郭淑雅

[摘 ? 要]生態(tài)課堂以尊重、喚醒、激勵學(xué)生的生命成長為核心，以實際生活為基礎(chǔ)，以多樣化的學(xué)習(xí)方式引領(lǐng)學(xué)生學(xué)以致用，鼓勵學(xué)生自主探究，提升學(xué)生的生命質(zhì)量，促進學(xué)生的全面發(fā)展。生態(tài)課堂能為學(xué)生的全面發(fā)展奠基，契合當(dāng)前所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的理念。在道德與法治課程教學(xué)中構(gòu)建生態(tài)課堂，可以提升課程實施效果，更好地落實培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]生態(tài)課堂;核心素養(yǎng);全面發(fā)展

構(gòu)建適合學(xué)生學(xué)習(xí)的生態(tài)課堂，是遵循學(xué)科和學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，服從和服務(wù)于人的個性自由和全面健康發(fā)展[1]的重要嘗試，是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要舉措。《中小學(xué)德育工作指南》指出：“堅持遵循規(guī)律。符合中小學(xué)生年齡特點、認(rèn)知規(guī)律和教育規(guī)律，強化道德實踐、情感培育和行為習(xí)慣養(yǎng)成，努力增強德育工作的吸引力、感染力和針對性、實效性。[2]”道德與法治作為學(xué)校德育滲透的重要課程，在學(xué)生核心素養(yǎng)培育的大背景下，亟需依托生態(tài)課堂展開課程教學(xué)。以下將闡述如何基于生態(tài)課堂的特點構(gòu)建道德與法治課堂，以培育學(xué)生核心素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展。

一、構(gòu)建尊重學(xué)生生命的生態(tài)課堂

良好品德是健全人格的根基，是公民素質(zhì)的核心[3]。課堂是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的主渠道，而生態(tài)課堂則體現(xiàn)了“知行合一”的理念，讓學(xué)生在豐富多彩的活動中自主學(xué)習(xí)、自我教育，在親身體驗中獲得生命成長。

1.自主學(xué)習(xí)的課堂

生態(tài)課堂是綠色課堂，是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂。在生態(tài)課堂上，學(xué)生將在教師的引領(lǐng)下經(jīng)歷由不知到知、由不能到能的自主發(fā)展過程，享受自主發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的樂趣，感受學(xué)習(xí)的快樂，實現(xiàn)自我生長。如在教學(xué)一年級上冊（指《道德與法治》教材，下同）“快樂過新年”一課時，學(xué)生對春節(jié)習(xí)俗的由來產(chǎn)生了興趣，在教師的點撥下，他們或上網(wǎng)查閱資料，或觀看采訪視頻，或互動交流來解疑。在一系列的“生疑—析疑—釋疑—解疑”的過程中，學(xué)生們的思維不斷碰撞，智慧的火花不斷閃現(xiàn)，學(xué)習(xí)興趣不斷提高，學(xué)習(xí)動力不斷增強，學(xué)習(xí)能力獲得提升。

2.自我教育的課堂

生態(tài)課堂是生本課堂，是塑造學(xué)生健全人格的課堂。它以學(xué)生的發(fā)展為前提，引領(lǐng)學(xué)生不斷完善自己、發(fā)展自己。例如，在不同尋常的2019-2020學(xué)年寒假，如何引導(dǎo)宅在家中的學(xué)生關(guān)心國家大事，培養(yǎng)感恩情懷呢？在教學(xué)四年級下冊“感謝他們的勞動”一課時，教師先是在線上引導(dǎo)學(xué)生重溫往年春節(jié)的快樂情景，然后再將畫面轉(zhuǎn)向今年的特殊情景——最美“逆行者”，讓學(xué)生深刻感受抗擊疫情中的感人事跡，給學(xué)生以心靈的震撼。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自發(fā)、自主地選擇適切的方式了解這些最美“逆行者”的感人事跡，比如咨詢家長、上網(wǎng)搜集相關(guān)信息、電話采訪小區(qū)負責(zé)人、作為“小記者”連線身邊最美“逆行者”的家屬、線上積極參與互動、收看相關(guān)電視節(jié)目和新聞報道等。學(xué)生在觀察中了解了各行各業(yè)勞動者的艱辛;在交流互動中感悟到美好生活是由不同行業(yè)的勞動者共同創(chuàng)造的;在理想暢談中學(xué)會感恩，懂得描繪家鄉(xiāng)更美好的藍圖。學(xué)生積極思考，努力探索，學(xué)到了很多新知識，懂得了很多做人的道理，加快了成長的步伐。

3.發(fā)展個性的課堂

生態(tài)課堂是個性課堂，是倡導(dǎo)學(xué)生各抒己見的課堂。生態(tài)課堂充分尊重學(xué)生，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，充分挖掘?qū)W生的潛能，使學(xué)生千姿百態(tài)的個性得以凸顯。如在教學(xué)一年級下冊“我也能行”一課時，教師告訴學(xué)生：只要肯努力，一定都能行。展示課上，每個學(xué)生的臉上都洋溢著燦爛的笑容，課堂成了他們展現(xiàn)自我的舞臺：毽子伴隨著鼓勵在空中飛舞;加油聲使同學(xué)的腳步越來越快;崇拜的眼神落在同學(xué)們靈巧的小手上;悠揚的琴聲獲得了最熱烈的掌聲;婀娜多姿的舞步后面跟著一群舞迷;繪聲繪色的故事講述令人著迷;單手側(cè)翻圈粉無數(shù)……膜拜、掌聲等催發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的自信，自信又助長了堅定的信念?？傊?，這種展示體驗起到了“深刻的、能夠觸及心靈的精神化育作用”[4]，促進了學(xué)生有個性地成長。

二、構(gòu)建貼合學(xué)生實際生活的生態(tài)課堂

生態(tài)課堂是貼近學(xué)生生活的課堂。它以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，生態(tài)地再現(xiàn)生活場景，讓學(xué)生在逐步擴展的生活領(lǐng)域中，通過親身體驗形成良好的道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性發(fā)展[5]。

1.走進生活的課堂

道德與法治學(xué)科強調(diào)遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉。在課堂中再現(xiàn)生活，真實地反映生活，以學(xué)生在生活中的經(jīng)歷觸及學(xué)生的內(nèi)心，增強他們的生活體驗，提高道德與法治教學(xué)的實效性。例如，在教學(xué)二年級下冊“安全地玩”一課時，教師在課前游戲“做相反”后插入音頻“消防車刺耳的聲音及哭泣聲”，讓學(xué)生猜猜發(fā)生了什么事;再演示與音頻相關(guān)的新聞事件，如游戲產(chǎn)生的事故等，并讓學(xué)生說說自己的觀后感。課前游戲的輕松、愉悅與平時對安全的忽視而導(dǎo)致的危險形成了鮮明的對比，使學(xué)生開始認(rèn)真思考怎樣做才能開心又安全地玩耍。這種源于學(xué)生的生活、貼近學(xué)生生活實際的課堂教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生仿佛置身于現(xiàn)實的場景中，話匣子瞬間打開，個個都急于傾吐內(nèi)心的想法，課堂氛圍非?；钴S。期間，教師適時適度地進行引導(dǎo)，及時化解了學(xué)生心中的糾結(jié)，進一步提高了學(xué)生的思想認(rèn)識。

2.體驗生活的課堂

只有身處其中，才能真正地融入生活。教育的主體是學(xué)生，道德與法治教育的重要目標(biāo)之一，就是豐富學(xué)生的生活，讓學(xué)生健康地生活。在教學(xué)一年級下冊“風(fēng)兒輕輕吹”一課時，教師把生活中的活動引入課堂，讓學(xué)生聽一聽風(fēng)兒輕輕拂過柳梢的聲音，調(diào)動學(xué)生的感官，發(fā)現(xiàn)風(fēng)兒就在身旁;看一看風(fēng)兒輕輕吹拂湖面泛起的漣漪，延續(xù)學(xué)生高漲的情緒，感受風(fēng)兒的陪伴;說一說風(fēng)兒與自己的生活，讓充滿生機與活力的景象再現(xiàn)眼前;玩一玩跟風(fēng)兒有關(guān)的游戲，與大自然親密接觸;撒一撒思考風(fēng)兒的種子，探究風(fēng)兒與人們的密切關(guān)系，驗證自己對風(fēng)兒的猜想。由此，學(xué)生在對風(fēng)的體驗中動手動腦，有創(chuàng)意地生活。

3.發(fā)展生活的課堂

學(xué)生良好品德的形成不是一蹴而就的，而是需要在不斷的生活、學(xué)習(xí)中，通過理論聯(lián)系實際，不斷反思，逐步達到觀念的內(nèi)化和遷移，并外顯于行。而生態(tài)課堂上的內(nèi)容豐富多元，為學(xué)生的道德實踐提供了開闊的場域，為學(xué)生良好品德的形成增添了豐富的佐料。如教學(xué)四年級下冊“我為家鄉(xiāng)發(fā)展出力”一課時，教師通過對有關(guān)當(dāng)?shù)匚幕蓍e設(shè)施建設(shè)、購物商業(yè)設(shè)施建設(shè)、教育投入、醫(yī)療發(fā)展、科技發(fā)展、榮譽稱號、先進交通等方面材料的拓展，使學(xué)生對家鄉(xiāng)建設(shè)中存在的問題有了更客觀的認(rèn)識，對家鄉(xiāng)不同領(lǐng)域的發(fā)展有了更深的了解，激發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)的情感和為家鄉(xiāng)的發(fā)展藍圖多作貢獻的決心和勇氣。

三、構(gòu)建促進學(xué)生自主探究的生態(tài)課堂

生態(tài)課堂是生動活潑、學(xué)習(xí)方式多樣化的課堂，主要采用學(xué)生喜歡且符合他們年齡特點的、易被他們接受的教學(xué)方式。培育學(xué)生核心素養(yǎng)的道德與法治生態(tài)課堂要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平確定教學(xué)方案，讓學(xué)生自我主導(dǎo)、自己練習(xí)、自主導(dǎo)演道德成長的過程。

1.自我主導(dǎo)的課堂

學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)決定課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平[6]。作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，對為什么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)將產(chǎn)生更深的領(lǐng)悟。于是，他們會化被動為主動，在課堂上更加專注投入，汲取眾長為己所用，重建完滿的生活，促進自己健康成長。如教學(xué)六年級下冊“地球——我們的家園”一課時，教師先出示視頻《美麗的地球》，讓學(xué)生初步感受地球的美和地球的無私奉獻。然后，教師提出問題：地球為人類提供了生存和發(fā)展的空間，是不是人類就可以隨意踐踏呢？學(xué)生以教材范本為主導(dǎo)，主動思考并深入探究地球與自己生活的聯(lián)系。他們結(jié)合自己的衣食住行及休閑娛樂活動，在自主探究中認(rèn)識到，人們的穿著、住房、食物、交通、休閑娛樂等方面的原材料均來源于地球。但是要怎樣開采和利用地球資源呢？學(xué)生再度思考、討論如何合理地開采和利用地球資源，探討與大自然和諧相處的最佳方式。和著《我們的田野》的歌聲，學(xué)生們心潮澎湃，為地球母親的無私奉獻深深折服，紛紛表示要感恩地球母親，保護地球母親。此外，學(xué)生還利用食物鏈的知識構(gòu)想了“尊重地球、保護地球”的方法，由知到行，帶著問題一路思考、一路探索，在這樣的過程中發(fā)展了必備品格和關(guān)鍵能力。

2.自己練習(xí)的課堂

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是落實核心素養(yǎng)培育的前提條件。學(xué)會學(xué)習(xí)是課堂的主旋律，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂非常強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，強調(diào)跨學(xué)科整合。生態(tài)課堂上，在教師的協(xié)助下，學(xué)生將掌握更多知識，明白更多道理，并主動嘗試鏈接生活實際，學(xué)以致用。仍以“地球——我們的家園”一課的教學(xué)為例，教師鼓勵學(xué)生鏈接生活中的資源，如被破壞的森林、短缺的水資源、惡化的生態(tài)環(huán)境……盡可能地搜集相關(guān)的圖片、漫畫等素材，并將其加以改編、設(shè)計，形成了新的活動、游戲、故事等。在課堂上，學(xué)生自己練習(xí)，自主探究，或進行情境表演，或激烈討論，或延伸思考。在練習(xí)中，學(xué)生知曉了人類破壞地球的后果，產(chǎn)生了保護地球的責(zé)任感和迫切感。

3.自主導(dǎo)演的課堂

生態(tài)課堂上，學(xué)生不再作為被動的知識接受者進行被動的學(xué)習(xí)，而是成為課堂的主角和學(xué)習(xí)的主宰者。在生態(tài)課堂上，對于學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)，教師均要為他們“量身定做”。在教師的推動下，學(xué)生既是“演員”，也是“導(dǎo)演”。如教學(xué)三年級下冊“同學(xué)相伴”一課時，教師讓學(xué)生自導(dǎo)自演課堂游戲（如“老鷹捉小雞”）。在歡樂的笑聲中，學(xué)生感受到與同學(xué)一起游戲不僅歡樂多，還能增長智慧。在明理的基礎(chǔ)上，聯(lián)系生活中的玩耍、春游分享食物、運動會上的合作、學(xué)習(xí)上的互助等事例，學(xué)生認(rèn)識到同學(xué)相伴的重要性，比如快樂的相伴可以給自己的生活增添色彩等。由此，學(xué)生培養(yǎng)了積極的情感態(tài)度，主動地把自身體驗、歸納總結(jié)的成果運用于實際生活，并延伸到社會大舞臺。

四、構(gòu)建提升學(xué)生生命質(zhì)量的生態(tài)課堂

核心素養(yǎng)的根本特質(zhì)在于生命個體品質(zhì)與氣質(zhì)的變化和提升。道德與法治是一門綜合性的課程，它強調(diào)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受[7]。而課堂的生態(tài)化教學(xué)目標(biāo)是最優(yōu)質(zhì)的，它無痕地體現(xiàn)著角色轉(zhuǎn)變、學(xué)科聯(lián)動及態(tài)度修正，進而增長學(xué)生的知識，滋潤學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生健全的人格。

1.角色轉(zhuǎn)變的課堂

核心素養(yǎng)的培育要以人為本。以生為本的生態(tài)課堂是確保學(xué)生成為主體的課堂：學(xué)生是教學(xué)活動的主體，教師只是教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和參與者，一切活動均應(yīng)指向?qū)W生的發(fā)展。在生態(tài)課堂上，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)、梳理、提升，親身體驗知識的生成;反思生活，洞察社會萬象，提高對生活的領(lǐng)悟能力。如教學(xué)六年級下冊“學(xué)會反思”一課時，教師讓學(xué)生自己主宰課堂，使學(xué)習(xí)成為一種“追尋與創(chuàng)造意義的實踐活動”[8]。教師只是適時點撥、參與或協(xié)調(diào)，注重讓學(xué)生學(xué)會反思。比如，反思自己做成功的事，積累有效的生活經(jīng)驗;反思自己做得不理想的地方，從中汲取教訓(xùn);反思他人對自己的影響，取長補短，不斷完善自我。角色轉(zhuǎn)變的過程，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性、主動性和積極性，使學(xué)生真正明白了反思的重要性，逐步培養(yǎng)了優(yōu)良的道德品質(zhì)，為實現(xiàn)“自我理解、自我確證、自我實現(xiàn)以及自我超越”[9]奠定了基礎(chǔ)。

2.學(xué)科聯(lián)動的課堂

學(xué)科教學(xué)是落實立德樹人的主要途徑。與其他學(xué)科課堂相同，道德與法治課堂也需要拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，也要注重跨學(xué)科的融合與現(xiàn)代科技手段的運用，從而讓學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高道德判斷和行為選擇能力，發(fā)展主動適應(yīng)社會、積極參與社會的能力。如五年級下冊“不甘屈辱，奮勇抗?fàn)帯币徽n可與《圓明園的毀滅》一文的語文教學(xué)整合，通過視頻、圖片等再現(xiàn)歷史情景，輔以教師生動的語言描述，使學(xué)生猶如身臨其境，以此激發(fā)學(xué)生的愛國情感，并對學(xué)生進行價值觀的引領(lǐng)。

3.懂得關(guān)愛的課堂

生態(tài)課堂是流淌著愛意的課堂。它以學(xué)生的發(fā)展為藍本，以師生互敬、生生互尊為本色，洋溢著濃濃的愛意。同時，學(xué)生在生態(tài)課堂上將盡享所需、盡其所能，使主人翁的意識得到充分發(fā)揮。如教學(xué)三年級下冊“愛心的傳遞者”一課時，教師設(shè)置了“尋找身邊的愛、發(fā)現(xiàn)隱藏的愛、聊聊愛心榜樣、做愛心的傳遞者”四個體驗環(huán)節(jié)，尋找愛、發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、傳遞愛層層遞進，把課堂氣氛推向了濃濃的情感頂峰，讓學(xué)生感受到愛的力量。在充滿愛的氛圍中，學(xué)生積極踴躍地訴說自己的所見所聞，收獲的喜悅溢于言表。

總之，寬松、平等、自由、民主的生態(tài)課堂能促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，而聚焦核心素養(yǎng)的生態(tài)課堂更是能為學(xué)生的生命成長和終身發(fā)展打下扎實根基。

參考文獻

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（責(zé)任編輯 ? 張慧籽）