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論裝置藝術(shù)中綜合材料的運(yùn)用

2020-03-23 16:48周晟棟
現(xiàn)代園藝·園林版 2020年1期
關(guān)鍵詞:裝置藝術(shù)綜合材料特性

周晟棟

摘? ?要:裝置藝術(shù)是重要的發(fā)展研究對(duì)象,隨著材料更新?lián)Q代,介質(zhì)逐漸邁向多元化。綜合材料以一種新的身份邁向了時(shí)代,綜合材料的有機(jī)組合與富有生命的表現(xiàn)力使不受限制的藝術(shù)流派展現(xiàn)了美感與內(nèi)涵,拓展了審美的新視野,從常見(jiàn)的生活材料到現(xiàn)代進(jìn)程下的工業(yè)材料再到混合材料,增強(qiáng)了裝置藝術(shù)的文化底蘊(yùn)。綜合材料在裝置藝術(shù)中的特性讓觀者能更全身心地投入藝術(shù)家們的世界,感受其視角與看法。

關(guān)鍵詞:裝置藝術(shù);綜合材料;特性

1? ? ?裝置藝術(shù)的概念及起源

1.1? ?裝置藝術(shù)的概念

裝置藝術(shù)起始于1960年,隨著科技水平進(jìn)步,使其在西方藝術(shù)中嶄露頭角,與波普、觀念藝術(shù)等發(fā)生了聯(lián)系。裝置藝術(shù)于1970年后開(kāi)始逐漸使用,最初被稱為“環(huán)境藝術(shù)”。隨后,西方藝術(shù)家運(yùn)用的題材大小不一,小到廢舊的日常生活用品,大到建筑,形態(tài)到內(nèi)在創(chuàng)作過(guò)程的平民化,使裝置藝術(shù)這樣的藝術(shù)流派,更加生活化,人性化。

裝置藝術(shù)是由場(chǎng)地和材料融入作者情感的綜合展示藝術(shù),20世紀(jì)中葉后,一批年輕人在藝術(shù)領(lǐng)域融入反叛精神。杜尚將小便池送到美國(guó)進(jìn)行展覽時(shí),引起了軒然大波。自此,裝置藝術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生。

1.2? ?綜合材料的概念

綜合材料就是以不同材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的作品。綜合材料在傳統(tǒng)藝術(shù)上與新媒體藝術(shù)之間,起到了承上啟下的作用,打破了傳統(tǒng)藝術(shù)架上繪畫(huà)的格局,融入了多種材料,很多令人無(wú)法想象介質(zhì)的參與,其不僅提高了作品的表現(xiàn)層次,還是對(duì)作者所要表達(dá)的內(nèi)涵即精神層面的一種體現(xiàn)。藝術(shù)家們賦予材料的新生命,在抽象主義后,這種表達(dá)手法使材料有了新穎的價(jià)值,也讓材料成為未來(lái)的重要角色之一。

1.3? ?裝置藝術(shù)的發(fā)展

裝置藝術(shù)自1960年發(fā)展至今,理論家與批評(píng)家不斷討論,跨越了現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的浪潮,它依然佇立于公眾面前。

人們普遍認(rèn)為杜尚的作品《泉》,是他對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的否定。而裝置藝術(shù)也開(kāi)始注重對(duì)藝術(shù)生活、周邊感受、社會(huì)問(wèn)題的看法。于是,人們的感知限制被打開(kāi),觀者可以更加積極參與多面的思考。在這個(gè)過(guò)程中,傳統(tǒng)的藝術(shù)逐漸變?yōu)榕c藝術(shù)和社會(huì)問(wèn)題的一種表達(dá)。

裝置藝術(shù)家們以上帝的角色開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)陌生而又似曾相識(shí)的世界,觀眾參與到其中進(jìn)行互動(dòng),最終產(chǎn)生的效應(yīng)是一種文本形式的記錄。裝置的本體,它是作為容器存在,它能吸收任何創(chuàng)作者與觀者所想。因此,裝置藝術(shù)可以看作是最順手的介質(zhì),是表達(dá)對(duì)社會(huì)問(wèn)題或個(gè)人想法的橋梁。

2? ? ?綜合材料在裝置藝術(shù)之中的材料語(yǔ)言表達(dá)

2.1? ?隨處可見(jiàn)的生活材料

首先這類材料大多是生活常見(jiàn),這類材料呈現(xiàn)在藝術(shù)館時(shí)是以縮影的形式,結(jié)合微觀形象與宏觀造型,這類藝術(shù)形式往往起到讓人們眼前一亮的效果,諸如克萊斯·奧登伯格的作品,其作品不僅是通俗易懂,讓人容易接近,更是讓觀者清楚認(rèn)識(shí)“藝術(shù)是快樂(lè)的東西”。從無(wú)數(shù)圍繞人們的物品中,獲得了創(chuàng)作靈感,通過(guò)將生活物品巨大化的方法,營(yíng)造了一個(gè)巨人的國(guó)度,使用石膏材料然后運(yùn)用彩繪的手法,挑戰(zhàn)觀者的視覺(jué)神經(jīng),更讓觀者走在街道上借助以往的經(jīng)驗(yàn),來(lái)重新感受放置在空間內(nèi)的“新穎”作品。

2.2? ?現(xiàn)代進(jìn)程下的工業(yè)材料

現(xiàn)代環(huán)境下的工業(yè)材料與傳統(tǒng)材料相比,人工成分更多,比傳統(tǒng)材料更自然,更純粹,以此來(lái)創(chuàng)作往往會(huì)與傳統(tǒng)藝術(shù)形成對(duì)比或反差,法國(guó)藝術(shù)家Bernard Pras利用廢舊的物品諸如:藥瓶、玩具、盒子、家用品等來(lái)完成作品。使用的大多是源自生活的化工、工業(yè)材料,都是被人們所遺棄的物品。其作品大部分都是模仿世界名畫(huà)、攝影、雕塑那類,利用便利的回收物品制作視錯(cuò)覺(jué)的裝置藝術(shù)畫(huà)像。美國(guó)裝置藝術(shù)家Dustin Yellin利用玻璃這種現(xiàn)代工業(yè)材料表現(xiàn)多層繪畫(huà)裝置,玻璃材料的特點(diǎn)是屬于有一定透明性且易碎的材質(zhì)。運(yùn)用鮮艷的色彩與拼貼的技巧融入想象力使作品充滿生機(jī)。

2.3? ?具有人文情懷的混合材料

混合材料是天然材料和人工合成材料的綜合,如膠合板、紙、混紡料等。

在伴隨時(shí)代進(jìn)步的同時(shí),科技產(chǎn)品的攝入也同樣的在改變著裝置藝術(shù),藝術(shù)家們正運(yùn)用材料讓人們明白當(dāng)下生活所需要關(guān)注的問(wèn)題。從20世紀(jì)60年代,裝置藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)有藝術(shù)館中的建筑空間產(chǎn)生了濃厚的興趣,20世紀(jì)70年代初期,使用燈和玻璃來(lái)造成沖突的庫(kù)培,運(yùn)用可見(jiàn)光及不可見(jiàn)光的色彩,表現(xiàn)裝置內(nèi)部空間物理性質(zhì)的狄文、表現(xiàn)女權(quán)題材的艾迪爾森的《魔鬼之門(mén)》、保護(hù)環(huán)境題材的漢斯·哈克的《萊茵河水》等。他們用多樣的材料來(lái)為觀者呈現(xiàn)出不同意識(shí)形態(tài)遺留下來(lái)的樣貌。材料在裝置藝術(shù)中這種特殊的表達(dá)方式使人們了解生活,觀察生活并且運(yùn)用作品來(lái)反映當(dāng)下的問(wèn)題,讓藝術(shù)有別于表現(xiàn)形式,驅(qū)使觀者更為直觀感受到其中的語(yǔ)義。

3? ? ?綜合材料在裝置藝術(shù)之中其特性

3.1? ?趣味性

從審美需求角度,裝置藝術(shù)不是純粹的材料堆疊,更不是體現(xiàn)技法的高超,其創(chuàng)造的新形式更為貼合人的審美需求。從立體與平面、實(shí)體與虛幻、拼貼與構(gòu)成內(nèi)不難看出,它拓展了藝術(shù),賦予讀者審美的新領(lǐng)域,豐富了內(nèi)涵。在西方的現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之后,綜合材料在裝置藝術(shù)的文化表達(dá)已漸漸成為藝術(shù)創(chuàng)作中的一個(gè)重要的表現(xiàn)手法和審美方式。觀者與裝置的互動(dòng)過(guò)程中,往往會(huì)產(chǎn)生樂(lè)趣,在這種樂(lè)趣中接受到藝術(shù)家們所要表達(dá)的觀念,現(xiàn)象或行為等,觀眾能在新的混合材料中產(chǎn)生新鮮感。

3.2? ?多樣性

裝置藝術(shù)運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活,把生活本身放入展廳,對(duì)視覺(jué)造成沖擊,運(yùn)用廢舊器材,街邊隨處可見(jiàn)的物品表達(dá)對(duì)生活社會(huì)的反思,更多的是像哲學(xué)家般的存在。藝術(shù)家對(duì)材料語(yǔ)言的運(yùn)用已然提升到了對(duì)當(dāng)今文化的研究層面。藝術(shù)創(chuàng)作正是借助了材料語(yǔ)言來(lái)著重體現(xiàn)時(shí)代特征與文化觀念。在當(dāng)代領(lǐng)域中,主客體已然發(fā)生了變化,材料本身已轉(zhuǎn)化為一種特殊的表現(xiàn)方式。裝置藝術(shù)中的綜合材料已不再被單一的作為構(gòu)建元素,它還具備了新的時(shí)代符號(hào)體現(xiàn)并承載新時(shí)代的生命力。

3.3? ?延展性

材料的改變?cè)谘b置藝術(shù)的發(fā)展上起到了重要的作用。藝術(shù)往往伴隨著時(shí)代科技在逐漸進(jìn)步,新材料的出現(xiàn),讓非常多的藝術(shù)家逐漸重視起更多綜合性的材料并傳再加工和創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝,使裝置藝術(shù)的語(yǔ)言更為豐富。裝置藝術(shù)現(xiàn)代化的現(xiàn)象以現(xiàn)代審美、現(xiàn)代科技和創(chuàng)作思想的轉(zhuǎn)變等復(fù)雜的因素而得以發(fā)生轉(zhuǎn)變。伴隨藝術(shù)材料的多樣化,視覺(jué)的感官受到了更多形式的納入,以此可以看到堅(jiān)硬的鋼鐵材料甚至可以和柔軟的棉線結(jié)合在一起,平面的玻璃可以和立體的裝飾品融合在一起的多層次美感作品。

4? ? ?結(jié)語(yǔ)

裝置藝術(shù)是藝術(shù)中運(yùn)用各種材料來(lái)體現(xiàn)生命力創(chuàng)造力的藝術(shù),其反映時(shí)代的特性,靈活地聯(lián)系生活空間和人們的廣泛思考,引發(fā)了一系列人體感知的享受,通過(guò)材料的有機(jī)組合,讓人們感受其中的魅力。綜合材料的特性,造就了現(xiàn)代裝置的形式美與表現(xiàn)力。形式美感的拓展與文化內(nèi)涵的延伸,是材料介質(zhì)的多樣化,藝術(shù)觀念逐漸多元化的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]曹立潔.論綜合材料在裝置藝術(shù)中的運(yùn)用[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào),2011(5)

[2]張美杰.裝置藝術(shù)的成長(zhǎng)歷程[J].文藝生活·文藝?yán)碚摚?013(3)

(責(zé)任編輯? ?禾初)

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