徐麗艷

【摘 要】知識(shí)是一種固有的知識(shí)產(chǎn)物，不受到人們的意志所改變的，但是在知識(shí)上的派加和創(chuàng)新是我們可以用意志和努力所改變的，它帶來的更多的是知識(shí)的延伸和創(chuàng)新，而創(chuàng)新能夠帶來的是社會(huì)的進(jìn)步和變革，具有很強(qiáng)的帶動(dòng)作用的。所以，教師在進(jìn)行道德與法治的文化教育的時(shí)候就可以適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要求學(xué)生擁有更多的能力和技能，能夠擁有自己獨(dú)立判斷和獨(dú)立創(chuàng)新的能力。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治;創(chuàng)新能力;結(jié)合場(chǎng)景;鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑;開展合作

初中道德與法治所涉及的方面是思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和法治制度的教授和科普，這時(shí)，需要學(xué)生擁有良好的思想道德，容納百川、積極進(jìn)取，明白法治社會(huì)中的法治規(guī)則，并且能夠遵紀(jì)守法，理解“法無授權(quán)不可為”。而對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力在道德與法治方面的培養(yǎng)更多的在于思想方面的培養(yǎng)，教師需要讓學(xué)生擁有獨(dú)立的思想觀念，學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)自主動(dòng)手、學(xué)會(huì)實(shí)踐。

一、結(jié)合生活場(chǎng)景

結(jié)合生活場(chǎng)景是讓教學(xué)知識(shí)變得更加貼近學(xué)生熟悉的生活和領(lǐng)域，學(xué)生就可以更好的認(rèn)識(shí)到課本知識(shí)的實(shí)用性，并且將課本知識(shí)能夠運(yùn)用于生活中，在日常的生活中進(jìn)行思想探討和社會(huì)實(shí)踐，此時(shí)，課本的知識(shí)就不僅僅只存在于課本，它更好的融入了學(xué)生的生活，可以讓學(xué)生能夠隨時(shí)隨地的都想到。

例如，教師在教授“網(wǎng)絡(luò)改變世界”這一章節(jié)的政治思想內(nèi)容時(shí)，隨著電子科技的不斷發(fā)展，我們的網(wǎng)絡(luò)生活變得更加豐富多彩，它給我們提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)文化和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，并且也成為了我們娛樂生活的主要形式。這時(shí)，教師在教授這一內(nèi)容的時(shí)候，就可以將平日里學(xué)生喜愛的網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)絡(luò)娛樂形式搬入講堂進(jìn)行講解。如，我們的開場(chǎng)白可以是先提及近期比較火的一些文化和娛樂方式，熱點(diǎn)話題或者是流量小生，用這個(gè)內(nèi)容話題去有效的激發(fā)起學(xué)生的積極性。在講解完，教師又可以讓學(xué)生就自己的娛樂生活和理解抒發(fā)自己更多的看法，如，教師可以提問：“你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是如何改變世界的？網(wǎng)絡(luò)對(duì)你的生活又有什么影響？”這時(shí)，學(xué)生就能夠以一種更為思考性的狀態(tài)去思考生活，能夠?qū)ι畋в懈嗟乃伎己吞骄俊?/p>

二、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑

學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候質(zhì)疑能力不能丟，就是說，除了上課聽教師講授的內(nèi)容并且加以吸收的同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)該抱有思考的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)質(zhì)疑權(quán)威。所以，教師在教授的時(shí)候應(yīng)該以更加親近和藹的方式進(jìn)行教學(xué)，并不能夠給學(xué)生產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)壓力，也不能給學(xué)生灌輸一種自己說的就是對(duì)的想法，教師的教授更應(yīng)該給學(xué)生思考和質(zhì)疑的空間。

例如，教師在教授“探問生命”這一章節(jié)的政治思想內(nèi)容時(shí)，探問生活的內(nèi)容就是以疑問的形式進(jìn)行的教學(xué)，它讓學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生了疑問和思考，如，我們的生命是如何形成的？我們的生命是如何生存的？生命可以永恒嗎？生命的表現(xiàn)形式是如何？等，這些都是在我們的生活中也許不會(huì)意識(shí)到但卻實(shí)際存在的問題。而對(duì)生命的質(zhì)疑和思考也將會(huì)促進(jìn)學(xué)生思想的活躍發(fā)展和思考。學(xué)生對(duì)于知識(shí)的思考和質(zhì)疑在某種程度上也是一種思想的創(chuàng)新和對(duì)知識(shí)的探究，是牽引著學(xué)生深度學(xué)習(xí)知識(shí)的一種態(tài)度和形式。也許，學(xué)生的質(zhì)疑是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)其知識(shí)掌握的不到位，也許是在學(xué)習(xí)這一內(nèi)容所想到的其他領(lǐng)域方面的知識(shí)，也許是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的值得探究的問題領(lǐng)域。而種種情況都反應(yīng)出學(xué)生對(duì)其的思考和創(chuàng)新，能夠讓學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)和思考意識(shí)，靈活的運(yùn)用自己的思維進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。

三、開展合作教學(xué)

教師可以適當(dāng)?shù)拈_展合作教學(xué)，合作的教學(xué)可以讓學(xué)生充分的發(fā)揮自己的想法去做一些實(shí)事，而教師也能夠更加直觀的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各種問題和學(xué)習(xí)情況，進(jìn)而進(jìn)行指導(dǎo)和任務(wù)布置。合作是個(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間的一種聯(lián)合的行動(dòng)，它通常是具有目的性的，并且有很強(qiáng)的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)意義。這個(gè)時(shí)候，教師開展合作教學(xué)可以讓學(xué)生自己動(dòng)手、自己思考、自己創(chuàng)新。

例如，教師在教授“同住地球村”這一章節(jié)的政治思想內(nèi)容時(shí)，“同住地球村”這一章節(jié)的知識(shí)主要講述的思想觀念是：我們是一個(gè)地球村，同住在一個(gè)國家更應(yīng)該和諧的相處，并且認(rèn)識(shí)到每個(gè)國家之間是可以友好共存的，我們應(yīng)該擁有“求同存異”的觀念。此時(shí)，學(xué)生就可以開展合作教學(xué)，讓學(xué)生擁有更多的參與感和共鳴感。如，教師在教授的時(shí)候，教師可以要求學(xué)生上臺(tái)講解自己所理解的板塊內(nèi)容，在課堂上教師可以多進(jìn)行知識(shí)提問，要求學(xué)生就自己的看法和理解進(jìn)行回答，不斷地提高課堂的互動(dòng)性和活躍學(xué)生的思想和思考;例如，教師在教授的時(shí)候也可以讓學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，根據(jù)教學(xué)知識(shí)去展示自己的學(xué)習(xí)成果，增加學(xué)生和教師的課堂互動(dòng)性，和讓教師更多的認(rèn)識(shí)到每位學(xué)生的想法和成長的階段，這樣一來，教師可以就學(xué)生所展示的成果進(jìn)行分析和講評(píng)，讓學(xué)生在這基礎(chǔ)上進(jìn)行思考和創(chuàng)新，能夠有效的從合作探討和課堂交流當(dāng)中去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

總而言之，初中教師在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力上的策略考慮為結(jié)合生活場(chǎng)景進(jìn)行教授和解釋，在細(xì)節(jié)處可以要求學(xué)生能夠融合生活和知識(shí)進(jìn)行聯(lián)想和創(chuàng)新;鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，學(xué)習(xí)用思考促進(jìn)創(chuàng)新，掌握創(chuàng)新能力。

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[1]朱德蘗.淺析中華傳統(tǒng)美德與初中道德與法治的深度融合[J].中國校外教育，2017（35）

[2]李照粉.探究新課改下初中道德與法治教學(xué)的新思路[J].中國校外教育，2017（32）

（作者單位：吉林省臨江市光華中學(xué)）