寓意美好的鄉(xiāng)土藝術(shù)

平定位于太行山西麓，這里群山環(huán)繞、丘陵起伏、溝壑縱橫，為晉冀要沖、三晉門戶；這里地肥物美、山川秀麗，與山西悠久的歷史文化一脈相承。早在舊石器時(shí)代這里就有先民聚居，經(jīng)過一代代人的繁衍生息，積淀了豐富厚重的鄉(xiāng)土藝術(shù)。

在平定流傳著這樣一個(gè)美麗傳說：在遠(yuǎn)古時(shí)期，伏羲和女媧本是兄妹，突然有一天遭遇了水災(zāi)，大地一片汪洋。兄妹倆躲在葫蘆里，在大海上漂泊，天下除了兄妹倆其余人全被淹死了，繁衍后代成了最大的問題。

伏羲和女媧迫于無奈在卦臺(tái)山上祈禱卜卦，卜卦要求他們各執(zhí)一扇磨盤從南山和北山頂上向山下滾去，如果磨盤合攏，預(yù)示天意允許他們結(jié)為夫妻；如果磨盤不合攏，說明有悖人倫，不能結(jié)為夫妻。

祈禱完后，伏羲與女媧分別將手中的磨盤向山下推去，磨盤沿著山坡向下滾?；蛟S是兄妹的虔誠感動(dòng)了上天，兩扇磨盤居然在山下合在了一起。兄妹二人認(rèn)為這是上天的旨意，于是結(jié)為夫妻，成為人類的始祖，盤合的稱謂也借用此意境而產(chǎn)生。當(dāng)?shù)厝艘惨虼擞眉舯P合、貼盤合的習(xí)俗來懷念先祖。

盤合在當(dāng)?shù)厮酌霸吕保霸吕敝笣M月的輪廓。盤合中間為一正圓，四角有角花，即窗前一輪圓月，月下老人牽紅線，寓意一對(duì)新人團(tuán)團(tuán)圓圓、愛情甜蜜、生活幸福。盤合就猶如新婚夫妻的標(biāo)識(shí)和護(hù)身符，在陽泉平定人眼中，它不僅是結(jié)婚的徽標(biāo)，也是當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)俗習(xí)慣，被人們稱為“民間的結(jié)婚證”。

新婚和再婚盤合的內(nèi)容有所區(qū)別。初婚者剪盤合，以《龍鳳呈祥》《喜鵲登梅》《魚蓮八寶》《蛇盤兔》《鴛鴦戲蓮》《石榴牡丹》等內(nèi)容為題材?！断铲o登梅》寓意“夫妻和美”；《魚蓮八寶》寓意“夫妻生活甜甜蜜蜜”；《蛇盤兔》寓意“必定富”；《鴛鴦戲蓮》寓意“夫妻和好，白頭到老”；《石榴牡丹》寓意“多子多?！薄?/p>

再婚者剪盤合必須突出豬、柿子、如意、剪刀四樣?xùn)|西。如果老者（新郎的父母）在堂就不能剪琵琶、葫蘆、芭蕉扇這些東西，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝嗽谝狻芭煤J芭蕉扇，扇走公婆留下漢”的俗語。

易學(xué)但難精的民間技藝

陽泉（平定）盤合外形基本為圓形。外邊框有的是齊邊，有的是鋸齒狀，有的是花瓣?duì)?，有的則是齊邊內(nèi)剪鸛鵲紋（銅錢紋或叫古錢套紋），有的剪拐山水紋，有的剪盤長紋（又稱吉祥結(jié)），有的剪方勝紋，有的則剪萬字不斷頭的吉祥紋飾，更有獨(dú)具匠心者剪暗八寶，這都是對(duì)殷實(shí)生活的美好企盼。

在圓形邊框紋飾的內(nèi)部，巧妙而詼諧地通過諧音、象征、寓意、比擬等手法，構(gòu)成內(nèi)涵豐富、形式多樣的題材。如具有代表性的盤合《鴛鴦戲水》：鴛鴦白天嬉戲水間，夜晚交頸而眠，一生不離不棄，故將美好的姻緣比喻為鴛鴦。

隨著時(shí)間的推移，盤合中的許多形象也融合到一起，寓意更加豐富，形式紛繁復(fù)雜，更增加了欣賞性與文化內(nèi)涵。盤合中的形象要突出一個(gè)“全”字，無論天上飛的鳥、地上長的花草、河里游的魚蝦、山中跑的走獸應(yīng)有盡有，形象要多且全。

盤合的直徑小自一尺，大至三尺，有的四角配上對(duì)稱的角花，貼于床頭墻壁上，有四壁生輝、喜氣滿屋的感覺?！洱堷P呈祥》是后來平定盤合剪紙中常出現(xiàn)的式樣，主要有單剪和對(duì)剪兩種形式。

單剪是指在一圓形紅紙中，剪一龍一鳳，配以其他圖案：桃、柿子、剪刀、如意、云紋、盤長紋等；對(duì)剪則是根據(jù)需要對(duì)折多層后剪的方法，同樣力求畫面中龍鳳占均等分量，線條要求流暢、自然。

龍代表男性，鳳代表女性，男方家總喜歡把龍貼在上，鳳貼在下，寓意男性地位高于女性。如果是對(duì)剪的盤合，龍不會(huì)都在鳳之上；如果是單剪，則可以。然而當(dāng)今社會(huì)呼吁男女平等，龍、鳳在畫面中所占空間基本均等，體現(xiàn)新婚男女平等。

婚俗盤合是一門易學(xué)但難精的民間技藝，作品多出于鄉(xiāng)村婦女和民間藝人之手，多以現(xiàn)實(shí)生活中的見聞與事物作為題材，對(duì)物象觀察全憑純樸的感情和直覺印象為基礎(chǔ)，由此形成盤合渾厚、簡潔、明快的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)出一種樸實(shí)無華的美。

2014年，陽泉盤合被列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（因平定縣屬于陽泉市，項(xiàng)目申報(bào)為陽泉盤合）。由于陽泉（平定）盤合是靠口傳身授一輩一輩地傳承，文字資料比較少。由于從構(gòu)思、創(chuàng)作到剪紙耗時(shí)較長，經(jīng)濟(jì)收入微薄等原因，迫使人們使用機(jī)制盤合，幾乎很少有人問津手工盤合，這也導(dǎo)致陽泉（平定）盤合瀕臨消亡，亟待保護(hù)。