淺析《紫顏色》中黑人女性的抗?fàn)幹?/h1>
2020-04-09 04:41任濤
青年文學(xué)家 2020年6期
任濤
摘? 要：本文分析了《紫顏色》中黑人女主角西麗在父權(quán)主義的壓迫下，由最初的妥協(xié)、順從、忍受，后來(lái)逐漸覺(jué)醒，再到最后徹底反抗的抗?fàn)幹?，雖歷經(jīng)磨難，卻終見(jiàn)光明。
關(guān)鍵詞：黑人;女性;抗?fàn)?/p>
[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A
[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-06--01
愛(ài)麗絲·沃克（Alice Walker），出生于1944年，是美國(guó)當(dāng)代文壇最具影響力的著名女作家之一。同時(shí)，作為黑人女性，她不僅積極投身于美國(guó)黑人的民權(quán)運(yùn)動(dòng)和婦女解放運(yùn)動(dòng)，也始終關(guān)注著黑人女性同胞們的生存環(huán)境。沃克從日常生活中不斷挖掘創(chuàng)作素材，積極為同膚色的女性們代言，勇敢揭露黑人女性成長(zhǎng)過(guò)程中，遭遇到的來(lái)自父權(quán)和種族的雙重歧視與壓迫，大膽批判了父權(quán)主義和種族主義以及性別歧視，塑造出許許多多從苦難生活中反抗壓迫，成功自救的杰出黑人女性人物形象。
《紫色》作為愛(ài)麗·絲沃克的首部作品，為廣大讀者描述了一位歷經(jīng)苦難卻堅(jiān)忍不拔、對(duì)抗命運(yùn)、拯救自我的完美黑人女性。該小說(shuō)的創(chuàng)作時(shí)代背景是第二次世界大戰(zhàn)前夕，地點(diǎn)位于美國(guó)南部某個(gè)村莊。小說(shuō)主人公西麗，一個(gè)黑人小女孩，出生在貧窮又不幸的黑人原生家庭。她的親身父親，因?yàn)楸话兹颂幰运叫讨滤?，親生母親，也因?yàn)樵倩楹箢l繁生育導(dǎo)致自己重病纏身。家庭的各種不幸變故，使得西麗心靈遭遇了巨大的創(chuàng)傷，性格也變得沉默寡言。她從小就遭受到了來(lái)自黑人繼父的多次謾罵、毆打甚至性侵。因?yàn)槟挲g尚小，除了逆來(lái)順受，一味忍讓、屈服之外，最多也就只能和自己的母親傾訴一下心聲。然而，母親面對(duì)西麗的傾訴，卻也總是給與一味的指責(zé)、批評(píng)，沒(méi)有半點(diǎn)的關(guān)心與幫助。唯一可以給西麗帶來(lái)安慰和希望的，就只有身邊一個(gè)小自己四五歲的妹妹和住在自己心里的那個(gè)“上帝”了。因此，每當(dāng)西麗遇到生活的不公和不幸，她只能借助筆和紙，給上帝寫信，表達(dá)心中的疑惑、委屈和忿恨。雖然從未收到過(guò)來(lái)自上帝的回信，但是，年幼的西麗，仍然沒(méi)有放棄寫信。在她看來(lái)，上帝一定是收到了所有她寫的信件，也認(rèn)真看完了那些信件。之所以沒(méi)有回信，西麗認(rèn)為，上帝覺(jué)得讓她好好忍耐、忍受現(xiàn)在的一切不公正待遇，才是最好的回答。所以，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，西麗都覺(jué)得繼父打罵自己，虐待自己都是正常且合理的。深受傳統(tǒng)思想的壓迫和束縛，她幾乎從不反抗也從不掙扎，默默地選擇接受這一切。日復(fù)一日的遭受打罵和責(zé)怪，讓西麗變得麻木不仁，內(nèi)心極度缺乏安全感。唯一能夠做到和西麗有溝通、交流的，就只有西麗的小妹妹耐蒂。妹妹是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)又有自己獨(dú)立思想的黑人女孩，有了她的陪伴，西麗的生活才有了一絲絲的快樂(lè)和安慰。當(dāng)西麗發(fā)現(xiàn)繼父不懷好意準(zhǔn)備將魔抓伸向自己的親妹妹時(shí)，她不得不忍痛幫助妹妹逃離噩夢(mèng)般的家園，后來(lái)妹妹被教堂的牧師收養(yǎng)并撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
在西麗還不到成年的年紀(jì)，便被繼父強(qiáng)迫的賣給了脾氣暴躁的喪偶黑人男子阿爾伯特，他還帶著前妻留下的四個(gè)孩子。待西麗結(jié)婚之后，不僅毫無(wú)幸福而言，她還要承擔(dān)起照顧一家五口人的衣食住行的重?fù)?dān)。她的黑人丈夫不僅自私自利，而且還霸道蠻橫，成天酗酒買醉，對(duì)妻子毫無(wú)尊重可言。西麗如果稍有不順從，便會(huì)遭到他的辱罵和毒打。面對(duì)著沉重的家庭負(fù)擔(dān)和殘暴的丈夫折磨，西麗依舊選擇了逆來(lái)順受，從不抱怨。后來(lái)，她甚至幫助勸說(shuō)自己的兒媳婦，要她服從自己丈夫的指揮和管理。西麗可謂是在父權(quán)主義壓榨之下，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黑人女性受害者的一個(gè)縮影。
西麗的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，發(fā)生在她遇到了自己丈夫的情人薩格之后。薩格，同樣是一位黑人女性，可相比西麗而言，薩格卻顯得獨(dú)立又自信，從不屈服于任何父權(quán)壓迫，在社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位上，都是絕不依附于任何男性。在西麗眼中，薩格猶如神一般的存在，是她崇拜和敬仰的對(duì)象。薩格的身份是一位鄉(xiāng)村流行音樂(lè)歌手，因長(zhǎng)相甜美，嗓音動(dòng)人，受到眾多黑人男性的喜歡，并組建一支小樂(lè)隊(duì)，長(zhǎng)期活躍于南部各鄉(xiāng)村。后來(lái)，薩格因?yàn)樵谏∑陂g，被西麗的丈夫接到家里休養(yǎng)，受到了西麗的悉心照料，身體得以恢復(fù)健康。此后，她便成為了西麗的好姐妹。在親眼目睹了西麗遭受丈夫的無(wú)端打罵和粗暴指責(zé)后，薩格決定要幫助西麗擺脫父權(quán)的壓迫與束縛，讓她重新認(rèn)識(shí)自我，接納自我，找回自我，主動(dòng)爭(zhēng)取屬于自己的權(quán)利。西麗見(jiàn)到薩格以后，也是從心底里喜歡上了這個(gè)充滿個(gè)性魅力，自信又自立的小姐妹。薩格告訴西麗要充分發(fā)掘自己身上的閃光點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到自己的聰明才智，同時(shí)，接納自己的缺點(diǎn)和不足之處，大膽同父權(quán)主義做斗爭(zhēng)，勇敢向自己的丈夫說(shuō)不。在薩格的引導(dǎo)和幫助之下，西麗開(kāi)闊了眼界和思想，從原來(lái)的一味順從，變得逐漸醒悟，并不斷反抗束縛與壓迫，最終成長(zhǎng)為獨(dú)立自主、自信從容的優(yōu)秀黑人女性形象，在社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)上徹底擺脫對(duì)男性的依賴和依附。
主人公西麗的蛻變與重生道路折射出了作者愛(ài)麗絲·沃克強(qiáng)烈的女性意識(shí)，它對(duì)廣大黑人女性同胞推翻父權(quán)，走向自信自強(qiáng)，獨(dú)立自主的人生道路有著巨大的激勵(lì)和鼓舞作用。通過(guò)西麗的親身演繹，說(shuō)明這條抗?fàn)幹?，雖蜿蜒曲折，布滿荊棘，歷盡磨難，但最終必定通向光明的未來(lái)！其實(shí)自我，才是最大的救世主，才是那個(gè)唯一能拯救自己的上帝。
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任濤
摘? 要：本文分析了《紫顏色》中黑人女主角西麗在父權(quán)主義的壓迫下，由最初的妥協(xié)、順從、忍受，后來(lái)逐漸覺(jué)醒，再到最后徹底反抗的抗?fàn)幹?，雖歷經(jīng)磨難，卻終見(jiàn)光明。
關(guān)鍵詞：黑人;女性;抗?fàn)?/p>
[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A
[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-06--01
愛(ài)麗絲·沃克（Alice Walker），出生于1944年，是美國(guó)當(dāng)代文壇最具影響力的著名女作家之一。同時(shí)，作為黑人女性，她不僅積極投身于美國(guó)黑人的民權(quán)運(yùn)動(dòng)和婦女解放運(yùn)動(dòng)，也始終關(guān)注著黑人女性同胞們的生存環(huán)境。沃克從日常生活中不斷挖掘創(chuàng)作素材，積極為同膚色的女性們代言，勇敢揭露黑人女性成長(zhǎng)過(guò)程中，遭遇到的來(lái)自父權(quán)和種族的雙重歧視與壓迫，大膽批判了父權(quán)主義和種族主義以及性別歧視，塑造出許許多多從苦難生活中反抗壓迫，成功自救的杰出黑人女性人物形象。
《紫色》作為愛(ài)麗·絲沃克的首部作品，為廣大讀者描述了一位歷經(jīng)苦難卻堅(jiān)忍不拔、對(duì)抗命運(yùn)、拯救自我的完美黑人女性。該小說(shuō)的創(chuàng)作時(shí)代背景是第二次世界大戰(zhàn)前夕，地點(diǎn)位于美國(guó)南部某個(gè)村莊。小說(shuō)主人公西麗，一個(gè)黑人小女孩，出生在貧窮又不幸的黑人原生家庭。她的親身父親，因?yàn)楸话兹颂幰运叫讨滤?，親生母親，也因?yàn)樵倩楹箢l繁生育導(dǎo)致自己重病纏身。家庭的各種不幸變故，使得西麗心靈遭遇了巨大的創(chuàng)傷，性格也變得沉默寡言。她從小就遭受到了來(lái)自黑人繼父的多次謾罵、毆打甚至性侵。因?yàn)槟挲g尚小，除了逆來(lái)順受，一味忍讓、屈服之外，最多也就只能和自己的母親傾訴一下心聲。然而，母親面對(duì)西麗的傾訴，卻也總是給與一味的指責(zé)、批評(píng)，沒(méi)有半點(diǎn)的關(guān)心與幫助。唯一可以給西麗帶來(lái)安慰和希望的，就只有身邊一個(gè)小自己四五歲的妹妹和住在自己心里的那個(gè)“上帝”了。因此，每當(dāng)西麗遇到生活的不公和不幸，她只能借助筆和紙，給上帝寫信，表達(dá)心中的疑惑、委屈和忿恨。雖然從未收到過(guò)來(lái)自上帝的回信，但是，年幼的西麗，仍然沒(méi)有放棄寫信。在她看來(lái)，上帝一定是收到了所有她寫的信件，也認(rèn)真看完了那些信件。之所以沒(méi)有回信，西麗認(rèn)為，上帝覺(jué)得讓她好好忍耐、忍受現(xiàn)在的一切不公正待遇，才是最好的回答。所以，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，西麗都覺(jué)得繼父打罵自己，虐待自己都是正常且合理的。深受傳統(tǒng)思想的壓迫和束縛，她幾乎從不反抗也從不掙扎，默默地選擇接受這一切。日復(fù)一日的遭受打罵和責(zé)怪，讓西麗變得麻木不仁，內(nèi)心極度缺乏安全感。唯一能夠做到和西麗有溝通、交流的，就只有西麗的小妹妹耐蒂。妹妹是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)又有自己獨(dú)立思想的黑人女孩，有了她的陪伴，西麗的生活才有了一絲絲的快樂(lè)和安慰。當(dāng)西麗發(fā)現(xiàn)繼父不懷好意準(zhǔn)備將魔抓伸向自己的親妹妹時(shí)，她不得不忍痛幫助妹妹逃離噩夢(mèng)般的家園，后來(lái)妹妹被教堂的牧師收養(yǎng)并撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
在西麗還不到成年的年紀(jì)，便被繼父強(qiáng)迫的賣給了脾氣暴躁的喪偶黑人男子阿爾伯特，他還帶著前妻留下的四個(gè)孩子。待西麗結(jié)婚之后，不僅毫無(wú)幸福而言，她還要承擔(dān)起照顧一家五口人的衣食住行的重?fù)?dān)。她的黑人丈夫不僅自私自利，而且還霸道蠻橫，成天酗酒買醉，對(duì)妻子毫無(wú)尊重可言。西麗如果稍有不順從，便會(huì)遭到他的辱罵和毒打。面對(duì)著沉重的家庭負(fù)擔(dān)和殘暴的丈夫折磨，西麗依舊選擇了逆來(lái)順受，從不抱怨。后來(lái)，她甚至幫助勸說(shuō)自己的兒媳婦，要她服從自己丈夫的指揮和管理。西麗可謂是在父權(quán)主義壓榨之下，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黑人女性受害者的一個(gè)縮影。
西麗的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，發(fā)生在她遇到了自己丈夫的情人薩格之后。薩格，同樣是一位黑人女性，可相比西麗而言，薩格卻顯得獨(dú)立又自信，從不屈服于任何父權(quán)壓迫，在社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位上，都是絕不依附于任何男性。在西麗眼中，薩格猶如神一般的存在，是她崇拜和敬仰的對(duì)象。薩格的身份是一位鄉(xiāng)村流行音樂(lè)歌手，因長(zhǎng)相甜美，嗓音動(dòng)人，受到眾多黑人男性的喜歡，并組建一支小樂(lè)隊(duì)，長(zhǎng)期活躍于南部各鄉(xiāng)村。后來(lái)，薩格因?yàn)樵谏∑陂g，被西麗的丈夫接到家里休養(yǎng)，受到了西麗的悉心照料，身體得以恢復(fù)健康。此后，她便成為了西麗的好姐妹。在親眼目睹了西麗遭受丈夫的無(wú)端打罵和粗暴指責(zé)后，薩格決定要幫助西麗擺脫父權(quán)的壓迫與束縛，讓她重新認(rèn)識(shí)自我，接納自我，找回自我，主動(dòng)爭(zhēng)取屬于自己的權(quán)利。西麗見(jiàn)到薩格以后，也是從心底里喜歡上了這個(gè)充滿個(gè)性魅力，自信又自立的小姐妹。薩格告訴西麗要充分發(fā)掘自己身上的閃光點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到自己的聰明才智，同時(shí)，接納自己的缺點(diǎn)和不足之處，大膽同父權(quán)主義做斗爭(zhēng)，勇敢向自己的丈夫說(shuō)不。在薩格的引導(dǎo)和幫助之下，西麗開(kāi)闊了眼界和思想，從原來(lái)的一味順從，變得逐漸醒悟，并不斷反抗束縛與壓迫，最終成長(zhǎng)為獨(dú)立自主、自信從容的優(yōu)秀黑人女性形象，在社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)上徹底擺脫對(duì)男性的依賴和依附。
主人公西麗的蛻變與重生道路折射出了作者愛(ài)麗絲·沃克強(qiáng)烈的女性意識(shí)，它對(duì)廣大黑人女性同胞推翻父權(quán)，走向自信自強(qiáng)，獨(dú)立自主的人生道路有著巨大的激勵(lì)和鼓舞作用。通過(guò)西麗的親身演繹，說(shuō)明這條抗?fàn)幹?，雖蜿蜒曲折，布滿荊棘，歷盡磨難，但最終必定通向光明的未來(lái)！其實(shí)自我，才是最大的救世主，才是那個(gè)唯一能拯救自己的上帝。
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