而且只有南部州適合全年種植的植物。可見,食物的稀缺,在美國建國100年后也沒有變化。
與此同時,農業(yè)的比重卻在變化。最初國父們對于美國的期待,就是自耕農的世界。1790年,美國人口九成是農民,50年后變?yōu)榱?,之后繼續(xù)降低,到了今天美國農業(yè)人口不到2%。如果從絕對數(shù)量來看,19世紀后期的農業(yè)人口達到創(chuàng)紀錄的數(shù)字,農民擁有強大政治力量。
可以說,費爾柴爾德生逢其時。他之所以成為合適人選,不僅因為他是一名植物學家,受雇于美國農業(yè)部,而且,他的探險活動幾乎不需要花費美國納稅人太多成本—— 一次幸運的偶然,他得到了百萬富翁朋友萊思羅普的支持。后面的故事,就比較順理成章。在農業(yè)部長威爾遜有限的支持下,加上富翁朋友的慷慨贊助,他多次進行全球旅行,帶回了不少物種。
他聲名鵲起,不僅贏得了社會地位,也贏得一門好婚姻,迎娶了電話發(fā)明家貝爾的女兒。他閃耀登臺的時代,其實也是美國的對外帝國夢泛起的時代。外界對于新生的美國來說,有太多的未知等待探索甚至征服。對外來植物的探索,只是時代精神的一個組成部分。
這是美國從蠻荒走向文明中心的過程,也是一個年輕民族成熟的過程。等到美國向外夢想遭遇“一戰(zhàn)”陰霾,美國開始了階段性的內向與退縮,向外的善意與好奇逐漸變?yōu)閷ν獾目謶峙c擔憂。對外來植物的態(tài)度也開始變化。大家開始懷疑費爾柴爾德及其門徒努力的價值:美國的本土植物難道不好嗎?外來物種引起的蟲害也引發(fā)了新的恐懼,嚴格的檢疫法陸續(xù)出臺。費爾柴爾德雖然勉力維持,但畢竟年事已高,逐漸脫離了艱辛的食物探險之路。
即使如此,他帶回的植物,已經改變了美國的面貌?,F(xiàn)代美國猶如色彩斑斕的馬賽克,無論情愿還是不情愿,總有來自世界的人種物種匯聚其間,其中就有他貢獻的一塊。費爾柴爾德的傳奇能告訴我們什么?他不是憑空出現(xiàn)。天才總是成群出現(xiàn),依靠時運。他生活的時代,也是創(chuàng)新巨人改造美國的時代。亨利·福特、貝爾、萊特兄弟、愛迪生等人創(chuàng)造著新的美國形貌,電燈電話汽車電視飛機接踵而來,這是新舊時代之間的機遇。
費爾柴爾德晚年反復告誡小孫女:“千萬不要滿足你已知的東西,使你滿足的只能是,你發(fā)現(xiàn)了新的東西?!笔堑模祟悤?,食物會變,而好奇心永遠不會。美國或者說所有文明不是一天建成的,正是好奇心與信念,孕育了這樣的傳奇。
《拜占庭的新生》
作者:[英]約翰·朱利葉斯·諾里奇
譯者: 李達
出版:社科文獻出版社
出版時間:2020年4月
定價:79元
本書為“拜占庭三部曲”第一部,首次將拜占庭帝國早年的歷史以可信且優(yōu)雅的文字記述。自君士坦丁皈依基督教以來,這里作為基督教世界的東方堡壘,不僅繼承了希臘和羅馬的古典文化,而且保衛(wèi)了歐洲的學術之光,并留下了輝煌燦爛的藝術珍品。
《摩滅之賦》
作者:[日]四方田犬彥
譯者: 蕾克
出版:北京聯(lián)合出版公司·一頁folio
出版時間:2020年1月
定價:55元
作者以“摩滅”這一美學視角來重新關照世界,還原出一種日本獨有的審美觀與生命觀。他提到唯獨在日本京都、奈良,人們任由古寺廟褪色,而不重新上漆。所以,觀照摩滅,就是觀照自己和事物之間橫亙著的時間,就是包容衰敗,接受消亡,理解無常。
《貝多芬傳》
作者:揚·斯瓦福德
譯者:韓應潮
出版:浙江大學出版社·啟真館
出版時間:2020年2月
定價:188元
貝多芬的一生難稱幸福,但從未喪失對生活的熱情,始終渴望成為一個善良、高貴并為人類獻身的人。作者在這本厚達870頁的書中傾注了大量心血,以還原貝多芬的真實形象。這個形象也許厭世、粗魯、多疑,卻有血有肉,令那些音樂作品更加立體,更有韻味。
《心靈的整飾》
作者:[美]阿莉·拉塞爾·霍克希爾德
譯者:成伯清 淡衛(wèi)軍 王佳鵬
出版:上海三聯(lián)書店·雅眾文化
出版時間:2020年1月
定價:58元
情感變?yōu)橐环N資本要素,這是現(xiàn)代服務業(yè)的秘密之一。作者以20世紀美國航空服務業(yè)為例,將乘務員與收賬員作為研究對象,旨在深入探討“情感勞動”這一社會問題。作者是美國當代社會學家,本書是其在情感社會學領域的奠基之作。