梁金碩 張吉祥 關(guān) 任 馮玉星
(山東建筑大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院 250101)
濟南作為以泉水為文化特色的城市,在建設(shè)和發(fā)展中也出現(xiàn)急功近利追求綠化量而忽略對于城市園林文化研究與表達(dá)的情況,這不利于文化的傳承和城市的發(fā)展。在園林設(shè)計表達(dá)上出現(xiàn)了西方景觀沖擊后存在的文化不自信與傳承缺失。針對目前所存在的問題以及響應(yīng)黨建設(shè)生態(tài)城市和園林城市的要求,探尋以濟南泉水文化為主題的園林設(shè)計理念和設(shè)計方法,來服務(wù)于城市景觀建設(shè)和地域文化傳承。
山東省內(nèi)三大泉群分別是濟南趵突泉泉群、泗水縣泉林泉群、臨朐老龍灣泉群。其中以趵突泉泉群最具代表性,被譽為“天下第一泉”,與千佛山、大明湖并稱為濟南三大名勝,成為整個濟南市地域文化的標(biāo)志。
趵突泉公園平面為三角形,以泉水為主體,加以山石、茶飲、文化等。整個公園的布局為自然的古典園林布局,景觀布置成集錦式,形成了以泉池為中心的景觀布局特點。各個景點形成不同組團,運用建筑空間分割而成。泉水分布在整個園子中,并通過溪流和地下水相互聯(lián)系,成為了園林景觀的靈魂。每個泉池式獨立的個體,構(gòu)成獨特的景觀組團,最終形成園中園的布局效果,各個小空間園林也各具特色。
趵突泉公園按照景觀功能結(jié)構(gòu)劃分為泉水景觀區(qū)、古建筑景觀區(qū)、紀(jì)念景區(qū)等。泉水景觀區(qū)形成以泉水為中心景觀,圍繞泉水展開建筑的構(gòu)建和植物的栽植,如圖1 所示。名泉區(qū)位于趵突泉景區(qū)中心部分,形成了以漱玉泉、柳絮泉、臥牛泉、皇華泉、金線泉等為主的景觀組團。趵突泉區(qū)位于公園的西側(cè),形成了以趵突泉、杜康泉、登州泉、無憂泉、湛露泉、滿井泉等為主的景觀組團。零星散置在公園的泉水如白龍灣、馬跑泉、滄泉、東高泉、板橋泉等,通過建筑與植物的圍合融入到整個景觀中,成為整個布局的一部分。
圖1 趵突泉平面
2.2.1 獨立式空間布局
紀(jì)念性建筑群和泉水景觀區(qū)域有相對清晰的區(qū)分,雖然兩者分開,但不完全的獨立,既保持相對的獨立性,又實現(xiàn)了整體的和諧感。這樣既可以突出紀(jì)念性質(zhì)的主題功能,同時獨立的泉水區(qū)域可以布局更加自由,體現(xiàn)了泉水的特色,更加適宜公眾游玩。
2.2.2 圍合式的空間布局
泉水作為整個景觀的中心,四周常以亭、廊、樓、榭等來圍合,最終形成以泉水為主體的相互融合的空間形式。變化豐富的建筑組成沿著泉水周邊分布,人們可以從建筑內(nèi)不同的位置以不同的角度來欣賞泉水景觀。
園林中的泉水以底下涌出為主,從形式上給人以向上的生命自強不息之感。趵突泉泉池東西長30 公尺,南北寬20 公尺,泉水分三股涌出平地,泉的四周為大塊砌石,周邊圍有白色扶欄,可俯觀池內(nèi)三股泉水噴涌的景象。
園林景觀種通過狹長地帶的泉水來表達(dá),整段流域景觀變化豐富。在溪流兩岸配置景石和園林植物,營造豐富多變的水流峽谷環(huán)境。馬跑泉位于李清照紀(jì)念堂東側(cè)的假山西北腳下,為不規(guī)則形池,池壁砌自然石,泉水匯流成溪,形成山環(huán)水抱的形式。
水流經(jīng)過不同高度的臺面順勢而下,形成變化豐富的景觀。跌水中的水流與山石形成碰撞,產(chǎn)生悅耳的水流聲,通過周邊植物的圍合而富有情趣。無憂泉由大小、高度不同的泉池組成整個泉水水面,泉池呈不規(guī)則形,泉水從池底涌出后,通過跌水最終匯入趵突泉。
池岸常筑以廊榭軒閣,置以山石,植物多為垂柳,波光倒影,富有意境。泉池景觀如皇華泉、漱玉泉、柳絮泉、金線泉、臥牛泉等,體量都較小,具有平靜雅致之美。
水井,與地下水相通。趵突泉公園內(nèi)俄英祠院西北角的滿井泉,泉池為六角形,池深約為5m,以小見大的手法表達(dá)泉水景觀。
趵突泉泉北有宋代建筑“濼源堂”,堂廳兩旁楹柱上懸掛有“云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖”的對聯(lián);西南有明代建筑“觀瀾亭”,亭前水中矗立的石碑,上書“趵突泉”三字,為明代書法家胡纘宗所寫,池東為“來鶴橋”,橋南端為木牌樓,橫額上有“洞天福地”、“蓬山舊跡”字樣。南有長廊圍合。[1]
北魏酈道元《水經(jīng)注》載:“泉源上奮水涌若輪,突出雪濤數(shù)尺。聲如隱雷?!薄盀T水出歷城縣故城西南,泉源上奮,水涌若輪,觱涌三窟?!苯鸫娙嗽脝柮枥L為“且向波間看玉塔”。宋代曾鞏任齊州知州時,在泉邊建“濼源堂”,并寫了一篇《齊州二堂記》,正式賦予濼水以“趵突泉”的名稱。[1]歷代文化名人如蘇軾、曾鞏、趙孟頫、張養(yǎng)浩、蒲松齡、郭沫若、王守仁、王士禎、何紹基、元好問、啟功等,都對趵突泉及其周邊的名勝古跡有所題詠。
在園林景觀表達(dá)上,趵突泉景觀通過建筑物圍合,從不同的角度欣賞涌泉之景。泉水周邊減少水中構(gòu)筑物的布置,減少浮水植物和挺水植物種植,只在沿岸種植幾棵柳樹和布置花卉組團,突出趵突泉泉涌的景致。借助泉水自身的溫度所產(chǎn)生的蒸汽,并通過空間圍合減少空氣對流,使得水面之上以及構(gòu)筑物中都能有云霧之感。在泉水聲音的營造上,利用西、南兩側(cè)的游覽長廊作為回音的手段,使人在觀景同時能清晰聽到泉水之音。
位于趵突泉公園內(nèi)李清照紀(jì)念堂南側(cè),漱玉泉東側(cè)。據(jù)《歷城縣志》卷八“山水考·三”轉(zhuǎn)引舊《志》記載,曰:“柳絮泉,在今線泉東南角,泉沫紛繁,如絮飛舞”,故名“柳絮”,泉水與垂柳相映成趣。[2]明晏璧曾賦詩曰:“金線池邊楊柳青,泉分石竇曉冷冷。東風(fēng)三月飄香絮,一夜隨波化綠萍。”詩中正是對此景色的贊詠。[2]
該泉1956 年新建而成的,泉池為長方形,長度為3.5m,寬為2.3m,深為1.5m,池名于1980 年題寫。泉邊用低矮石欄桿圍合,雕刻以荷花的圖形,周邊種植柳樹,池水清澈見底,通過古人對于泉水之名的由來設(shè)計泉水景觀格局。
位于李清照紀(jì)念堂東側(cè)的假山腳下。明代詩人晏璧在《七十二泉詩》中寫到:“馬蹄踏破迸飛泉,流出齊城淺水邊。八駿曾聞馳八極,百年幾見海成田”。[3]從詩中可以了解到是一個悲壯的傳說故事,這也是馬跑泉名字的由來。
泉池長為12m,寬度為5.9m,整體形狀不規(guī)則,近似于馬蹄形,整個池壁由自然石砌成,泉水匯流成溪,向東流入西濼河,在形體、動靜上表達(dá)其蘊含的文化。植物配置上運用小葉女貞、柳樹、地錦、紅花檵木等種植于山體之上。馬跑泉題名石刻在泉池之東,隱于山石植被之間。
位于趵突泉公園的馬跑泉東側(cè),明晏璧的《淺井淺井泉泉》詩云:“齊城淺井不滿尺,依掬能令塵慮消,日暮兒童汲瓶處,芭蕉葉上雨瀟瀟?!睋?jù)公園資料介紹,淺井泉原位于馬跑泉之北一墻之隔,1956 年擴建公園時將墻拆掉,二泉合為一體。[3]
淺井泉南側(cè)為高大山體倒影于池水之中,北側(cè)被溪水環(huán)抱由石汀步分割,形成近圓形的泉池。設(shè)計中通過山體的構(gòu)造給人以觀井之感,塑造淺井泉的意境。拾階而上可看到立石上刻的泉名,人由上而下對于泉池的觀察視距和視角都發(fā)生了變化,步移景異的同時,表達(dá)了文化主題。
以泉水文化為主題的園林設(shè)計中,形成以泉水為中心的景觀布局,組團式的景觀結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮泉水在整個景觀環(huán)境中的中心作用。泉池營造上參考當(dāng)?shù)匚幕?,結(jié)合歷史來設(shè)計泉水的形狀和位置等。通過對周邊環(huán)境中建筑、構(gòu)筑物、植物的處理,讓文化植入于景觀中,使景觀具有區(qū)別于其他地域的特色文化內(nèi)涵,讓園林更加具有歷史價值。