摘?要：新時(shí)代，新技術(shù)正在不斷深入職業(yè)教育教學(xué)模式領(lǐng)域，綜合能力培養(yǎng)目標(biāo)也正深刻改變職業(yè)教育教學(xué)模式，促使中職校在教育中更好地進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的創(chuàng)新與改進(jìn)。如何建設(shè)職業(yè)教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的邏輯框架成為現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)改革的必要。為此，該文在對現(xiàn)有的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式分析的基礎(chǔ)上再從價(jià)值論、實(shí)踐論和方法論三個(gè)視角去建構(gòu)職業(yè)教育教學(xué)模式的邏輯框架，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的起點(diǎn)是價(jià)值邏輯，指向是實(shí)踐邏輯，理性是技術(shù)邏輯。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式要在充分發(fā)揮職業(yè)教育教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的價(jià)值理性，同時(shí)通過這一價(jià)值理性來引領(lǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：新技術(shù);職業(yè)教育;教學(xué)模式;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

一、我國職業(yè)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的基本分析

開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的，具有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新精神的應(yīng)用型人才是我們中職校人才培養(yǎng)中急需研究和解決的重要課題。目前各種各樣的教學(xué)模式正處在探索之中，根據(jù)不同學(xué)科各自不同的教育方式、教學(xué)特點(diǎn)，可以大致將其分為課程模式和實(shí)踐活動(dòng)模式兩大類?；谡n程模式的三種基本模式類型分別為綜合性的課程模式、單一性的課程模式、課程與科研實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的模式。綜合性課程模式是把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為一門學(xué)科課程，由課內(nèi)理論知識(shí)、課外團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)共同構(gòu)成的邊學(xué)邊做，學(xué)做結(jié)合的綜合性課程模式。單一的課程模式即開始一門創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程，通過創(chuàng)業(yè)啟發(fā)，初步構(gòu)思，撰寫創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書，創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)施等幾個(gè)教學(xué)階段完成教學(xué)任務(wù)。課程與科研實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的教學(xué)模式是指把學(xué)科課程和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，把教學(xué)與研究結(jié)合起來，以課程教學(xué)帶動(dòng)科研，以科研推動(dòng)學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。

CBE（Competency Based Education）是以能力培養(yǎng)為中心的教學(xué)體系，是20世紀(jì)70年代美國休斯敦大學(xué)著名的教育心理學(xué)家布魯姆提出的，在掌握教學(xué)模式和反饋教學(xué)原則的基礎(chǔ)上，開發(fā)出的一種新型突出能力培養(yǎng)的教學(xué)體系。它強(qiáng)調(diào)的是對職業(yè)或崗位所需能力的確定、學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用[1]。CBE教學(xué)模式中職業(yè)能力培養(yǎng)的思路和方法有助于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的探索。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式中借鑒CBE教學(xué)理論，做好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的工作，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的研究提供更多思路。

二、新時(shí)代職業(yè)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的邏輯建設(shè)

新時(shí)代，新技術(shù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)模式的深度融合，深刻改變創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式，促使傳統(tǒng)“教學(xué)模式”向“新技術(shù)模式”進(jìn)階。教學(xué)模式的探索要注意因勢利導(dǎo)，并能夠從新技術(shù)的優(yōu)勢發(fā)揮上去賦予教學(xué)課堂豐富邏輯。如教學(xué)模式的價(jià)值邏輯、實(shí)踐邏輯和技術(shù)邏輯，讓教育教學(xué)模式重識(shí)教學(xué)的工具價(jià)值和人文價(jià)值。職業(yè)教育中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)品質(zhì)的提升要從多個(gè)維度去構(gòu)建。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的探索要以能力為本位，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，全面提高學(xué)生綜合能力和綜合素質(zhì)。

（一）價(jià)值邏輯：建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的邏輯起點(diǎn)

馬克斯·韋伯將人的行為取向分為價(jià)值理性和工具理性兩種，其中，價(jià)值理性是個(gè)體出于對義務(wù)、尊嚴(yán)、美、宗教等的信仰而采取行動(dòng);工具理性是個(gè)體出于對行動(dòng)的目的、手段和結(jié)果的考量而采取行動(dòng)[4]。職業(yè)教育中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求、市場變化、創(chuàng)新崗位、創(chuàng)造性就業(yè)需求的知識(shí)、能力為目標(biāo)的教育，這就要求創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在培養(yǎng)的學(xué)生專業(yè)能力的同時(shí)，還要具備自身的創(chuàng)新能力和發(fā)展能力。因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式研究的目的不能是單一的工具化，不是要培養(yǎng)“物”化的機(jī)器，而是要在價(jià)值理性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)“文”化的匠人。

職業(yè)教育中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該從職業(yè)的角度出發(fā)，職業(yè)是職業(yè)教育的邏輯起點(diǎn)[5]。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式的邏輯起點(diǎn)是對職業(yè)的一種職業(yè)自覺，職業(yè)人對待職業(yè)和自身發(fā)展的一種積極態(tài)度。職業(yè)人具備的基本職業(yè)能力素養(yǎng)應(yīng)該從自身創(chuàng)新思維出發(fā)去認(rèn)識(shí)職業(yè)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力是職業(yè)人職業(yè)自覺的具體表現(xiàn)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和自身創(chuàng)業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備都是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)。從職業(yè)視角上看，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式研究主要從職業(yè)的性質(zhì)、功能、意義、價(jià)值、規(guī)范的理解，構(gòu)成職業(yè)意識(shí)成長和職業(yè)認(rèn)同的基礎(chǔ)[6]，也會(huì)影響學(xué)生未來職業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展的重要因素。學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展的起點(diǎn)除了專業(yè)能力外，還有重要的一點(diǎn)是自身提升的綜合能力，這兩種能力一定程度上影響了學(xué)生自身的發(fā)展。所以，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式要從學(xué)生的自身價(jià)值和職業(yè)價(jià)值兩個(gè)方面來構(gòu)建。學(xué)生從職業(yè)認(rèn)知的角度去理解職業(yè)價(jià)值，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力有利于學(xué)生直接獲得職業(yè)資源，明晰職業(yè)認(rèn)知能夠讓職業(yè)人積極獲取與職業(yè)相關(guān)的信息，實(shí)現(xiàn)對未來職業(yè)的全面認(rèn)識(shí)和對自身價(jià)值的清晰認(rèn)知。

杜威認(rèn)為，個(gè)人的生命與職業(yè)是一體的，是人生價(jià)值的體現(xiàn)。新時(shí)代，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的不僅是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，更重要的培養(yǎng)目標(biāo)是讓人能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值?；镜膭?chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力不會(huì)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)的唯一目的。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式是為了能夠培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，體現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值的職業(yè)人。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價(jià)值體現(xiàn)是學(xué)生通過專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)自覺創(chuàng)造出來的價(jià)值。因此，職業(yè)教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的教學(xué)模式要從教知識(shí)求“真”、教學(xué)過程求“美”、教學(xué)評價(jià)求“善”三個(gè)層面來構(gòu)建。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力要有內(nèi)含于心的創(chuàng)新意識(shí)，更要有外顯于行的創(chuàng)新行為，即創(chuàng)新能力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值培養(yǎng)，離不開職業(yè)教育教學(xué)模式的支撐。從教育學(xué)視角來看，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式是在教學(xué)過程和教學(xué)技術(shù)深度融合的基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生主動(dòng)積極投入與職業(yè)相關(guān)的專業(yè)理論知識(shí)和專業(yè)實(shí)踐技能學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。形成有利于學(xué)生個(gè)體自身發(fā)展和職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在價(jià)值。

（二）實(shí)踐邏輯：建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的邏輯指向

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是職業(yè)教育教學(xué)與職業(yè)實(shí)踐融合的體驗(yàn)，從實(shí)踐論角度創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐邏輯，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的研究提供價(jià)值層面和技術(shù)層面的邏輯指向。

另一方面，運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)強(qiáng)化，促進(jìn)學(xué)生“由外而內(nèi)的輸入”，進(jìn)而達(dá)到“由內(nèi)而外的輸出”。斯金納認(rèn)為外在環(huán)境能夠強(qiáng)化個(gè)人行為。實(shí)踐邏輯更適合職業(yè)院校的學(xué)生。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的能力上由于欠缺邏輯思維，學(xué)習(xí)能力弱，所以在教學(xué)過程中，要更加注重體驗(yàn)式的教學(xué)模式，實(shí)踐形式的教學(xué)模式更適合職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。因此，教學(xué)模式上從改變教學(xué)環(huán)境上入手，再從教學(xué)過程的合理強(qiáng)化運(yùn)用上去激發(fā)學(xué)生的動(dòng)手能力，這樣的模式能夠有利于滿足職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)的心理需求。從實(shí)踐邏輯上，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式要積極推進(jìn)課堂教學(xué)上的信息技術(shù)應(yīng)用、要用信息技術(shù)去跟進(jìn)實(shí)踐操作，課堂教學(xué)組織和教學(xué)評價(jià)要深度融合信息技術(shù)。建設(shè)智能化的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)行為分析能夠促進(jìn)實(shí)踐邏輯上教育教學(xué)模研究。進(jìn)行課堂教學(xué)行為分析，探究課堂教學(xué)活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在發(fā)展機(jī)制，提供實(shí)踐性知識(shí)，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)行為分析方法，沒有信息技術(shù)的支撐，往往都是自我報(bào)告法、自我測試，缺乏客觀實(shí)踐活動(dòng)的行為測試，數(shù)據(jù)分析存在著主觀性偏差的缺點(diǎn)，這樣的教學(xué)行為分析不利于發(fā)現(xiàn)普遍的教學(xué)規(guī)律，也不利于實(shí)踐為基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)。

加里·施塔格（Gary Stager）指出，實(shí)踐中學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在實(shí)踐探索中積極參與，主動(dòng)思考和理解課程內(nèi)容，從而能夠更好地掌握科學(xué)知識(shí)和活動(dòng)技能;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)模式的邏輯指向一定是實(shí)踐性的，可操作性的。個(gè)體借助作為主客體交互的“實(shí)踐工具”的實(shí)際操作來認(rèn)識(shí)世界和改造世界。學(xué)生在進(jìn)行實(shí)操性的動(dòng)手實(shí)踐的過程中，能夠充分發(fā)揮出創(chuàng)造性思維的靈活性與創(chuàng)新思維的選擇性，并在“上手”（Hands on）與“上心”（Minds on）的交互中激發(fā)主體的創(chuàng)造潛能（Stager，2013）。教師通過激發(fā)學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)需求來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。實(shí)踐邏輯指向可以幫助教師更好把握學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)潛能進(jìn)行個(gè)性化輔導(dǎo)學(xué)生、精準(zhǔn)定位教學(xué)內(nèi)容、靈活調(diào)整教學(xué)方法。

（三）技術(shù)邏輯：建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的邏輯理性

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的積極性與創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)者作為為積極的能動(dòng)主體在與客體互動(dòng)的過程中需要技術(shù)的理性支持。在具體的教育實(shí)踐中，通過技術(shù)的掌握和技術(shù)的使用可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛能。作為人與自然互動(dòng)的“中介”，技術(shù)不僅具有工具性，更具有價(jià)值性。這兩者不是對立的而是相互辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在人類改造自然的實(shí)踐活動(dòng)中，人類創(chuàng)造了各種技術(shù)，這是人類創(chuàng)新價(jià)值的重要表現(xiàn)。歸根結(jié)底，人的發(fā)展促進(jìn)技術(shù)的發(fā)展，同時(shí)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)人的發(fā)展，這是工具與價(jià)值的互相體現(xiàn)和互相平衡。因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的探索的目標(biāo)要以人為本，體現(xiàn)人的發(fā)展的價(jià)值理性，并且要用人的發(fā)展這一目標(biāo)來引領(lǐng)智慧課堂，技術(shù)操作的工具理性。技術(shù)的工具功能是為了實(shí)現(xiàn)人的實(shí)踐功能，人類的實(shí)踐能力通過技術(shù)體現(xiàn)出來，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的學(xué)習(xí)同時(shí)也通過一定技術(shù)去實(shí)現(xiàn)。技術(shù)資源的更新?lián)Q代能夠讓人類更好的發(fā)揮自身的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式也要通過技術(shù)的邏輯理性去發(fā)揮人類智慧。通過技術(shù)工具生成學(xué)生“主動(dòng)學(xué)”的能力和教師“無聲教”的智慧，這種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)會(huì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程。

職業(yè)教育運(yùn)用技術(shù)，教會(huì)學(xué)生使用技術(shù)，創(chuàng)新新技術(shù)，這是職業(yè)人的技術(shù)價(jià)值體現(xiàn)。技術(shù)特征是現(xiàn)代個(gè)人的必備能力，人類擁有評估技術(shù)、鑒別技術(shù)、使用技術(shù)和創(chuàng)新技術(shù)的能力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式要探索將傳統(tǒng)的教材線性知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐的非線性知識(shí);將教師講授的技術(shù)原理轉(zhuǎn)化為可操作，可呈現(xiàn)的可視化知識(shí)。課堂教學(xué)上可以利用模擬技術(shù)，可以讓學(xué)生對理論知識(shí)加以步驟化的實(shí)踐操作，也可以去工廠實(shí)地參觀實(shí)踐掌握技術(shù)，這樣可以更直觀的認(rèn)識(shí)技術(shù)，體驗(yàn)技術(shù);職業(yè)教育的課堂教學(xué)模式的取向應(yīng)該是掌握相關(guān)的技術(shù)知識(shí)和技能。

技術(shù)課堂，智慧課堂的發(fā)展包容環(huán)境可以激發(fā)學(xué)習(xí)者主動(dòng)積極接受新知識(shí)，自愿探索，這本身就是一種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。技術(shù)提供豐富的學(xué)習(xí)資源，豐富了知識(shí)的選擇范圍，智慧課堂的技術(shù)可以即時(shí)反饋學(xué)生的接收程度，分析學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，讓教師及時(shí)掌握學(xué)習(xí)情況，這一技術(shù)系統(tǒng)可以更好地呈現(xiàn)出教和學(xué)的結(jié)果評價(jià)，有利于課堂信息上的直觀獲取。在證據(jù)導(dǎo)向的教育實(shí)踐過程中，收集學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程的大數(shù)據(jù)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，然后形成可分析，量化的數(shù)據(jù)格式報(bào)告。技術(shù)能夠提供給課堂一個(gè)清晰的分析、判斷和推理，數(shù)據(jù)分析對課堂教學(xué)來講可以判斷學(xué)生技能發(fā)展的情況，查看學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格，充分挖掘?qū)W生隱性思維過程和內(nèi)部心理變化，幫助教師發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)規(guī)律，以便做出教學(xué)上的調(diào)整判斷和預(yù)測?？傊?，技術(shù)的使用和技術(shù)的創(chuàng)新是為了更好地挖掘和提升人的創(chuàng)新能力的發(fā)展。

三、結(jié)語

職業(yè)教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的研究不論從幾個(gè)維度去思考，我們都要以人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)為目的。實(shí)踐邏輯和技術(shù)邏輯的建設(shè)都是為價(jià)值邏輯做準(zhǔn)備。生命是與時(shí)俱進(jìn)，人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)是徐徐前進(jìn)的，我們的教學(xué)模式要依據(jù)這些邏輯進(jìn)行潤物細(xì)無聲地影響學(xué)生，幫助他們實(shí)現(xiàn)發(fā)展。人的發(fā)展進(jìn)化是提升生命質(zhì)量的重要表征。未來教育是要從人的全面發(fā)展的各個(gè)維度出發(fā)的，其走向必然是要適應(yīng)人的學(xué)習(xí)方式，更好地挖掘人的創(chuàng)新潛能。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式的過程是構(gòu)建人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、改善人的外在行為方式，形成人的內(nèi)在價(jià)值觀念。

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作者簡介：董忠云（1982-），女，漢族，山東郯城人，碩士，講師，研究方向：價(jià)值觀研究、馬克思主義基本原理。