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淺探研學(xué)旅行中學(xué)生核心素養(yǎng)的孕育

2020-03-22 02:23:53孫玉芳
教師·上 2020年12期
關(guān)鍵詞:研學(xué)旅行中學(xué)生核心素養(yǎng)

孫玉芳

摘 要:研學(xué)旅行脫胎于古時(shí)的游學(xué),它具有內(nèi)容多樣、范圍廣泛、系統(tǒng)條理清晰和學(xué)生主體性強(qiáng)的特點(diǎn),是中學(xué)教育在培養(yǎng)中學(xué)生的核心素養(yǎng)方面新興的教育方式。文章就如何充分整合、利用研學(xué)旅行活動(dòng)的內(nèi)部資源,有效地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行分析,以研學(xué)旅行在培養(yǎng)中學(xué)生核心素養(yǎng)中的重要性為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合在研學(xué)旅行活動(dòng)設(shè)計(jì)中滲透核心素養(yǎng)的孕育,對(duì)研學(xué)旅行中學(xué)生核心素養(yǎng)的孕育措施進(jìn)行深入研究。

關(guān)鍵詞:研學(xué)旅行;中學(xué)生;核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2020-07-1 文章編號(hào):1674-120X(2020)34-0007-02

一、引言

在相關(guān)教育部門和各中學(xué)的聯(lián)合引導(dǎo)下,研學(xué)旅行得到了快速的發(fā)展,研學(xué)旅行的主要表現(xiàn)為集中性食宿、集中性旅行等,以借助校外場(chǎng)地為主,或是與旅行相關(guān)的研究性學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)。另外,研學(xué)旅行是現(xiàn)階段各中學(xué)培養(yǎng)人才的新渠道,對(duì)提升中學(xué)生的核心素養(yǎng)起著十分重要的作用。

二、研學(xué)旅行在培養(yǎng)中學(xué)生核心素養(yǎng)方面的作用

(一)有利于中學(xué)生人文素養(yǎng)的提升

"人文素養(yǎng)"是人的內(nèi)在修為,是以人的精神品質(zhì)為基礎(chǔ)體現(xiàn)出來的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、動(dòng)手能力和科學(xué)觀、價(jià)值觀。教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。開展研學(xué)旅行時(shí),要求教師帶領(lǐng)學(xué)生脫離課本參與社會(huì)實(shí)踐,為中學(xué)生的實(shí)踐能力及思維能力的提高提供有效保障。例如,我們基地就以蘇州園林的建筑美學(xué)為活動(dòng)研究的主題,開發(fā)了“水韻江南,‘園夢(mèng)姑蘇”三日主題研學(xué)活動(dòng)。在三天研學(xué)活動(dòng)中,教師要求學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)收集相關(guān)證據(jù),并組織學(xué)生對(duì)拙政園的花窗進(jìn)行觀察和歸類,對(duì)亭臺(tái)樓閣的榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行體驗(yàn)與探究,感受古典園林之美,感悟設(shè)計(jì)者和匠師們的理念與智慧;并以小組為單位,完成各項(xiàng)活動(dòng)任務(wù),最后以“水韻江南,‘園夢(mèng)姑蘇”為主題,制作一份研學(xué)電子相冊(cè)、一段研學(xué)微視頻,或設(shè)計(jì)或制作一個(gè)有著榫卯結(jié)構(gòu)的小物件并進(jìn)行成果展示。在這個(gè)過程中,教師著重引導(dǎo)學(xué)生從書本知識(shí)應(yīng)用上升到探究和實(shí)踐,探討“蘇作”的匠人精神,最后上升到文化傳承和文化復(fù)興這一大方向上,學(xué)生在探究和實(shí)踐的過程中,提升了人文素養(yǎng)。

(二)有利于中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升

綜合實(shí)踐活動(dòng)要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。而研學(xué)活動(dòng)的開展是開放的,組織形式也是多樣的,所以,研學(xué)活動(dòng)就給學(xué)生提供了更多的選擇性和自主性。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇合適的內(nèi)容進(jìn)行自主研學(xué)。例如,我們基地地處中國(guó)十大名茶之一洞庭碧螺春的核心區(qū)域,學(xué)校利用這一得天獨(dú)厚的有利條件,整合周邊資源開發(fā)了“舌尖上的茶香——探尋碧螺春的研學(xué)之旅”這一系列課程。課程以真情境、真實(shí)踐、真體驗(yàn)、真建構(gòu)為設(shè)計(jì)思路,結(jié)合每階段的學(xué)習(xí)單,以考察探究為主要學(xué)習(xí)方式,通過識(shí)茶、探茶、制茶、品茶等系列活動(dòng),在過程中融合勞動(dòng)教育(采茶和制茶)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)(土壤酸堿度測(cè)定)、職業(yè)體驗(yàn)(小小茶藝師)加以深入的研究體驗(yàn)。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動(dòng)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神,還提升了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感,更增強(qiáng)了其學(xué)習(xí)能力。

三、在研學(xué)旅行活動(dòng)設(shè)計(jì)中滲透核心素養(yǎng)

(一)設(shè)定價(jià)值取向,讓學(xué)生全面發(fā)展

研學(xué)旅行的主要目的是發(fā)展中學(xué)生的實(shí)踐能力和培養(yǎng)中學(xué)生的核心素養(yǎng)。以研學(xué)旅行中綜合性、實(shí)踐性、集體性和探究性的特征為基礎(chǔ),教師可以適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)對(duì)這個(gè)年齡段學(xué)生的心理、美育、社交、自我認(rèn)知和社會(huì)實(shí)踐等各方面的綜合教育,培養(yǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、思維拓展能力、實(shí)踐能力和審美能力。我們吳中基地設(shè)計(jì)了“紅色記憶鑄品格”的研學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)了項(xiàng)目一,即游沖山故地,懷抗戰(zhàn)英雄;項(xiàng)目二,即祭烈士英魂,承紅色基因;項(xiàng)目三,即訓(xùn)少年體魄,塑堅(jiān)強(qiáng)品格這三個(gè)內(nèi)容。從價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化等方面喚醒學(xué)生的思想意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力及思維能力。在以學(xué)生為本,尊重學(xué)生個(gè)體差異的前提下,積極引導(dǎo)中學(xué)生聆聽歷史、走近歷史,深刻理解習(xí)近平總書記提出的“我們從哪里來”的講話,使其感悟幸福生活的來之不易,塑造正確的國(guó)家觀、歷史觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)愛黨、愛國(guó)的真摯情感,提升價(jià)值取向,為中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。

(二)設(shè)定教育模式,讓學(xué)生全面發(fā)展

在各中學(xué)研學(xué)旅行模式設(shè)置的過程當(dāng)中,教師要以“研究”為切入點(diǎn),組織各年級(jí)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),并結(jié)合自己的親身旅行經(jīng)歷,使學(xué)生養(yǎng)成良好的研學(xué)旅行學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高其生活能力。教師可以以“溝通+合作”為教育前提,借鑒國(guó)外豐富的研學(xué)旅行經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)建適合當(dāng)代中學(xué)生發(fā)展的、獨(dú)具風(fēng)格和特色的研學(xué)旅行模式。例如,我們組織的研學(xué)中有專門針對(duì)旅行的一個(gè)內(nèi)容。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的學(xué)生很少有和同班同學(xué)在戶外一起旅行的經(jīng)歷,所以他們必然會(huì)在旅行中遇見很多問題。面對(duì)這些問題時(shí),小組成員可以積極發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn),提出不同的解決思路,并進(jìn)行充分的討論和協(xié)調(diào),給出可行的實(shí)驗(yàn)方案。最后,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行成果答辯匯報(bào),“溝通+合作”的模式得到了合理體現(xiàn)。

四、在研學(xué)旅行中孕育學(xué)生的核心素養(yǎng)

(一)注重整合學(xué)科資源,提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)

研學(xué)旅行是一門綜合實(shí)踐強(qiáng)、涉及范圍廣的課程,開展研學(xué)旅行活動(dòng)是為了有效地提高學(xué)生的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),讓學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)知識(shí),開拓學(xué)生的眼界和思維?;诖?,學(xué)科融合在研學(xué)旅行課程中十分重要,只有將旅途中的所見、所感與學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來,才能不斷完善學(xué)生腦海中的知識(shí)框架,提高學(xué)生的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

例如,學(xué)校二期是有著以學(xué)農(nóng)、識(shí)農(nóng)為主旨的“新生農(nóng)場(chǎng)”,我們借此契機(jī)來開展以“構(gòu)建和諧的生態(tài)文明”為研學(xué)主題的活動(dòng)?;顒?dòng)以生物學(xué)科教師為主體,教師在研學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的研究性學(xué)習(xí)。在研學(xué)活動(dòng)中,初中學(xué)生掌握了太湖流域植物種群的相關(guān)知識(shí)和種群密度調(diào)查的方法,但是書本的內(nèi)容十分有限,學(xué)生不能充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。城鎮(zhèn)和農(nóng)村的學(xué)生對(duì)“群落”“生態(tài)系統(tǒng)”中的深層次內(nèi)容有著認(rèn)知理解上的差異。這就要求生物教師事先仔細(xì)考察生態(tài)環(huán)境,科學(xué)地設(shè)計(jì)適合中學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)群落和生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)知識(shí)的內(nèi)容,備學(xué)生、備教材、備教師,最后從種群水平、群落水平和生態(tài)系統(tǒng)等方面入手,科學(xué)地對(duì)中學(xué)生研究性學(xué)習(xí)教學(xué)進(jìn)行前期設(shè)計(jì)。這樣的教學(xué)模式設(shè)置,不僅能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)源源不斷的新知識(shí),還能幫助其鞏固已學(xué)的生物學(xué)科知識(shí)。

(二)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,提高自主學(xué)習(xí)能力

在研學(xué)旅行中,“研學(xué)”是核心,“旅行”是載體,兩者相互依存、相互聯(lián)系,所以只有給學(xué)生留有充足的時(shí)間和空間,讓學(xué)生通過自主發(fā)現(xiàn)、分析和處理信息來實(shí)際體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生過程,才能提高其發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,進(jìn)而培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)。 例如,學(xué)校開展的“舌尖上的茶香——探尋碧螺春的研學(xué)之旅”中有一個(gè)環(huán)節(jié)就是“碧螺春生長(zhǎng)土壤測(cè)定”的研學(xué)活動(dòng),研學(xué)過程以學(xué)科實(shí)驗(yàn)操作為主,學(xué)生帶著采樣儀器,去往產(chǎn)碧螺春品質(zhì)最好的羅漢塢、水月塢以及太湖邊的水稻田,對(duì)土壤進(jìn)行采集實(shí)驗(yàn),對(duì)采集樣本進(jìn)行制備,并將其帶回到實(shí)驗(yàn)室。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生親手進(jìn)行規(guī)范的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和分析,證明為什么碧螺春在不同的地方品質(zhì)不同,除去水質(zhì)和氣候的原因,土壤的成分、酸堿度是影響茶葉品質(zhì)很重要的一個(gè)因素。在這一實(shí)驗(yàn)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)的理論知識(shí)來對(duì)試驗(yàn)成果進(jìn)行解釋和分析。這個(gè)過程可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)調(diào)查過程中遇見的問題和需要注意的問題,能鍛煉他們動(dòng)手動(dòng)腦的能力,使他們掌握研究方法,并提高解決問題的能力,他們親自參與的研究性成果也更具有說服力。

(三)強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),獲得責(zé)任擔(dān)當(dāng)情感體驗(yàn)

研學(xué)旅行的基本表現(xiàn)形式是集體行動(dòng),它要求學(xué)生在外出時(shí)過集體生活,同吃同住,體驗(yàn)集體學(xué)習(xí)和集體活動(dòng)的過程,教師設(shè)定的課程內(nèi)容應(yīng)該以提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力為目標(biāo)。與此同時(shí),學(xué)生也需要大力配合教師,積極遵守教師制定的教學(xué)規(guī)則;在集體旅行中不自私,與同學(xué)友好相處、相互合作、相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。這有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)參與的核心素養(yǎng)。

例如:在組織碧螺春土壤測(cè)定的研學(xué)活動(dòng)時(shí),為了保障研學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)有效研學(xué),學(xué)校采用了以小組活動(dòng)為單位的研學(xué)模式。在研學(xué)準(zhǔn)備階段,我們實(shí)行分項(xiàng)目教師負(fù)責(zé)制,根據(jù)項(xiàng)目?jī)?nèi)容確定教師,帶領(lǐng)各小組進(jìn)行活動(dòng)。在識(shí)茶內(nèi)容部分,由語文教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知和搜集材料,探究茶葉土壤成份,分析小組由化學(xué)教師負(fù)責(zé)指導(dǎo),評(píng)茶小組由拼評(píng)茶員教師指導(dǎo)等。在開展研學(xué)旅行之前,教師也可以分層級(jí)地將學(xué)生劃分為學(xué)習(xí)小組,將具體工作劃分至個(gè)人,學(xué)生之間分工明確,各自對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。例如,有的同學(xué)負(fù)責(zé)填寫調(diào)查研究信息表,有的同學(xué)負(fù)責(zé)搜集采樣地點(diǎn)的溫度、濕度信息,動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生負(fù)責(zé)操作采樣儀器等,在實(shí)驗(yàn)時(shí)各司其職,有序高效地進(jìn)行試驗(yàn)活動(dòng)。

此外,學(xué)生在活動(dòng)中一定會(huì)遇見很多新的問題。面對(duì)這些問題,小組成員可以積極地發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn),提出不同的解決思路和方法,經(jīng)過全組成員的討論,得出最可行的實(shí)驗(yàn)方案;最后將小組內(nèi)的調(diào)研結(jié)果進(jìn)行歸納和整合,再由教師對(duì)其調(diào)研成果進(jìn)行指導(dǎo)和延伸。以學(xué)習(xí)小組的形式進(jìn)行研學(xué)旅行研究,不僅潛移默化地提高了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和動(dòng)手能力、分析能力,還能讓學(xué)生在研學(xué)活動(dòng)中明白團(tuán)結(jié)協(xié)作的含義,在與同學(xué)間的探討和合作中取長(zhǎng)補(bǔ)短、互幫互助,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)參與核心素養(yǎng)的培育。

五、結(jié)語

綜上所述,在中學(xué)教育中,研學(xué)旅行是能夠讓核心素養(yǎng)落地的有效途徑。因此,在中學(xué)研學(xué)旅行的活動(dòng)組織過程中,教師可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)習(xí)層次的不同,設(shè)置具體的旅行活動(dòng)主體,確立清晰的研學(xué)旅行的價(jià)值取向;與此同時(shí),保持與家長(zhǎng)之間的有效溝通,充分發(fā)揮研學(xué)旅行的教育優(yōu)勢(shì),為中學(xué)生核心素養(yǎng)的培育提供有力的保障。

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