泠松
1918年,留日歸來的李大釗來到北京大學任圖書館主任。不久,北大沙灘紅樓(現(xiàn)位于北京市東城區(qū)五四大街29號)落成,圖書館及其辦公室就全搬到了紅樓。在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下,北大買了一大批國內(nèi)外進步書刊,其中有《新青年》《勞動者》《先驅(qū)》等十多種進步雜志,以及德文版的《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等40余種著作。除此之外,還經(jīng)常在《北京大學日刊》上進行新書報導(dǎo)和推薦,同時開辟了介紹馬克思主義和俄國革命的專題閱覽室。這些做法促進了人們對馬克思主義的了解和認識,為收集和傳播馬克思主義文獻提供了良好的經(jīng)驗和借鑒。
1920年3月,在李大釗指導(dǎo)下,鄧中夏、高君宇等19人在北大秘密成立馬克斯(馬克思)學說研究會,地址就在北大第二院西齋(老北大理學院學生宿舍區(qū))。
對于“馬克斯學說研究會”的房子,李大釗等人親切地稱它為“亢慕義齋”,“亢慕義”是德文譯音,全文意思是“共產(chǎn)主義小室”(Das Kammunistsches Zimmer),對內(nèi)習慣用“亢慕義齋”或“亢齋”。“齋”即書房或宿舍,也是當時北大習用的名稱。社團的創(chuàng)始人之一羅章龍回憶這個名字時說:“當年對‘亢慕義進行漢語譯音的時候,曾借重于古漢語的釋義?!耗恕⒏?、窮、極之義,即吾人理想的最高境界,極高明而致幽遠的境界,故稱為‘亢齋?!?/p>
“亢慕義齋”與校長辦公室相距不遠,室內(nèi)墻壁正中掛著馬克思像,像的兩邊貼著一副對聯(lián):“出研究室入監(jiān)獄,南方兼有北方強?!边@副對聯(lián)還是有“典故”的。上聯(lián)“出研究室入監(jiān)獄”出自陳獨秀《研究室與監(jiān)獄》一文。文中稱:“世界文明發(fā)源地有二:一是科學實驗室,一是監(jiān)獄。我們青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄,出了監(jiān)獄就入研究室,這才是人生最高尚優(yōu)美的生活?!?/p>
下聯(lián)“南方兼有北方強”出自李大釗。朱熹在《四書章句集注》中對“南方之強”注釋說:“南方風氣柔弱,故以含忍之力勝人為強,君子之道也。”李大釗的意思是研究會有南方人也有北方人,南方之強加上北方之強,南北同志要團結(jié)互助、同心一德。
“亢慕義齋”收集了《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學的發(fā)展》《哲學的貧困》等中、英、德等文字的馬克思主義文獻及報紙雜志。會員們還自己動手,翻譯油印了德文版《共產(chǎn)黨宣言》部分章節(jié)。從1922年2月6日《北京大學日刊》所載《馬克斯學說研究會通告》提供的材料看,當時“亢慕義齋”已有馬克思主義的英文書籍40余種,中文書籍20余種,基本上涵蓋了馬克思、恩格斯和列寧的主要代表著作。
在馬克思主義學說剛剛傳入中華大地、國內(nèi)馬克思主義文獻極為缺少的情況下,條件簡陋的“亢慕義齋”即已有了如此完備的馬列主義文獻收藏,這是中國先進分子執(zhí)著追求真理的生動體現(xiàn)。
“亢慕義齋”的活動,在我國馬克思主義的早期傳播史上具有重要的意義。第一,“亢慕義齋”帶動了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的早期進步圖書館的成立,如上海通信圖書館、天津工人圖書館等。第二,“亢慕義齋”的活動促進了我國馬克思主義的早期傳播?!豆伯a(chǎn)黨宣言》《階級斗爭》《社會主義史》這三本建立起毛澤東對馬克思主義信仰的書,原本均存于北大圖書館。第三,在北京共產(chǎn)黨早期組織的建立過程中,“亢慕義齋”發(fā)揮了重要作用。1920年10月,北京早期共產(chǎn)黨組織在“亢慕義齋”誕生。11月,小組會議決定將北京共產(chǎn)黨小組更名為“共產(chǎn)黨北京支部”,李大釗被推選為書記。
1927年4月6日,奉系軍閥張作霖入京展開了對共產(chǎn)黨員的抓捕,李大釗也在其中。在獄中,敵人對他施以各種酷刑均無濟于事。李大釗在絞刑架前挺直身軀發(fā)表了最后一次演說:“你們不能因為今天絞死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義,我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志,如同紅花的種子,撒遍各地,我們深信,共產(chǎn)主義在世界,在中國,必然要得到光榮的勝利!”