孫雁

摘要：紅色文化是社會主義核心價值觀的理論來源，也是當(dāng)代中國堅守社會主義核心價值體系，踐行社會主義核心價值觀的精神之鈣、動力之源。1921年以來，它承載了中國共產(chǎn)黨人的初心使命，彰顯了中國共產(chǎn)黨人的精神氣質(zhì)，反映了中國共產(chǎn)黨人的愛國情懷。本文從紅色故事出發(fā)，論證了近百年來，黨建與紅色文化、藝術(shù)的相互滲透作用，結(jié)合基層黨務(wù)工作實際，旨在賦予基層黨建全新的境界和格局。

關(guān)鍵詞：基層黨建;紅色文化;文學(xué)藝術(shù);傳承創(chuàng)新

文化是一個國家、一個民族的靈魂。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信，“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！彼囆g(shù)是鑄造靈魂的工程，黨的歷程將近百年，其獨(dú)特的制度、理論、道路形成了中國特色，紅色故事以視覺、聽覺、實景等豐富多樣的形式，能夠跨越時空，讓黨員深刻領(lǐng)悟和理解黨的先進(jìn)思想，散發(fā)出打動人心、觸及靈魂的藝術(shù)生命力。

一、夢回百年：黨史是最生動的中國藝術(shù)

（一）上海紅色文化融入血脈，是黨員永恒不竭的信仰之源

老漁陽里，見證了中國共產(chǎn)黨從醞釀到誕生的整個過程。1920年5、6月間，毛澤東到老漁陽里2號拜會陳獨(dú)秀，與他探討馬克思主義學(xué)說，多年后，毛澤東與斯諾交談時回憶，“在我第二次到上海去的時候，我和陳獨(dú)秀討論著我所讀過的馬克思主義書籍。陳獨(dú)秀談他所信仰的話，在我一生中可能是關(guān)鍵性的一個時期，對我產(chǎn)生了深刻的印象”。中國共產(chǎn)黨在這里醞釀，在這里籌建，在這里發(fā)起，這是歷史賜予上海的寶貴財富，它見證了黨波瀾壯闊、九死一生的革命史，見證了黨艱苦卓絕、由弱變強(qiáng)的奮斗史，沉淀著無數(shù)革命先烈的赤膽忠誠與奮斗犧牲，飽含著革命先輩勇于拼搏、自強(qiáng)不息的革命信念，凝聚著黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和集體智慧，也讓基層的黨務(wù)工作充滿了藝術(shù)，是公司黨員內(nèi)心深處勇往直前的不竭動力。初心，是一份信念，也是一份堅持。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海和浙江嘉興南湖紅船舉行，由此開啟了共產(chǎn)黨人開天辟地的偉大征程。工作生活在黨的誕生地，在我們黨夢想起航的地方，更加感到責(zé)任在肩。

（二）光影聲色中的黨史紅色藝術(shù)再現(xiàn)，那一抹紅是永恒的信仰

近年來，上級黨組織經(jīng)常通過專題輔導(dǎo)、行動學(xué)習(xí)、情景模擬、現(xiàn)場教學(xué)、交流研討等方法，讓黨建與紅色藝術(shù)相互結(jié)合，煥發(fā)新的活力。如：筆者于2017年8月參加了中化集團(tuán)在河南蘭考舉辦的基層支部書記培訓(xùn)班，充分運(yùn)用了蘭考紅色資源開展黨性教育，組織基層支部書記到蘭考焦裕祿陵園、焦裕祿紀(jì)念館、焦桐、黃河古道東壩頭等進(jìn)行實地參觀學(xué)習(xí)。一幅幅圖片、一件件實物、一個個故事，生動展示了焦裕祿同志親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的可貴精神;又如：2018年6月，筆者參加了上海市經(jīng)信系統(tǒng)工會女工干部赴井岡山革命根據(jù)地的培訓(xùn)，充分運(yùn)用

“三灣改編”進(jìn)行實景教學(xué)，把黨支部“三會一課”內(nèi)容原原本本進(jìn)行情景模擬，身臨其境演練實操技能。仿佛看見了紅軍曾經(jīng)留下的足跡，仿佛看見了紅軍曾經(jīng)跋山涉水，克服山之險峻，水之湍急，雨之滂沱，路之荊棘。因為前方，有耀眼的光芒，那是井岡山斗爭勝利的曙光;因為前方，有燎原的希望，有星星之火把心兒照亮。再比如：2019年5月，筆者代表公司參加了在中國紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院北戴河校區(qū)舉辦的紀(jì)檢監(jiān)察培訓(xùn)，感受到黨史中的美學(xué)無處不在，紅色畫卷徐徐展開，1954年秋，毛澤東主席在北戴河會議期間，憑海臨風(fēng)，寫下經(jīng)典詩詞《浪淘沙·北戴河》，“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”。黨史藝術(shù)與20世紀(jì)前葉相遇，一個風(fēng)云激蕩的時代宣告開啟：在危難中誕生的中國共產(chǎn)黨，以燎原星火點(diǎn)亮神州。長城內(nèi)外，山海關(guān)前，萬眾一心，開啟了一個偉大的紀(jì)元。

（三）愛國主義是社會主義文藝應(yīng)該時時唱響的主旋律

歷史的車輪滾滾向前，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的美學(xué)內(nèi)涵，更將紅色藝術(shù)與黨建發(fā)揮到了極致：從政治品格中追尋信仰的光明之美，從治國方略中展現(xiàn)高超的經(jīng)略之美，從復(fù)興夢想中體味奮斗的幸福之美，從民生情懷中閃耀厚樸的赤子之美，從人類視野中輝映浩瀚的星空之美。中國夢，是激蕩起時代奮斗力量的偉大夢想，也是深植于所有中國人民心中的美麗夢想。當(dāng)前，企業(yè)正處在創(chuàng)新轉(zhuǎn)型、改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和普通黨員都需要有更多的擔(dān)當(dāng)，需要振奮精氣神，鼓足干勁力爭上游。有位哲學(xué)家曾做過這樣的比喻：政治是骨骼、經(jīng)濟(jì)是血肉、文化是靈魂。這一比喻形象地說明了文化對公司經(jīng)濟(jì)的推動，以及對企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的重要作用。因此，在基層黨建中，引導(dǎo)黨員從紅色故事中感悟信仰的力量，感受到精神的溫度，自覺從中汲取奮進(jìn)的力量，自覺地堅定理想信念，至關(guān)重要。

二、高度融合：黨建與文化藝術(shù)相互滲透

黨建工作主要是指黨的建設(shè)，所涵蓋的內(nèi)容以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，而文化建設(shè)是以價值觀念為核心的思維、心理和行為方式的總和，具有導(dǎo)向、凝聚、協(xié)調(diào)、規(guī)范、鼓勵功能，黨建工作與文化藝術(shù)雖然是兩個不同的概念，是兩項不同的工作，但在實際操作中又有著密切的聯(lián)系，在許多方面都是相同的。

（一）對象相同

黨建和藝術(shù)，其服務(wù)對象，都是人民群眾。它們都是以尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵人為出發(fā)點(diǎn)，毛澤東寫于1945年的《關(guān)于重慶談判》中的一段話，改編成革命歌曲《我們共產(chǎn)黨人好比種子》，“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根開花?！边@是黨的群眾路線的一種形象比喻，要求共產(chǎn)黨員像“種子”一樣，在人民當(dāng)中“生根開花”，這是極賦藝術(shù)性的黨群工作。

（二）方向一致

黨建和企業(yè)文化都屬于意識形態(tài)范疇，都要為企業(yè)的經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。習(xí)近平總書記指出，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)，是我國國有企業(yè)的光榮傳統(tǒng)，是國有企業(yè)的“根”和“魂”，是我國國有企業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢，黨建與企業(yè)文化建設(shè)方向一致，都要受黨的領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)的要求。

（三）目的一樣

文化建設(shè)的目的，就是通過強(qiáng)化軟管理，激發(fā)人的工作熱情。比如海南民歌《萬泉河水清又清》，是芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中的一首配歌，通過藝術(shù)形式來傳達(dá)和深化馬克思主義理論教育和社會主義、愛國主義、集體主義思想教育，表達(dá)了統(tǒng)戰(zhàn)工作中的軍民魚水情。

（四）途徑相通

黨建和企業(yè)文化為達(dá)到目的的途徑或手段是相通的。黨建經(jīng)常采取的一些途徑，對文化建設(shè)也適用。例如，開展典型引路、爭先創(chuàng)優(yōu)、黨員先鋒崗等不同類型的黨員品牌標(biāo)識，讓黨員初心不改、矢志不渝，以新氣象、新?lián)?dāng)、新作為踐行初心使命，為企業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供堅強(qiáng)的組織保證和人才支撐。

（五）環(huán)境相似

黨建和文化藝術(shù)在企業(yè)特定環(huán)境中相互融合，根據(jù)各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢，確定起點(diǎn)和程序，選擇重點(diǎn)和突破點(diǎn)，以求兩項工作同步獲取成果。比如公司經(jīng)常開展支部書記講黨課，思想性好比黨課的靈魂，沒有了靈魂，理論傳播的目的就很難實現(xiàn);而藝術(shù)性就好比黨課的血與肉，沒有了血與肉，黨課就不會好聽，教學(xué)的效果就體現(xiàn)不出來。因此，黨建與藝術(shù)擁有相似的環(huán)境土壤。黨建與文化藝術(shù)的相通相融是客觀存在的，兩者之間的聯(lián)系是明顯的，結(jié)合點(diǎn)也很多。因此，通過兩者的相互影響、相互滲透、相互促進(jìn)、可以實現(xiàn)達(dá)到高度融合。

三、傳遞價值：紅色故事歷久彌新

毛澤東在1942年5月在延安文藝座談會上的強(qiáng)調(diào)，“文藝要為人民大眾服務(wù)，使文藝成為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器”，并且提出了“共產(chǎn)黨員不但要在組織上入黨，還要在思想上入黨，使思想和組織真正統(tǒng)一起來?！泵飨镜倪@篇講話，在今天看來，仍具有深遠(yuǎn)的歷史意義。習(xí)近平總書記也多次在講話中談到文藝工作，2016年11月30日，習(xí)近平在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上指出，“文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場震古爍今的偉大事業(yè)，需要堅忍不拔的偉大精神，也需要振奮人心的偉大作品?！惫P者自2016年11月?lián)钨Y產(chǎn)（上海）黨總支委員以來，注重在基層黨務(wù)工作中，導(dǎo)入“紅色三部曲”做法，即：閱讀紅色書籍、觀看紅色影片、尋訪紅色印記，讓守初心、擔(dān)使命成為黨員干部的思想和行動自覺，在心靈洗禮中堅定紅色信仰，更好地實踐“支部建在連隊上”，為公司經(jīng)營管理提供強(qiáng)大支撐

（一）閱讀經(jīng)典著作

如：在主題教育期間，閱讀羅斯·特里爾經(jīng)典著作《毛澤東傳》，作品從思想、政治角度記敘毛澤東一生的角度，保持了優(yōu)美流暢、生動自如的風(fēng)格，對于人物和情景的分析更為出神入化，把毛澤東豐富的情感與的挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)造聯(lián)為一體，從而全方位地展現(xiàn)了中國革命的壯觀圖景，通過文藝呈現(xiàn)偉人締造新中國之美。

（二）觀看紅色電影

如：建國70周年期間，組織在職支部全體黨員觀看《我和我的祖國》，電影中呈現(xiàn)了：新中國升起的第一面五星紅旗、第一顆原子彈發(fā)出的第一聲“東方巨響”、香港回歸分秒不差等一幕幕喚醒記憶的畫面，引起了全體黨員的共鳴，使得大家心潮澎湃、熱淚盈眶，接受了一次具有深刻意義的愛國主義教育洗禮。

（三）尋訪紅色印記

如：2015年至2019年，每年組織黨員赴中共一大及嘉興紅船會址、二大四大會址、淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館、中共上海地下斗爭紀(jì)念館、八一南昌起義紀(jì)念館等，開展外出參觀與實景黨課教育，不斷謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄，讓“藝術(shù)黨建”成為日常黨建工作的有機(jī)組成部分。

黨建工作是靠精神站立的，靠經(jīng)典紅色文化來做基層黨建設(shè)工作是充滿力量的。今日中國，改革創(chuàng)新是時代大潮、時代主旋律，改革和發(fā)展依然是永恒的主題。作為新時代的黨務(wù)工作者，應(yīng)該秉初心、承匠心，將

“黨建”與“藝術(shù)”相融合，以黨建促藝術(shù)、以藝術(shù)助黨建，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)同發(fā)展，更好地構(gòu)筑中國精神、傳遞中國價值、凝聚中國力量，為即將到來的建黨100周年獻(xiàn)禮。

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