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基于當代語境下家國情懷核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

2020-03-30 03:16:54滕長建
考試周刊 2020年11期
關(guān)鍵詞:家國情懷內(nèi)涵核心素養(yǎng)

摘?要:伴隨著基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的深入開展,我國加大了對核心素養(yǎng)的重視程度,基于普通高中歷史課程標準來看,在歷史學科五大核心素養(yǎng)內(nèi),家國情懷是非常重要的一部分,其屬于歷史學習和認識等方面的思想、理念以及情感體現(xiàn),可以將歷史教育育人功能有效地體現(xiàn)出來。在新課標中,對于家國情懷的定義是增強國家、民族和文化的認同感以及責任意識,尊重和了解各個區(qū)域的文化傳統(tǒng),而強化學生的家國情懷教育既是社會的基本目標,更是滿足國家需求的關(guān)鍵。在本文中,主要闡述了當代語境中的家國情懷核心素養(yǎng)內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:當代預警;家國情懷;核心素養(yǎng);內(nèi)涵

在課程標準內(nèi)對于核心素養(yǎng)進行了詳細的解讀,學科核心素養(yǎng)屬于歷史學科育人價值的集中體現(xiàn),有利于提升學生的學習能力,幫助學生樹立正確的價值觀。伴隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,課程目標有了明顯的改變,其越來越重視學生的個性化發(fā)展。教育問題是當今社會普遍關(guān)注的一方面,在十九大中提出,務(wù)必全面落實七大戰(zhàn)略,其中人才強國戰(zhàn)略占據(jù)著主導地位。人才強國戰(zhàn)略是我國黨進入新時代后提出的重要戰(zhàn)略,而且人才培養(yǎng)和教育是分不開的,特別是基礎(chǔ)類型的教育。學校教育的開展有利于落實基礎(chǔ)教育,各個學科的核心素養(yǎng)在素質(zhì)教育中必不可缺,家國情懷在歷史核心素養(yǎng)內(nèi)有著較高的地位,所以,務(wù)必對其加大重視力度。

一、 提出家國情懷核心素養(yǎng)的目的

當前階段,為了全面實施黨中央提出的立德樹人標準,教育部門落實了有關(guān)于加快課程改革并且立德樹人任務(wù)的建議,從中明確提出了研究制定學生發(fā)展核心素養(yǎng)和學業(yè)質(zhì)量標準,以頒布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)整體框架為主,各項學科紛紛制定了屬于自身的學科核心素養(yǎng),基于核心素養(yǎng)提出情況來看,立德樹人是體,學生發(fā)展核心素養(yǎng)和各學科的核心素養(yǎng)為用,從中看出,提出家國情懷核心素養(yǎng)的實質(zhì)性目的是培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

在近些年內(nèi),我國教育部門頒布了健全我國傳統(tǒng)文化教育的指導綱要,對學校提出了一系列的要求,指出學生應(yīng)當實施以天下興亡匹夫有責為主的家國情懷教育。在史書萬卷內(nèi),均包含了家國兩個字,歷史學科中包含了諸多豐富多樣的教學資源,這些資源是培養(yǎng)學生家國情懷意識的根本。

二、 基于當代語境下家國情懷核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

課程標準內(nèi)對于家國情懷有著明確的論述,一提起家國情懷,就會想到愛國主義,此種現(xiàn)象屬于以偏概全的想法,愛國并不是家國情懷的唯一表現(xiàn),家國情懷是歷史學科五大核心要素之一,本身有著多方面含義。國外的布魯姆教育目標分類理論中提出,學生情感特征是掌握學習內(nèi)容的主要因素,其將情感領(lǐng)域逐漸劃分為了多個方面,分別是價值觀念、組織價值觀念系統(tǒng)和價值體系個性化等,這和學生學習家國情懷內(nèi)涵有著密切的聯(lián)系性。通過教師的課堂授課,讓學生理解歷史史實傳遞了何種情感,想要表達的思想理念等。

(一)個人層面

個人是基石,是組成家庭和國家的關(guān)鍵。

其一,從忠、孝到感恩和擔當;在家盡孝和為國盡忠是傳統(tǒng)文化內(nèi)家國情懷的人生價值核心,我們都知道,百善孝為先。在家盡孝除了是外在的道德約束之外,還是個人內(nèi)在的道德自覺,為國盡忠,是在家盡孝觀念的進一步拓展和延伸,屬于自身面對國家這一大家庭的價值情懷。從當前語境進行理解來看,孝培育和體現(xiàn)的為感恩情懷,而忠體現(xiàn)的是個人擔當精神,不管社會朝著何種趨勢發(fā)展,時代怎樣發(fā)生改變,兒女感恩父母的辛苦付出,孝順回饋父母以及社會的養(yǎng)育之恩等,是社會中的基本倫理價值,個人自覺擔負起國家富強和民族復興的使命,當前階段,務(wù)必大力傳承在家盡孝和為國盡忠的文化思想理念,樹立勇于擔當和具有感恩情懷的個人價值理念。歷史教學內(nèi)容包含了較多的資源,對于教師來講,需要合理的教育學生,使其做到內(nèi)化于心、外化于行。

其二,從愛人轉(zhuǎn)變到愛全部的生命;其實,愛國情懷是處于儒家思想中仁愛之心和寬容之心基礎(chǔ)之上的,此種現(xiàn)象除了是愛國愛家的感情紐帶之外,還是體現(xiàn)出家國情懷的主要動力。家國情懷的情感歸宿為愛的思想,道德的情操。

(二)對于我國傳統(tǒng)文化的認同感

人們都知道,我國蘊含了燦爛悠久的文明,歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,除了包含四大發(fā)明之外,還有著一直延續(xù)到今天的水利工程都江堰,宏偉壯觀的故宮和各種藝術(shù)創(chuàng)造等,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動我國進步的財富,這所以需要在全面認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上超越和升華,加強學生對于傳統(tǒng)文化的歸宿感,此種情況是體現(xiàn)出家國情懷的所在。

(三)對于人類共同體的高度認同感

人類同屬于一個地球內(nèi),各個國家處于一個世界中,這和我國哲學中提出的天人合一思想理念相一致,從本質(zhì)上來看,人和自然處于相通的狀態(tài),宇宙自然是大天地,人為小天地,應(yīng)遵循自然規(guī)律,做好人和自然和諧共處。從當前狀態(tài)來看,地球是人類共同生存和發(fā)展的家園,不同國家人們所述的語言雖然不一樣,但是伴隨著時代的發(fā)展和社會的進步,生活中各種各樣的問題逐漸體現(xiàn)了出來,世界各國人民之間聯(lián)系密切,無論是處于何種區(qū)域,信仰怎樣,不可否認的一點是世界各國人民均處于命運共同體內(nèi),世界屬于一項整體。歷史教育工作者更要明確認識到該方面,在平時教學期間,加深學生對于人類命運共同體的了解,多學習有關(guān)的新聞,充實自身的知識水平。

(四)對國家和民族發(fā)展存亡的使命感

有關(guān)于國家和民族發(fā)展存亡的內(nèi)涵,一般是愛國主義的表現(xiàn),這是提升大眾認同感的一點。按照我國課程標準內(nèi)容中對家國情懷內(nèi)涵的講解情況可以看出,學習以及探究歷史應(yīng)當具備的人文追求和社會責任,樹立中華民族的歷史認同感,從該種闡述中來看,要對我們的國家有責任意識,在危難時刻做到挺身而出,以維護祖國利益為主。人本主義心理學的發(fā)起人馬斯洛在層次理論內(nèi)提出,自我實現(xiàn)的需求和家國情懷內(nèi)涵有關(guān),自我實現(xiàn)的需求一般體現(xiàn)為自主、人生意義足球和公正等方面中,家國情懷表現(xiàn)的是對國家和民族發(fā)展存亡責任感的升華,追求人生價值意識,正是基于此種追究,我國歷史上才出現(xiàn)了諸多為國家獻身的英雄。家國情感隱含的責任感,能夠幫助學生樹立以愛國主義為主的民族精神,增強愛國意識。

三、 當代語境下培養(yǎng)家國情懷核心素養(yǎng)的基本途徑

家國情懷,是一個人對國家表現(xiàn)出來的深情大愛,是對國家富強和人民幸福展現(xiàn)出來的理想追求,其屬于一項高尚的情操。要想培養(yǎng)家國情懷核心素養(yǎng),需要從以下幾方面途徑入手:

(一)對教學形式加以創(chuàng)新,培養(yǎng)良好的家國情懷

在教育教學期間,引進了諸多新型的教學設(shè)備,這些設(shè)備有著極高的優(yōu)勢,有利于提升課程教學效率,激發(fā)學生的學習積極性,培養(yǎng)學生的整體素養(yǎng)?;诖耍處煴仨氜饤壱酝鶈我坏慕虒W理念,創(chuàng)新教學方式,讓學生從以往的被動式學習逐漸變成自主、探究式學習,使其感悟和理解歷史,主動探尋歷史的本質(zhì)。舉例說明,教師舉辦歷史小品辯論會是讓學生主動學習的最佳方式。當學習近代中國思想解放潮流以后,教師可以根據(jù)半殖民地半封建社會背景下,怎樣拯救民族危亡的課題來編制歷史小劇本,以李鴻章的評價問題加以討論,有的同學覺得李鴻章是中國民族的賣國賊,因為是他代表著清朝政府簽訂了各種不平等條約,使得我國主權(quán)被弱化,民族經(jīng)濟發(fā)展緩慢,最終演變?yōu)榱税胫趁癜敕饨ㄉ鐣?,而有的學生持相反的看法,覺得李鴻章是功臣,他開展了洋務(wù)運動、引進了新型技術(shù)、創(chuàng)辦了軍事工業(yè)和學堂等,培養(yǎng)了大批的人才??偠灾?,洋務(wù)運動的實施開啟了我國近代化的運行進程,對外國經(jīng)濟侵略產(chǎn)生了抵御作用。還有的同學覺得,不平等條約的簽訂并不是個人行為,而是代表著整個清朝政府,根本源頭在于清政府身上,不應(yīng)由李鴻章承擔。舉辦該項討論會既能夠激發(fā)學生學習和探究歷史的積極性,還能夠提升學生解決問題的能力,增強學生的愛國情懷。

(二)強化情感陶冶

當培養(yǎng)國家情懷素養(yǎng)的時候,教師可以采取陶冶教育方式,換而言之,是指根據(jù)周圍環(huán)境因素來感染和熏陶學生,在此階段中,要求教師遵循以下幾點內(nèi)容:

①構(gòu)建良好的情境,在班級中,教師給予學生進行良好的指導,創(chuàng)建有紀律的班風,建設(shè)期間,學??梢孕藿鬃拥裣竦龋蛘呤墙柚鷱V播平臺宣傳國家情懷素養(yǎng)教育,加大宣傳力度。

②和啟發(fā)說服相互結(jié)合到一起。目前,如果處于良好的教育氛圍內(nèi),學生自身情緒也會被帶動,然后教師根據(jù)恰當?shù)恼Z言來提升學生的情懷素養(yǎng),激發(fā)學生的積極性。

③將學生的主體作用體現(xiàn)出來;教師可以組織學生觀看建國大業(yè)等電影,通過電影感受到各項情懷。

(三)通過開展課外實踐活動來培養(yǎng)家國情懷核心素養(yǎng)

家國情懷屬于一種較深層次的情感歸屬,應(yīng)當由學生自主創(chuàng)建,不可以一味地依靠教師灌輸。基于此,在歷史教學期間,教師需要合理的使用文化遺產(chǎn)和博物館等多項資源,加深學生的體驗感,使其了解到家國情懷,培養(yǎng)學生的愛國情感和核心素養(yǎng)。舉例說明,當講解國共十年對峙課程的時候,可以利用周末時間組織學生參觀四九起義紀念館,學生懷著崇敬的心情在四九起義紀念碑前默哀,瞻仰革命烈士的遺物,了解到四九起義革命歷程。通過開展社會實踐活動,讓學生了解到幸福生活的來之不易,進而激發(fā)學生的愛國主義情感,幫助學生樹立正確的價值觀和世界觀。

(四)做到榜樣引領(lǐng)

當前,教師可以采取榜樣示范方式來培養(yǎng)學生的國家情懷素養(yǎng),換而言之,便是利用榜樣人物的高尚品質(zhì)和模范行為等影響學生的思想以及情感行為,以此實現(xiàn)教學的目標。比如,教師可以讓學生整理出兩個自己佩服榜樣人物的事跡,說明佩服的原因,采取小組討論的模式相互探討各自的榜樣,然后鼓勵學生上臺將敬佩的任務(wù)和愿意講述給全班同學,增強學生意識,學習榜樣身上的精神品質(zhì)。

四、 結(jié)語

以上所述,人本主義心理學家馬斯洛提出的層次理論內(nèi),力度不強,不過對于人的發(fā)展有著很大方面的影響。歷史學科核心素養(yǎng)中的家國情懷直接影響著個人的價值觀和成長,基于此,在教學期間,就需要正確指導學生認識到家國情懷的內(nèi)涵,培養(yǎng)核心素養(yǎng),讓學生樹立正確的價值理念。

參考文獻:

[1]曾祥生.如何加強學科核心素養(yǎng)——“家國情懷”價值觀教育[J].學周刊,2019(30):85.

[2]范竹發(fā).培育家國情懷?提升核心素養(yǎng)[J].中學政治教學參考,2019(19):14-15.

[3]雷波.當代語境下家國情懷核心素養(yǎng)的內(nèi)涵[J].中學歷史教學,2018(10):17-19.

作者簡介:

滕長建,福建省建甌市,福建省建甌市小橋中學。

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