長(zhǎng)篇小說(shuō)《潮涌錢(qián)江》的審美體驗(yàn)，藝術(shù)性地構(gòu)成了該長(zhǎng)篇小說(shuō)的審美特質(zhì)，即美學(xué)追求。也就是說(shuō)，作者審美體驗(yàn)的理論實(shí)際上折射出了希望接通中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的精神血脈，希望在古典與現(xiàn)代之間架設(shè)一條有益的橋梁的美學(xué)理想。

現(xiàn)在，以抗戰(zhàn)為背景的文學(xué)作品，大多以英雄人物為主人公，竭力歌頌他們的豐功偉績(jī)、為抗戰(zhàn)獻(xiàn)身的英雄主義精神。這樣一批文學(xué)作品大多在塑造人物上有“高、大、全”式的弊病，雖然自稱“現(xiàn)實(shí)主義”，但都具有不“現(xiàn)實(shí)”的通病——拔高和粉飾。長(zhǎng)篇小說(shuō)《潮涌錢(qián)江》卻是一個(gè)例外，作者從另外一個(gè)美學(xué)視角展現(xiàn)了較為真實(shí)的抗戰(zhàn)，換句話說(shuō)，不是從演繹的角度來(lái)拔高“人”，而是從“人”的角度來(lái)審視抗戰(zhàn)。作者在這里把人道主義和現(xiàn)實(shí)主義完美地結(jié)合起來(lái)，繼承并發(fā)展了中國(guó)文學(xué)審美意識(shí)和道德意識(shí)相結(jié)合的美學(xué)傳統(tǒng)，用一位藝術(shù)家全部的良知，直面現(xiàn)實(shí)，懷著深厚的人道主義同情，譜寫(xiě)了一曲悲壯主題的近代史詩(shī)。在長(zhǎng)篇小說(shuō)《潮涌錢(qián)江》中，作者運(yùn)用了不粉飾現(xiàn)實(shí)、不拔高人物、還原歷史本來(lái)面目的真正的現(xiàn)實(shí)主義原則。這些說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但在中國(guó)這個(gè)萬(wàn)籟俱寂的文壇是難得可貴的。文學(xué)情懷說(shuō)到底是一種人文情懷。作者一貫堅(jiān)持藝術(shù)真實(shí)要遵循生活真實(shí)的原則，堅(jiān)持做一個(gè)有文學(xué)情懷的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)崇德篤學(xué)的人、一個(gè)為文學(xué)藝術(shù)獻(xiàn)身的人。作者曾經(jīng)是一位新聞工作者，也是一位大學(xué)教授，這種文學(xué)情懷和藝術(shù)視角使他懂得如何思考人生，關(guān)注抗戰(zhàn)時(shí)期江南農(nóng)村狀況和農(nóng)民命運(yùn)。作者敢于秉筆直書(shū)現(xiàn)實(shí)中的矛盾與沖突，直面現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)良知使得他在現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)上具有獨(dú)創(chuàng)性。

如果說(shuō)抗戰(zhàn)題材大多是波瀾壯闊的，那么個(gè)人就這是漩渦中的一滴水。時(shí)代的車輪在不斷前行的路上，難免會(huì)碾碎很多個(gè)人的美夢(mèng)。讀《潮涌錢(qián)江》，讀者可以感受到作者正是以這樣悲憫的情懷描寫(xiě)主人公鄭鐵頭與時(shí)代的復(fù)雜關(guān)系，以普通人的視角切入，用細(xì)膩的文字描繪大時(shí)代里的大變動(dòng)，進(jìn)而展現(xiàn)一幅現(xiàn)實(shí)主義和人道主義完美結(jié)合的畫(huà)面。長(zhǎng)篇小說(shuō)《潮涌錢(qián)江》全書(shū)十三章，共有65萬(wàn)余字，據(jù)統(tǒng)計(jì)共寫(xiě)了近百人。全書(shū)以主人公鄭鐵頭的命運(yùn)為中心展開(kāi)故事。鄭鐵頭有兩大追求，一是作為共產(chǎn)黨人的榮譽(yù)，二是愛(ài)情與婚姻。而在愛(ài)情與婚姻方面，他的結(jié)局是曲折的。在個(gè)人生活中，他動(dòng)搖于妻子阿巧與奶妹馬春秀之間，使這兩個(gè)都深愛(ài)他的女人為他而焦慮痛苦——阿巧懷疑丈夫的不忠，甚至想遠(yuǎn)赴延安而去;馬春秀在與鄭鐵頭的感情糾葛中，違心地和自己不愛(ài)的鄭福土生活在一起，受盡磨難。在這支地方武裝視為天職的戰(zhàn)斗生涯中，鄭鐵頭加入中共杭州地方黨組織，義無(wú)反顧地堅(jiān)決貫徹執(zhí)行我黨領(lǐng)導(dǎo)和擴(kuò)大地方武裝的任務(wù)，使自己從九壩村小隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、錢(qián)塘江中隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)、錢(qián)塘江大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)、杭州地方武裝獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，成長(zhǎng)為我黨領(lǐng)導(dǎo)的浙東第三戰(zhàn)區(qū)三北游擊司令部獨(dú)立支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)，作者在他身上傾注了大量的藝術(shù)激情，在小說(shuō)中多方面細(xì)致深入地描寫(xiě)了他的形象。尤其是鄭鐵頭落入蘭江，身陷土匪圍困的窮途末路之際，他不顧生命危險(xiǎn)，力陳抗日大義，把一支貧苦農(nóng)民組成的土匪隊(duì)伍收編為抗日武裝，壯大了杭州地區(qū)的抗日武裝力量。

1932年1月，第一次淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，上海守軍第十九路軍幾乎沒(méi)有棉衣，將士在冰天雪地里身著單衣同日軍作戰(zhàn)。同時(shí)，武器裝備也嚴(yán)重不足，尤其是手榴彈，戰(zhàn)役開(kāi)始后明顯供應(yīng)不上。在得不到國(guó)民政府回應(yīng)的情況下，只好發(fā)動(dòng)距戰(zhàn)地較近的杭州和上海的民眾趕制土制手榴彈。杭州民眾踴躍支前，發(fā)起了聲勢(shì)浩大的支援第十九路軍抗戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)。在十九軍取得了一定戰(zhàn)役成果并堅(jiān)持不后退的時(shí)候，陳銘樞的電報(bào)傳來(lái)蔣光鼐和蔡廷鍇下達(dá)的不再進(jìn)攻的命令。這道命令讓全軍將士難以相信，以為通信員失誤，甚至開(kāi)始懷疑通信員身份，前往軍部求證命令的真實(shí)性。確認(rèn)命令真實(shí)無(wú)誤后，不少將士崩潰，號(hào)啕大哭，甚至倒在了沖向日軍陣地的槍聲中。第十九路軍浴血英勇抗戰(zhàn)的事跡，深深感染了杭州人民。在杭州城鄉(xiāng)逐漸形成了特殊的地方武裝團(tuán)體，他們是帶有相對(duì)自治性質(zhì)的民團(tuán)組織，也是當(dāng)?shù)剀婈?duì)兵力的主要來(lái)源。特殊的歷史背景造就了這一批酷愛(ài)自由、粗獷善戰(zhàn)的地方武裝團(tuán)體，同時(shí)他們身上依然保留很多的封建思想?？梢哉f(shuō)，內(nèi)心向往自由，卻成為當(dāng)?shù)卣?zhèn)壓自由的工具，這是杭州地方武裝最大的矛盾。小說(shuō)《潮涌錢(qián)江》的主人公鄭鐵頭就是在這樣矛盾的環(huán)境中成長(zhǎng)的青年代表。他性格桀驁不馴，卻也是富有責(zé)任心的青年，同時(shí)有地方武裝特有的群體歸屬意識(shí)。地方武裝自身的矛盾性決定了鄭鐵頭不再迷惘，他選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨。中華民族幾千年的榮辱與滄桑，第一次淞滬抗戰(zhàn)吹響的號(hào)角，在硝煙彌漫中應(yīng)聲倒下的一個(gè)個(gè)鮮活的十九路軍戰(zhàn)士的生命，都在他心中掀起波瀾。在蕭山縣南陽(yáng)鎮(zhèn)與日軍的遭遇戰(zhàn)中，他勇猛地?fù)]刀砍殺了三個(gè)十六七歲的日本兵，之后又趴在地上大哭起來(lái)：“我殺死的還是小伢兒呀？造孽呀，讓豁閃之雷劈死我吧！”

《潮涌錢(qián)江》既是一篇類似于敘事類型的長(zhǎng)篇小說(shuō)，又是一部詩(shī)畫(huà)般的小說(shuō)。詩(shī)畫(huà)是長(zhǎng)篇敘事作品中一種常見(jiàn)的題材，具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜、畫(huà)面廣闊、內(nèi)容豐富、意義深刻等特點(diǎn)。它可以較為全面地反映某個(gè)時(shí)期的社會(huì)面貌。這部作品中敘事時(shí)間段雖然只有短短的3個(gè)月左右，從1937年的8月至11月中旬，但所描述的空間范圍是從怒潮彭湃的錢(qián)塘江鄉(xiāng)村到硝煙彌漫的杭州灣戰(zhàn)場(chǎng)，從混亂的浙江省軍管區(qū)到杭州城區(qū)的大街小巷，從侵華日軍侵入的上海到金華、臨安等中小城市。在同樣規(guī)模宏大、波瀾壯闊的長(zhǎng)篇巨著類型中，它與一些開(kāi)放性結(jié)構(gòu)的小說(shuō)不同，長(zhǎng)篇小說(shuō)《潮涌錢(qián)江》更多地體現(xiàn)了紡錘性的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，其紡錘的中軸就是支配該小說(shuō)作品情節(jié)發(fā)展和人物命運(yùn)拓寬的歷史潮流。歷史與人物命運(yùn)的勾連處則是戰(zhàn)火紛飛、狼煙遍地的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，其主要網(wǎng)絡(luò)體系乃是主人公鄭鐵頭馳騁疆場(chǎng)的足跡。換句話說(shuō)，作者沒(méi)有像其他一些作家那樣用居高臨下的姿態(tài)去認(rèn)真理智地分析這段歷史的前因后果、來(lái)龍去脈。同樣跟其他的史詩(shī)作品不同，其他的作品總是喜歡把故事放在一個(gè)大事年表上，這種做法猶如在寫(xiě)什么歷史的編年體講義。《潮涌錢(qián)江》的作者將自己本身和作品中人物巧妙地結(jié)合起來(lái)，像實(shí)際生活中一樣，他和主人公一起歡笑，一起哭泣?？梢哉f(shuō)，作者本人和小說(shuō)中主人公的視角是一致趨同的，體現(xiàn)了兩種不同的理念——現(xiàn)實(shí)主義和人道主義。從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看，人活在歷史之中，但是只有將歷史事件與個(gè)人命運(yùn)相交織、碰撞，才能更好地展示出歷史對(duì)于個(gè)人的真實(shí)面貌?？偟膩?lái)說(shuō)，《潮涌錢(qián)江》該篇小說(shuō)將獨(dú)特的個(gè)人視角同其所包含的史詩(shī)性完美地結(jié)合起來(lái)，將兩者的藝術(shù)性體現(xiàn)得淋漓盡致。因此，《潮涌錢(qián)江》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。

（西安培華學(xué)院傳媒學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：高雄偉（1998-），男，山西呂梁人，本科，研究方向：廣播電視編導(dǎo)。