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將立德樹人貫穿于語文教學始終

2020-03-18 06:47張海艷
教育家 2020年2期
關鍵詞:雨果立德作業(yè)

張海艷

教育的核心是立德樹人。語文教育是整個教育體系中非常重要的一個環(huán)節(jié),語文教師如何將立德樹人貫穿于教學的方方面面?如何在語文教育中體現立德樹人?我們在以下方面進行了嘗試。

“情境創(chuàng)設”體現立德樹人

情境是指在課堂教學中,根據教學的內容,為落實教學目標所設定的適合學習主體并作用于學習主體,能夠使其主動積極學習的具有學習背景、景象和活動條件的學習環(huán)境。這是架設學生與教材之間的一座橋梁。學生通過此橋,可以很好地與作者對話,產生認知與情感的共鳴,從而在潤物無聲中達到立德樹人的目的。

在講蘇軾的《記承天寺夜游》一文時,老師先讓學生回憶“你記憶中的蘇軾”,將問題拋給學生后,學生紛紛舉手回答。老師在點評學生回答后,補充強調蘇軾人格魅力中的“曠達”胸懷。這樣既激發(fā)了學生學習閱讀此文的興趣,也在學生中引起了反響。

教育專家王金戰(zhàn)說:“教育的目的不僅是傳授本領,更重要的是喚醒和激勵。簡而言之,教育不是灌滿,而是點燃。”在語文課堂教學的情境設置上,就是要點燃學生學習的激情。

“作品解讀”滲透立德樹人

語文教材的篇目,大多飽含著作者對人生的熱愛,對生命的理解,對理想精神的追求,展現著作者的情感態(tài)度和價值取向。

在解讀雨果的《致巴特勒上尉的一封信》這篇文章時,教師提出了這樣一個問題:雨果是一位才華橫溢、有著良好社會地位的作家,但雨果是一個熱愛國家的人嗎?學生一片嘩然……分析討論后,學生終于明確了,雨果作為一名法國人,不但對法國政府的洗劫、焚毀圓明園的“勝利”沒有“贊美”,而是諷刺、譴責,他是站在正義和良知的立場上評判此事。同時也傳達給學生,正義和良知是做人的根本。

學生如同一棵棵幼苗,如果從小就能受到這些積極、正面思想的熏陶,那將來一定能樹立正確的人生觀,成為對社會有用的人。

“作業(yè)布置”堅持立德樹人

《語文課程標準》明確指出:“語文是母語教育課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有?!边@就是說語文的外延和學生生活的外延相等。

在學習了《中國石拱橋》一文后,教師給學生布置了這樣的作業(yè):上網搜集“新中國成立后我國橋梁事業(yè)和石拱橋的發(fā)展”內容。學生在瀏覽、閱讀、篩選有關內容過程中,能夠感受到我國勞動人民的智慧。

布置作業(yè)是語文教學中重要的一個環(huán)節(jié),是影響課堂效果的重要因素。課內打基礎,作業(yè)練功夫。布置作業(yè),堅持圍繞課堂教學內容,緊扣文本解讀,既可方便學生語文知識的學習,也豐富他們的精神世界,助力學生品行培養(yǎng)。

“語文實踐”圍繞立德樹人

語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程,學習資源和實踐機會無處不在。因此,應該讓學生多讀多寫,在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律。

在語文綜合實踐活動中踐行自我的道德認知,這是檢驗道德教育最好的準繩。教師要能引導學生在生活、社會、自然、世界中投射自我道德水準,發(fā)現自身道德缺陷,在探究中澄清價值,在判斷中正確選擇,在活動中涵養(yǎng)文化。

如課本劇《唐雎不辱使命》的排練演出,把課堂教學及德育、美育結合在舞臺藝術的表演中,既培養(yǎng)了學生學習語文的興趣,又使學生從中汲取了豐富的營養(yǎng),提高了文化修養(yǎng)和審美能力。

(作者單位:北京市懷柔區(qū)第五中學)

責任編輯:姜乃強

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