近日,“中國社會科學院考古學論壇”宣布了2019年中國六大考古新發(fā)現(xiàn)。
山東滕州市西孟莊龍山文化遺址 它首次揭示了龍山文化時期聚落已經(jīng)出現(xiàn)了非經(jīng)濟意義上的功能分化,對于我們分析和估量當時的社會發(fā)展程度具有非常重要的作用。
黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址 將嫩江流域進入文明社會時間提前了千余年,進而改寫黑龍江流域的文明史。
陜西神木市石峁遺址皇城臺大臺基遺跡大臺基的發(fā)現(xiàn)和確認正式拉開了探討皇城臺聚落區(qū)劃和功能性質的帷幕,為皇城臺在石峁城址內的核心地位奠定了重要的物質基礎。
山西絳縣西吳壁遺址 為深入研究早期冶銅手工業(yè)技術及生產方式,乃至探索夏商王朝的崛起與控制、開發(fā)、利用銅這種戰(zhàn)略資源之間的關系提供了珍貴的實物資料,具有重要的學術意義。
湖北隨州市棗樹林春秋曾國貴族墓地 彌補了春秋中期曾國的缺環(huán),以考古發(fā)掘最完整的材料構建了中國周代封國中最重要的文化序列,構建了江漢地區(qū)青銅文化的一個標尺,在曾國乃至兩周考古領域具有重大意義。
青海烏蘭縣泉溝吐蕃時期壁畫墓 墓葬表現(xiàn)出濃厚的唐文化和吐蕃文化的雙重影響,對于探討吐蕃統(tǒng)治時期的漢藏文化融合進程、青海絲綢之路的文化交流盛況具有重大的學術價值。
在漢朝以前,每換一個朝代,就往往把月份的次序改一次。據(jù)說,商朝把夏朝規(guī)定的12月算作每年的第一個月,而周朝又把11月算作每年的第一個月;秦始皇統(tǒng)一天下以后,又把10月算作每年的第一個月。直到漢朝的漢武帝,才恢復夏朝的月份排列法,一直沿用到現(xiàn)在。這幾代王朝更改了月份的次序,便把更改后的第一個月叫作“正月”?!罢本褪歉恼囊馑?。在他們看來,既然他們做了皇帝,居了正位,一年十二個月的次序也得跟著他們“正”過來。秦始皇統(tǒng)一六國后,以孟冬之月為正月,但是因為他又名嬴政,“正”和“政”是同音,為避諱名號,就下令將“正”的音改為“征”音,所以這個讀音一直沿用至今。
我們都知道,日本在很多傳統(tǒng)習俗方面,都深受漢文化的影響,但在傳統(tǒng)婚禮習俗上,卻和我們有非常大的差別。在傳統(tǒng)日本婚禮上,新娘的頭發(fā)挽起來并束緊,然后臉會畫得雪白,頭戴白蓋頭和面紗,而且,從內衣、和服到外套,其所有行頭都是一片純白。這種習俗,與西方的新娘穿白色婚紗象征純潔是不太一樣的。在日本,新娘穿著白色禮服,表示她們從精神到身體都歸于“空白”,從此開始新的家庭生活,一切從“空白”出發(fā)。