張宜寰
社區(qū)作為社會(huì)構(gòu)成的最小細(xì)胞,社區(qū)教育也是教育的重要組成部分,在社區(qū)開展非遺教育十分必要。近年來,北京市朝陽區(qū)職工大學(xué)走進(jìn)社區(qū),在社區(qū)開展非遺教育取得了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從中也發(fā)現(xiàn)了一些亟待解決的問題。
問題及對(duì)策
現(xiàn)階段,社區(qū)非遺教育的對(duì)象以青少年學(xué)生和老年人為主,在職職工對(duì)社區(qū)非遺教育參與率較低,教育對(duì)象較為單一。社區(qū)非遺教育的形式偏重于課堂講授和展覽展示,以社區(qū)居民被動(dòng)接收為主,可能會(huì)在一定程度上造成重展示、輕傳承,非遺教育傳承停留在物化的形式上。
由此說明,還尚未形成非遺教育社區(qū)化的良性機(jī)制,社區(qū)非遺資源開發(fā)和教育利用主動(dòng)意識(shí)仍需加強(qiáng)。社區(qū)教育工作者很大一部分是由成教干部轉(zhuǎn)變而來。這部分隊(duì)伍由于歷史和體制的原因,也存在著年齡老化、知識(shí)更新慢,與當(dāng)前社區(qū)教育不相適應(yīng)的狀況。非遺人才培養(yǎng)開發(fā)的投入保障機(jī)制應(yīng)當(dāng)健全,要建立靈活的人才引進(jìn)措施和較為優(yōu)厚的文化人才激勵(lì)政策。社區(qū)教育是廣泛滲透于社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的高度社會(huì)化的教育,其發(fā)展需要統(tǒng)合社會(huì)各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域的不同資源,應(yīng)建立政府統(tǒng)籌規(guī)劃、綜合協(xié)調(diào)功能,形成宏觀管理的組織管理機(jī)制。社區(qū)教育管理體制要隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和城市管理體制的改革進(jìn)程以及社區(qū)教育自身發(fā)展不同階段而變化,在推進(jìn)社區(qū)非遺教育發(fā)展過程中,政府要保持對(duì)社區(qū)教育管理體制的高度重視,及時(shí)適應(yīng)城市管理體制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革進(jìn)程。
理論宣傳是先導(dǎo),通過渠道建設(shè)開展非遺教育,利用廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等各種新聞媒體,以活動(dòng)為載體,廣泛宣傳開展社區(qū)非遺教育的目的和意義,充分發(fā)揮社區(qū)內(nèi)的學(xué)校在非遺宣傳中的帶頭作用,積極營(yíng)造全民非遺學(xué)習(xí)傳播的良好社會(huì)環(huán)境和輿論氛圍,提高非遺教育社會(huì)影響力,增強(qiáng)全體社區(qū)人員非遺學(xué)習(xí)意識(shí)。
加大基礎(chǔ)性公共設(shè)施的投資建設(shè)力度,統(tǒng)籌區(qū)域內(nèi)教育資源,建設(shè)更多社區(qū)教育場(chǎng)所和活動(dòng)基地,為社區(qū)居民提供更優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。加強(qiáng)各級(jí)社區(qū)院校場(chǎng)地和設(shè)施建設(shè),重點(diǎn)建設(shè)社區(qū)教育指導(dǎo)中心、資源中心、培訓(xùn)中心、信息中心和研究中心,進(jìn)一步推進(jìn)有關(guān)社區(qū)教育資源整合,理順相關(guān)運(yùn)作機(jī)制,逐步實(shí)現(xiàn)本級(jí)社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的相融互動(dòng)與有機(jī)整合;通過利用圖書館、文化館、博物館等各類公共基礎(chǔ)設(shè)施,構(gòu)建數(shù)字化、集成化、終身化學(xué)習(xí)支持服務(wù)環(huán)境,以滿足社區(qū)居民多層次、多樣化的學(xué)習(xí)需求。
注重示范效應(yīng)
發(fā)揮社區(qū)學(xué)院優(yōu)勢(shì),加大對(duì)社區(qū)的示范引導(dǎo)。發(fā)揮社區(qū)學(xué)院非遺教育優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)社區(qū)非遺教育基地建設(shè),有效整合社區(qū)黨建、文體、衛(wèi)生、教育等資源,提升基地標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化水平,打造有場(chǎng)地、有師資、有經(jīng)費(fèi)、有制度、有品牌的教育基地。
提升社區(qū)教育隊(duì)伍的專業(yè)化水平,吸納社區(qū)教育骨干,籌建成立社區(qū)非遺教育研究團(tuán)隊(duì),通過定期舉辦社區(qū)非遺教育研討活動(dòng),邀請(qǐng)非遺專家、學(xué)者和社區(qū)教育實(shí)踐者,共同研討國(guó)際國(guó)內(nèi)社區(qū)非遺教育的最新動(dòng)向,總結(jié)交流區(qū)域非遺教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為社區(qū)教育管理體制的改革與創(chuàng)新提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)。
依托社區(qū)學(xué)院,建立社區(qū)非遺教育師資庫(kù),推進(jìn)相關(guān)人員進(jìn)社區(qū)參與社區(qū)教育,開展教育服務(wù)活動(dòng),建立一支以專職人員為骨干、兼職人員和志愿者為主體,專兼結(jié)合、適應(yīng)需要、富有特色的管理隊(duì)伍和教師隊(duì)伍。深入挖掘民間藝人、技藝大師、非物質(zhì)文化傳承人等優(yōu)秀人才,構(gòu)建社區(qū)教育能人和名人隊(duì)伍,引導(dǎo)與鼓勵(lì)非遺傳承人或代表性傳承人走向社區(qū)講臺(tái),吸納為社區(qū)非遺教育的師資力量。
健全師資激勵(lì)保障,嘗試建立非遺傳承人或代表性傳承人獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,通過教育行政主管部門授予榮譽(yù)稱號(hào),報(bào)送優(yōu)秀社區(qū)非遺教育優(yōu)秀成果,推動(dòng)優(yōu)秀非遺傳承人通過社區(qū)教育平臺(tái)走向外地乃至全國(guó),進(jìn)一步激發(fā)和鼓勵(lì)社區(qū)非遺傳承人或代表性傳承人參與社區(qū)非遺教育的積極性和主動(dòng)性。
重視引導(dǎo)社區(qū)教育機(jī)構(gòu),建立“需求導(dǎo)向”的社區(qū)教育課程開發(fā)機(jī)制。首先,開展需求調(diào)查,摸清居民學(xué)習(xí)意向,開展社區(qū)居民非遺教育課程學(xué)習(xí)的需求調(diào)查,主要了解成年人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度;面向中小學(xué)生認(rèn)知度調(diào)查,除了青少年對(duì)非遺文化認(rèn)知度外,重點(diǎn)了解學(xué)校開展此類教育活動(dòng)的情況。其次,整合現(xiàn)有非遺資源,形成社區(qū)非遺教育課程計(jì)劃,包括對(duì)已有的非遺課程資源的調(diào)整與整合,也包括非遺新課程的開發(fā)和建設(shè);同時(shí),優(yōu)化社區(qū)非遺教育課程建設(shè),及時(shí)發(fā)布非遺課程信息,強(qiáng)化信息儲(chǔ)備,從而使社區(qū)教育課程得到有效實(shí)施;最后,實(shí)施非遺課程實(shí)效評(píng)估,形成經(jīng)驗(yàn),注重示范效應(yīng)。
注重引領(lǐng)與延伸
有序開展社區(qū)非遺教育優(yōu)秀論文、案例、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、特色課程、研究課題等評(píng)選與驗(yàn)收,同時(shí)進(jìn)行評(píng)估成果的推廣,形成以評(píng)促建、評(píng)建結(jié)合的良好態(tài)勢(shì)。通過研發(fā)社區(qū)非遺教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、課程,參與國(guó)家、市級(jí)課題的立項(xiàng)與評(píng)審,搭建有效平臺(tái),并不斷探索、修訂和完善社區(qū)教育科研管理制度,促使教育與活動(dòng)科學(xué)化、規(guī)范化、制度化,提高社區(qū)教育品質(zhì)。
圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、非遺保護(hù)等,研發(fā)教育內(nèi)容,開設(shè)形式多樣、易于普及的宣傳教育活動(dòng),推動(dòng)形成弘揚(yáng)核心價(jià)值理念的社會(huì)氛圍。圍繞營(yíng)造終身學(xué)習(xí),結(jié)合教育改革,通過平臺(tái)建設(shè),創(chuàng)設(shè)群眾喜聞樂見、廣泛參與的活動(dòng)載體。發(fā)揮已有品牌優(yōu)勢(shì),推動(dòng)非遺教育實(shí)現(xiàn)新新發(fā)展;同時(shí)圍繞成果,注重展示與交流,創(chuàng)設(shè)文化節(jié)、展示周、匯演等品牌活動(dòng),推進(jìn)非遺教育成果進(jìn)一步提升。
(作者系北京市朝陽區(qū)職工大學(xué)教師)