楊旭珍 彭文鼎

摘 要：中國(guó)自古以來(lái)就是強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)的文明大國(guó)，對(duì)于道德建設(shè)的探索從未停止，為了在新的時(shí)代背景下提升公民道德建設(shè)的質(zhì)量、也為了激發(fā)群眾文化的活躍與發(fā)展，有必要對(duì)群眾文化在公民道德建設(shè)中的作用進(jìn)行研究。本文首先從群眾文化與公民道德建設(shè)的大局出發(fā)，詳細(xì)地分析了群眾文化特征、公民道德建設(shè)的基本內(nèi)容等，而后又分別從多個(gè)角度同時(shí)論述了群眾文化在公民道德建設(shè)中的作用，希望能夠?yàn)橥苿?dòng)我國(guó)公民道德建設(shè)的發(fā)展做出一定貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：群眾文化;公民道德建設(shè);宣傳教育

中圖分類號(hào)：G240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 03-000-04

一、引言

中國(guó)的公民道德建設(shè)深入人心，黨和政府一直以來(lái)都堅(jiān)持群眾精神建設(shè)、文明素質(zhì)培養(yǎng)等等發(fā)展思路，同時(shí)也在積極組織群眾接受道德教育方面付出了許多努力，然而盡管如此最終取得的效果卻不能盡如人意。在實(shí)踐嘗試和摸索的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，群眾文化的存在對(duì)于促進(jìn)道德建設(shè)有著非同尋常的積極作用，群眾可以根據(jù)自身生活的節(jié)奏和方式選擇適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)方式，而這恰好解決了過(guò)去道德建設(shè)與實(shí)際脫軌的問(wèn)題，因而可以說(shuō)群眾文化對(duì)公民道德建設(shè)是一劑良藥，能夠確保公民道德建設(shè)的最終效果。

二、群眾文化與公民道德建設(shè)的概述

（一）群眾文化特征

第一，活動(dòng)比較豐富。群眾文化活動(dòng)包括的內(nèi)容絕對(duì)不僅僅能滿足人民群眾的精神文化需求，更能夠打開(kāi)群眾學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新思想的渠道。具有文化內(nèi)容跨度大、知識(shí)傳播效果好的特征。第二，具有極強(qiáng)的普及性。在群眾文化活動(dòng)中我們發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是耄耋老人還是年幼稚童、無(wú)論性別如何無(wú)論受教育程度如何，基本都能參與其中，這主要就是因?yàn)槠渚哂衅占靶院秃?jiǎn)單易懂通俗平均的特征。另外，群眾文化都是從人民群眾的實(shí)際生活中生發(fā)出來(lái)的，因此與人民群眾的日常勞動(dòng)生活息息相關(guān)，很容易被接受和認(rèn)可。第三，具有不可忽視的影響力。群眾文化的影響力特征實(shí)際上可以集中在三個(gè)方面：群眾文化能夠滿足人民群眾對(duì)于文化知識(shí)和活動(dòng)的一系列需求，能夠提升人民群眾精神文化水平，能夠讓群眾的業(yè)余時(shí)間趨向充實(shí)，最重要的是為人民群眾打開(kāi)了立體化的知識(shí)獲取渠道;群眾文化能夠吸引人民群眾主動(dòng)參與，保證了活動(dòng)本身的參與度，許多先進(jìn)文化會(huì)在群眾文化的作用下逐漸被人民群眾所接受;群眾文化活動(dòng)十分豐富同時(shí)具有極佳的趣味性，影響力由此產(chǎn)生。

（二）公民道德建設(shè)內(nèi)容

為了提升中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)的最終效果，我們必須要強(qiáng)調(diào)公民道德建設(shè)、始終圍繞著集體主義及為人民服務(wù)的工作思路不斷做出努力。具體來(lái)說(shuō)，在開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，地方政府等需要將愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的正確道德標(biāo)準(zhǔn)貫徹下去、將“個(gè)人品德家庭美德以及社會(huì)公德”放在建設(shè)的首要位置，理清公民道德建設(shè)的準(zhǔn)繩，確保建設(shè)的針對(duì)性，從根本上提升公民道德建設(shè)的效果。具體來(lái)說(shuō)，公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以分成三個(gè)方面：第一，建設(shè)個(gè)人品德。在建設(shè)公民道德的時(shí)候最需要注意的就是公民個(gè)人品德的建設(shè)，要從提升學(xué)習(xí)能力、理解能力等方面入手，加強(qiáng)我國(guó)公民在復(fù)雜條件下的競(jìng)爭(zhēng)力。第二，要提升家庭美德的建設(shè)效果。家庭可以說(shuō)是社會(huì)構(gòu)成中最基本的組織單位，公民道德建設(shè)工作本身就是為了提升社會(huì)發(fā)展質(zhì)量而開(kāi)展的，所以說(shuō)注重個(gè)人品德建設(shè)十分重要。具體來(lái)說(shuō)就是要強(qiáng)調(diào)家庭道德建設(shè)、要提升家庭成員無(wú)私奉獻(xiàn)的思想水平，從最基礎(chǔ)的單位出發(fā)保障社會(huì)的正常健康運(yùn)轉(zhuǎn)。第三，要著力建設(shè)社會(huì)公德。社會(huì)公德的建設(shè)主體除了人民群眾之外，還包括黨和政府的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員干部，只有共同為了一個(gè)目標(biāo)努力奮斗才能取得最終的建設(shè)效果。

三、群眾文化在公民道德建設(shè)中的作用

（一）群眾文化活動(dòng)是公民道德建設(shè)的載體

群眾文化對(duì)公民道德建設(shè)有著不可忽視的重要作用，能夠推動(dòng)公民道德建設(shè)工作的發(fā)展，為促進(jìn)我國(guó)精神文明建設(shè)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。實(shí)際上，群眾文化可以說(shuō)既是公民道德水平的明鏡、又是提升公民道德水平的有力武器，反之公民道德建設(shè)又讓群眾文化的發(fā)展擁有了生機(jī)與核心，二者之間互相作用相輔相成，共同為提升社會(huì)主義精神文明建設(shè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。所謂的群眾文化，指的是群眾在工作之外的閑暇時(shí)間、以自身為主體和對(duì)象開(kāi)展的一系列文化活動(dòng)，此類活動(dòng)一般具有極強(qiáng)的文化藝術(shù)性質(zhì)和娛樂(lè)性質(zhì)，具有突出的滲透性和覆蓋面，活動(dòng)內(nèi)容復(fù)雜多變、類型多種多樣，集娛樂(lè)放松、教育教化功能于自身。每一個(gè)群眾活動(dòng)實(shí)際上都能成為公民道德建設(shè)的有效措施，因此說(shuō)群眾文化活動(dòng)是公民道德建設(shè)的載體毫不為過(guò)。

1.加強(qiáng)公民道德教育，不斷推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)

現(xiàn)代化城市的最基本組成部分就是社區(qū)，加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)是提升精神文明建設(shè)的有效手段，也是當(dāng)今時(shí)代背景下我們的必然選擇。社區(qū)文化對(duì)于社區(qū)居民而言具有不可忽視的影響力，能夠?qū)用竦娜松x擇、未來(lái)規(guī)劃、業(yè)余愛(ài)好等等產(chǎn)生巨大的影響，這種影響是具有滲透性的，強(qiáng)化社區(qū)文化建設(shè)能夠從根本上提升公民道德教育的質(zhì)量。從小的角度來(lái)說(shuō)，社區(qū)居民的道德水平越高、城市社區(qū)的文化建設(shè)效果就越突出，因此社區(qū)內(nèi)需要強(qiáng)化群眾公德教育的有關(guān)活動(dòng)，確保社區(qū)居民都能參與到群眾文化活動(dòng)中去。而從具體的角度來(lái)說(shuō)，目前很多社區(qū)的道德建設(shè)都還沒(méi)有取得成效，在環(huán)境保護(hù)工作中就是如此，環(huán)境破壞問(wèn)題仍然存在、垃圾清理分類仍然不到位，這種極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題如果不能盡快地修正，社區(qū)風(fēng)氣及文化建設(shè)的效果都必將大打折扣。除了要以規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)為參考教育社區(qū)居民以外，還應(yīng)該引導(dǎo)社區(qū)內(nèi)的輿論導(dǎo)向，讓不道德不正確的行為失去存在的根基。另外，還需要讓社區(qū)文化成為促進(jìn)社會(huì)溝通、保證社區(qū)凝聚力、加強(qiáng)文化宣傳的有效措施，更重要的是要提升人們的公共道德水平、提升思想教育的力度，讓先進(jìn)文化能夠在社區(qū)范圍內(nèi)占據(jù)一席之地，為后續(xù)建設(shè)民主法治、誠(chéng)信友愛(ài)的社區(qū)環(huán)境打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除了上文中提到的以外，我們還需要牢牢把握住社區(qū)文化活動(dòng)的作用，以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)強(qiáng)化城市地區(qū)公民道德建設(shè)的效果。社會(huì)公德可以說(shuō)是社會(huì)風(fēng)氣的根基，能夠從根本上提升社會(huì)公德教育的質(zhì)量和水準(zhǔn)，因此我們必須要對(duì)社會(huì)公德建設(shè)給予足夠的關(guān)注和重視。經(jīng)過(guò)實(shí)踐研究和分析可以發(fā)現(xiàn)，城市居民目前最期待的就是加強(qiáng)文化道德建設(shè)，建立一個(gè)與生活息息相關(guān)的文化道德培養(yǎng)體系勢(shì)在必行。

2.依托載體，推進(jìn)公民道德建設(shè)深入發(fā)展

想要促進(jìn)公民道德建設(shè)的進(jìn)步，就必須要從加強(qiáng)文化事業(yè)發(fā)展入手，就必須要加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)的組織和開(kāi)展。群眾文化活動(dòng)作為公民道德建設(shè)的有效措施，肩負(fù)著不可忽視的重要責(zé)任，依托于群眾文化這個(gè)有力的載體推動(dòng)公民道德建設(shè)具有突出的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

第一，要盡快提升文化設(shè)施設(shè)備建設(shè)的資金支持力度，讓群眾文化活動(dòng)擁有穩(wěn)定的環(huán)境條件和物質(zhì)條件，確保群眾文化活動(dòng)能夠順利地開(kāi)展并且完成，要牢牢把握住街道文化站點(diǎn)的積極作用，對(duì)基層文化活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容加以審查和研究，要做好基層文化活動(dòng)和社區(qū)文化活動(dòng)的結(jié)合工作，讓社區(qū)文化活動(dòng)室和社區(qū)文明發(fā)展相掛鉤。政府部門(mén)必須要盡快組織文化科技部門(mén)共同參與到群眾文化發(fā)展中來(lái)，加大投入力度促進(jìn)社區(qū)文化陣地建設(shè)的發(fā)展，使之能夠?yàn)榇龠M(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)而做出積極貢獻(xiàn)。

第二，要提升群眾文化干部隊(duì)伍的建設(shè)效果。群眾文化的發(fā)展不可能憑空進(jìn)行，只有加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)、以先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)、讓群眾文化干部的責(zé)任心得到提升，才能確保其在短時(shí)間內(nèi)迅速取得發(fā)展成果。

第三，要關(guān)注群眾文化中群眾文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的效果。文學(xué)藝術(shù)對(duì)公民道德建設(shè)而言有著不可忽視的積極作用，能夠使公民道德建設(shè)在不知不覺(jué)中得到發(fā)展。群眾文化要發(fā)展就必須要堅(jiān)定不移的走群眾路線，要以科學(xué)理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人，要加強(qiáng)群眾文化事業(yè)的目標(biāo)建設(shè)，在對(duì)原有文化藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行弘揚(yáng)的過(guò)程中，充分的吸收先進(jìn)文化的養(yǎng)分，對(duì)那些反映社會(huì)風(fēng)貌和人民群眾實(shí)際生活的文學(xué)作品進(jìn)行鼓勵(lì)，打開(kāi)群眾文學(xué)創(chuàng)作的方便之門(mén)，允許群眾通過(guò)文學(xué)作品和藝術(shù)作品來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)未來(lái)的思考與希冀，要讓文學(xué)創(chuàng)作牢牢扎根于生活實(shí)際，要跟上時(shí)代發(fā)展的速度不斷調(diào)整創(chuàng)作思路，讓更多優(yōu)秀的具有時(shí)代特征的作品得以被創(chuàng)作出來(lái)。另外，也可以通過(guò)組織一系列的文藝演出、加強(qiáng)文化藝術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)、豐富文藝演出形式的方法來(lái)強(qiáng)化公民道德建設(shè)的效果，讓人民群眾在工作生活之余得以接收到最先進(jìn)最具感染力的文化藝術(shù)熏陶，提升他們精神方面的富足程度，激發(fā)他們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧辖ㄔO(shè)祖國(guó)、促進(jìn)文化發(fā)展的熱情與興趣，確保公民道德教育的進(jìn)步。

3.多種活動(dòng)形式并舉，共促公民道德建設(shè)

群眾文化建設(shè)離不開(kāi)雙百方針的指導(dǎo)，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，實(shí)際上就是要將從改革開(kāi)放到現(xiàn)在四十年間我國(guó)社會(huì)建設(shè)取得的成果展示出來(lái)，就是要把人民群眾在現(xiàn)代化社會(huì)的實(shí)際生活展示出來(lái)，就是要對(duì)人民群眾的拼搏精神和崇高的道德品質(zhì)進(jìn)行謳歌，就是要為人民群眾帶來(lái)更加具有吸引力的文學(xué)藝術(shù)作品。

實(shí)際上，群眾文化活動(dòng)的特征十分明顯，空間覆蓋范圍大、時(shí)間相對(duì)充裕、內(nèi)容豐富多樣等等都是其特征，我們務(wù)必要把群眾文化發(fā)展和公民道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)，提升群眾審美觀念的建設(shè)力度，積極組織和開(kāi)展讀書(shū)演講、文藝演出等群眾文化活動(dòng)，為培養(yǎng)群眾更高的審美能力做出努力。

另外，還需要采取一系列的措施強(qiáng)化節(jié)日文化、廣場(chǎng)文化的建設(shè)，確保文體活動(dòng)的豐富程度，為人民群眾提供更加可觀的文化生活體驗(yàn)。當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中我們也需要關(guān)注文化建設(shè)的質(zhì)量和安全性，換而言之就是要在舉報(bào)各種各樣的活動(dòng)的同時(shí)，將關(guān)注點(diǎn)放在如何防止不良文化侵入方面。

從20世紀(jì)七八十年代至今，我國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)取得了前所未有的成就，社會(huì)主義建設(shè)也邁入了一個(gè)新階段，但是與此同時(shí)公民道德建設(shè)和群眾文化發(fā)展的新問(wèn)題又成為了我們工作的重要挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代化的社會(huì)中，人們的公共生活越來(lái)越豐富、人與人之間的交流溝通也越來(lái)越頻繁，各種各樣的不文明問(wèn)題也逐漸暴露出來(lái)，無(wú)論是人與人、人與社會(huì)還是人與自然的交互都是如此，各種不文明行為帶來(lái)的絕不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題，更是社會(huì)性的不良影響，在這種情況下我們必須要盡快加強(qiáng)公民道德建設(shè)、必須要提升全民素質(zhì)，真正的強(qiáng)化群眾文化基礎(chǔ)性工作，讓它在我國(guó)社會(huì)的發(fā)展中扮演更重要的角色。

（二）群眾文化的社會(huì)功能對(duì)公民道德建設(shè)起推動(dòng)作用

群眾文化對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展的重要性就在于，它所具有的社會(huì)功能能夠讓公民道德建設(shè)的發(fā)展更上一層樓，群眾文化的社會(huì)功能在社會(huì)生活的不同方面具有不同的作用，整體來(lái)說(shuō)具有精神調(diào)劑功能、宣傳教育功能、普及知識(shí)功能等等。群眾文化既是公民道德建設(shè)的手段，又是精神文明建設(shè)的內(nèi)容，因此其與公民道德建設(shè)永遠(yuǎn)是相輔相成并肩而行的。換而言之，群眾文化所具有的作用必定會(huì)讓公民道德建設(shè)取得新的突破。

1.精神調(diào)劑作用

人類社會(huì)是在不斷嘗試當(dāng)中前進(jìn)的，群眾文化的建設(shè)也是如此，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的研究我們可以發(fā)現(xiàn)，群眾文化的精神調(diào)劑作用指的是群眾文化對(duì)參與者的意識(shí)、思維活動(dòng)等方面發(fā)揮的作用。開(kāi)展公民道德建設(shè)，就是要將教育和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓教育活動(dòng)成為手段、讓每個(gè)群眾都能有機(jī)會(huì)有興趣參與其中，只有這樣才能保障最終建設(shè)的效果。每一個(gè)公民都可以說(shuō)是道德建設(shè)的主力軍，也都是道德建設(shè)的最大受益者，要鼓勵(lì)他們自主自發(fā)的參與到不同精神文明建設(shè)活動(dòng)中去，更要提升對(duì)公民的道德要求，讓他們?cè)趨⑴c活動(dòng)的過(guò)程中得到先進(jìn)文化的熏陶，以一種潛移默化的措施和方法，提升公民道德水平、豐富公民精神生活。公民道德建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)不同，硬件設(shè)備的建設(shè)雖有作用但是收效甚微，最佳方法就是要從精神層面入手，加強(qiáng)榜樣的力量，利用先進(jìn)模范任務(wù)作為正向激勵(lì)的來(lái)源，讓榜樣身上具有的真善美能夠成為廣大人民群眾學(xué)習(xí)和借鑒的來(lái)源，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)更加完善更加快速。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，也是一個(gè)在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)之下煥發(fā)了新生機(jī)的國(guó)家，從古至今的優(yōu)秀榜樣人物數(shù)不勝數(shù)，僅從十六大以來(lái)就集中涌現(xiàn)了牛玉儒、宋魚(yú)水等典型人物。他們都是從人民群眾中來(lái)、到人民群眾中去的優(yōu)秀典型，都是代表著人民群眾意志和先進(jìn)文化方向的優(yōu)秀典型，每一個(gè)人身上都集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代的先進(jìn)文化，都廣受人民群眾的認(rèn)可和尊重，以他們?yōu)榘駱娱_(kāi)展公民道德建設(shè)工作，必然能取得前所未有的突破性進(jìn)展。

2.宣傳教育作用

黨和政府一直以來(lái)都將思想道德建設(shè)作為工作的重中之重，黨中央在這方面不斷做出新的嘗試，頒布了一系列優(yōu)秀的重大決策和法律法規(guī)，為推動(dòng)思想道德建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)，比如說(shuō)提升未成年人思想道德建設(shè)、促進(jìn)大學(xué)生思想教育發(fā)展都是十分有效的措施。

從21世紀(jì)初的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》到公民道德宣傳日，從社會(huì)主義榮辱觀到基本道德規(guī)范，廣大人民群眾積極主動(dòng)的參與其中，多種多樣的道德教育活動(dòng)不斷開(kāi)展，社會(huì)主義公民道德建設(shè)工作進(jìn)行的如火如荼。為了盡可能提升公民道德建設(shè)的質(zhì)量，抓住宣傳教育工作的重點(diǎn)、把握輿論陣地勢(shì)在必行。

從21世紀(jì)初至今，我國(guó)的輿論宣傳工作就從未停止也確實(shí)取得了不可忽視的重要成就，報(bào)刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)都成為了道德建設(shè)的有效渠道，文化站、公告欄等也都在宣傳中發(fā)揮了不可替代的積極作用，過(guò)去看起遙不可及的公民道德建設(shè)已經(jīng)在不知不覺(jué)間來(lái)到了人民群眾的身邊，向來(lái)難以滲透的思維意識(shí)形態(tài)也以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式廣受人民群眾的認(rèn)可，成為普通百姓茶余飯后最感興趣的話題之一。社會(huì)是否能夠穩(wěn)定發(fā)展、國(guó)家是否能夠長(zhǎng)治久安，實(shí)際上受到社會(huì)成員道德水平的影響，反過(guò)來(lái)一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)又是人們安居樂(lè)業(yè)、得到全面發(fā)展的重要保障，因此加強(qiáng)社會(huì)主義公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。

換而言之，公民的道德水準(zhǔn)是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平、一個(gè)政黨執(zhí)政能力、一個(gè)社會(huì)建設(shè)效果的重要標(biāo)桿，只有做好公民道德建設(shè)、加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，人民才能得幸福、百姓才能得安康。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)在于不斷滲透和養(yǎng)成，而社會(huì)風(fēng)氣的重點(diǎn)則在于持續(xù)的培育。要對(duì)那些人民群眾身邊看得見(jiàn)、感受得到的基層英雄進(jìn)行表彰，要把那些在基層出現(xiàn)的善舉推廣開(kāi)來(lái)，要讓人們的發(fā)展和進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展的細(xì)微之處相掛鉤，要讓人們都能在積極有效的宣傳之下、在黨員干部的帶動(dòng)之下、在優(yōu)秀人物的影響之下，從心底里生發(fā)出對(duì)道德品質(zhì)、對(duì)文明建設(shè)的向往之情，從而激發(fā)他們參與文化活動(dòng)、參與精神文明建設(shè)的熱情和興趣，保障公民道德建設(shè)的普及率和參與度，從根本上解決過(guò)去道德建設(shè)難以落到實(shí)處的問(wèn)題，進(jìn)而保障公民道德建設(shè)的最終效果。

加強(qiáng)宣傳教育作用最明顯的活動(dòng)就是近年來(lái)感動(dòng)中國(guó)的人物評(píng)選，所有的道德模范都在自己的工作崗位上、在自己最平凡的生活中發(fā)揮著光和熱，成為了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)勞動(dòng)人民中最具有代表性的榜樣。他們的所作所為，表現(xiàn)了中國(guó)人自古以來(lái)的優(yōu)秀道德素質(zhì)，也反映出了公民道德建設(shè)的有益成果，是中國(guó)社會(huì)文明進(jìn)步的有力體現(xiàn)。這種人民群眾親自參與評(píng)選的道德建設(shè)活動(dòng)，能夠讓每一個(gè)人民群眾都感受到精神文明建設(shè)的實(shí)際效果，都能參與到群眾文化的發(fā)展當(dāng)中，是一種行之有效的公民道德建設(shè)手段，對(duì)于公民道德建設(shè)而言是一種十分重要的措施?？v觀十幾年感動(dòng)中國(guó)的當(dāng)選人物不難發(fā)現(xiàn)，他們的奮斗和努力、他們的付出和奉獻(xiàn)，都不僅僅是為了獲得更好的物質(zhì)條件，更是為了讓社會(huì)更加美好、讓他人更加幸福。這種理想和信念、這種精神和取向，都與公民道德建設(shè)的最終目標(biāo)不謀而合，也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。

目前，中國(guó)還處在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)鍵期，也正處在政治建設(shè)的轉(zhuǎn)型期，在這種重要的節(jié)點(diǎn)上加強(qiáng)公民道德建設(shè)具有突出的實(shí)際價(jià)值。放眼中國(guó)的發(fā)展史不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是現(xiàn)階段我黨指導(dǎo)下的公民道德建設(shè)還是任何一個(gè)階段的建設(shè)，都離不開(kāi)宣傳工作的積極作用，除了在建設(shè)形式上略有變化之外其核心是完全沒(méi)有變化的。

公民道德建設(shè)，實(shí)際上就是一種以集體主義為原則的教育活動(dòng);群眾文化的宣傳教育則是以一種百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式、為滿足人民群眾文化生活需求而開(kāi)展的群體性文化建設(shè)活動(dòng)，其具有積極向上、優(yōu)質(zhì)健康、內(nèi)容多樣等特征，對(duì)于廣大人民群眾而言顯然是一種具有極強(qiáng)吸引力的活動(dòng)，再結(jié)合實(shí)際的群眾文化活動(dòng)情況來(lái)看，在未來(lái)的發(fā)展中我們有必要堅(jiān)持群眾文化建設(shè)路線、堅(jiān)持公民道德建設(shè)的根本目標(biāo)，采取多種多樣的措施和方法，以中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方針、發(fā)展思路、法律法規(guī)為參考，盡最大可能調(diào)整和改變?nèi)罕姷乃枷爰靶袨?。比如說(shuō)，近年來(lái)推行的文明城市創(chuàng)建活動(dòng)、文明鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)、科技文化下鄉(xiāng)活動(dòng)等等，都是行之有效的群眾精神文明建設(shè)活動(dòng)，都以一種人民群眾能夠接受、愿意接受的形式，逐漸地提升著中國(guó)人的精神文明素質(zhì)，這種優(yōu)勢(shì)成果顯然不是單純地做講座、講方針就能取得的，換句話來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)宣傳、從人民群眾的實(shí)際情況出發(fā)，是保障群眾文化建設(shè)及公民道德建設(shè)效果的有效手段。

3.普及知識(shí)作用

在黨的十九大報(bào)告中著重提到了公民道德建設(shè)的重要意義，并且深刻的分析了全面建設(shè)小康社會(huì)、促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展與提升公民道德水平的關(guān)聯(lián)性，在即將步入2020年的重要節(jié)點(diǎn)上，我們務(wù)必要加強(qiáng)公民道德建設(shè)做好最后的嘗試，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)目標(biāo)、為了促進(jìn)全國(guó)各族人民精神素質(zhì)發(fā)展而不斷努力。而為了達(dá)到這一目標(biāo)，最重要的就是要發(fā)揮群眾文化活動(dòng)的知識(shí)普及作用，讓群眾文化活動(dòng)得以成為公民道德建設(shè)的有力抓手。在上文中我們多次提到，群眾文化包含的內(nèi)容十分廣泛、形式十分多樣化，同時(shí)具有方法靈活、結(jié)果優(yōu)異的特征，是促進(jìn)終身教育發(fā)展的有力措施，能夠讓不同受教育程度、不同層次、不同收入的群眾都參與到公民道德建設(shè)中去，具有突出的積極作用和實(shí)際效果。能夠在毫無(wú)限制的時(shí)間里、在不受限制的空間里，以一種寓教于樂(lè)的方式把公民道德建設(shè)的內(nèi)容宣傳開(kāi)來(lái)，將群眾的道德品質(zhì)和思想水平提升到一定程度上，保證人民群眾的身心發(fā)展。

4.團(tuán)結(jié)凝聚作用

中華民族向來(lái)站在世界民族之林的最頂端，在中國(guó)共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血的努力之下，我們又將會(huì)重新屹立于世界東方，中華民族的偉大復(fù)興即將實(shí)現(xiàn)。而民族復(fù)興離不開(kāi)群眾的團(tuán)結(jié)和努力，離不開(kāi)民族精神的傳承和弘揚(yáng)。中國(guó)人對(duì)于精神的重視不言而喻，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的名言歷歷在耳、“富貴不能淫，威武不能屈”的志向尚在回蕩，中華民族的民族精神偉大之處就在于此，即使歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，仍然能夠在今天給我們以正確的指引，讓我們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)的過(guò)程中牢牢把握住核心內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于公民道德建設(shè)的重要指示，讓中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重點(diǎn)進(jìn)一步清晰，讓公民道德建設(shè)的核心愈發(fā)明確，我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦袆?wù)必要從經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)等方面分別入手，通過(guò)行之有效的措施和強(qiáng)有力的手段，提升群眾文化建設(shè)的質(zhì)量、強(qiáng)化公民道德建設(shè)的質(zhì)量。縱觀近年來(lái)我國(guó)的公民道德建設(shè)歷程不難發(fā)現(xiàn)，群眾文化對(duì)于人民情感溝通，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)有著不可忽視的積極作用，成為中華民族偉大復(fù)興、公民道德建設(shè)的有力促進(jìn)手段。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，公民道德建設(shè)水平直接影響著國(guó)家的建設(shè)成果，也影響著每個(gè)群眾自身的生活質(zhì)量，一旦公民道德建設(shè)沒(méi)能取得應(yīng)有的效果，我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期將難以順利度過(guò)，為此，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷取得新突破的今天，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。文中簡(jiǎn)單的闡述了群眾文化在公民道德建設(shè)中的作用，同時(shí)從公民道德建設(shè)的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)以群眾文化作用為措施促進(jìn)公民道德建設(shè)發(fā)展的具體方法進(jìn)行了闡述，但是其中必然存在一定的疏漏和不足，在未來(lái)的工作中我們?nèi)孕枥^續(xù)努力探索。

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其他作者簡(jiǎn)介：

彭文鼎，女，漢族，甘肅定西人，副教授。研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。