懷自國

摘 ?要：文章從三個(gè)方面將其融合之路加以闡述，即：教學(xué)素材的全面搜集，打造文化育人教學(xué)情境;立足“雙邊”互動(dòng)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的文化感知力;積極開展協(xié)作探究活動(dòng)，打造學(xué)生文化體驗(yàn)之旅。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高中語文必修教材;融合之路;探究

【中圖分類號】G633.3 ???【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ??????【文章編號】1005-8877（2020）05-0009-01

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無疑是我國各項(xiàng)事業(yè)取得長足發(fā)展的“靈魂”，全面加深人們在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解、審視、體驗(yàn)程度顯然是極為重要的，高中語文課堂教學(xué)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的主陣地，全面深化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合之路則是當(dāng)今時(shí)代所賦予的重要使命。文章就立足這一課題展開深入的研究與探索，希望能夠?yàn)閺V大高中語文教師帶來一定的啟示。

1.教學(xué)素材的全面搜集，打造文化育人教學(xué)情境

針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文必修教材的融合而言，必須要貫穿于課堂教學(xué)的始終，而起始點(diǎn)就是課堂導(dǎo)入部分。因?yàn)榫o緊抓住這一部分教學(xué)活動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，而教師做好教學(xué)素材的全面搜集，打造文化育人教學(xué)情境應(yīng)置于首位。

以《鴻門宴》教學(xué)為例，教師在進(jìn)入到教學(xué)情境構(gòu)建階段之前，必須將準(zhǔn)備部分的工作加以精心安排。如在“愛奇藝”等影視資源平臺中就有相關(guān)的影片，教師可以將其進(jìn)行下載，并用視頻剪輯軟件將經(jīng)典的部分剪輯下來，并附加文字說明，作為課堂教學(xué)情境構(gòu)建的主要素材。同時(shí)還要針對“鴻門宴”相關(guān)的圖片進(jìn)行搜集、整理和選定，添加到教學(xué)PPT中，以供教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的使用。而進(jìn)入到課堂導(dǎo)入部分之后，教師要結(jié)合歷史時(shí)代背景、鴻門宴的導(dǎo)火索、影視資料和圖片的播放，讓學(xué)生深刻地了解歷史，以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和文化現(xiàn)狀，由此為學(xué)生創(chuàng)建出文化育人的教學(xué)情境，而這也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文必修教材融合的開始。

2.立足“雙邊”互動(dòng)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的文化感知力

在探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文必修教材融合之路中，教師做到為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文化育人的情境之后，接下來就要考慮如何才能確保二者之間的進(jìn)一步融合，讓學(xué)生能夠正確理解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在。在此期間，通過“雙邊”互動(dòng)教學(xué)，形成教材內(nèi)容的拓展，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的文化感知力則是一套可行性極高的方案。

以《優(yōu)美的漢字》教學(xué)為例，教師在課堂新知初探部分的教學(xué)中，可以向?qū)W生展示“六書”中一些具有代表性的漢字，以及這些漢字演化成現(xiàn)代漢字的過程是怎樣的，之后與學(xué)生圍繞這一話題進(jìn)行討論與互動(dòng)，分享各自的觀點(diǎn)與看法。在這一過程中，學(xué)生會(huì)伴隨多媒體課件所提供的信息一起穿越回古代，了解中國古代文字產(chǎn)生的“靈感”是什么，從中深刻地意識到古人雖然沒有接觸過高科技，但其智慧是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)所不能比擬的，隨著時(shí)間的推移，智慧的結(jié)晶逐漸沉淀下來，逐步形成了當(dāng)今我們所能夠看到的漢字，而漢字中所存在的“智慧美”和“文化美”是歷史長河所掩蓋不住的，不僅是中華民族智慧的結(jié)晶，更是中華民族傳統(tǒng)文化當(dāng)之無愧的“瑰寶”，這正是學(xué)生發(fā)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)在美的過程。

3.積極開展協(xié)作探究活動(dòng)，打造學(xué)生文化體驗(yàn)之旅

教師在課堂教學(xué)中，做好打造文化育人教學(xué)情境，以及開展“雙邊”互動(dòng)教學(xué)兩項(xiàng)工作，只能說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文必修教材已經(jīng)走上了融合之路，但是還并不意味著實(shí)現(xiàn)了深入融合。為此，教師應(yīng)大力開展協(xié)作探究活動(dòng)，讓深入探究過程成為學(xué)生文化體驗(yàn)之旅，由此方可達(dá)到二者之間深度融合的目的。

以《談中國詩》教學(xué)為例，由于改課正處于本書的文學(xué)評論單元之中，所以在傳統(tǒng)文化的融合上有著極大的空間，以協(xié)作探究活動(dòng)為載體，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合也是極為可行的，因?yàn)檫@樣的教學(xué)過程能夠?yàn)閷W(xué)生打造一個(gè)文化體驗(yàn)之旅。其間，教師在合理的進(jìn)行學(xué)生分組之后，向?qū)W生提出一個(gè)共同的探究話題，即：“為什么說中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)？”在學(xué)生開始正式的協(xié)作探究活動(dòng)之前，教師要向?qū)W生表明思考的角度以及協(xié)作探究的切入點(diǎn)是什么，帶著這一視角和切入點(diǎn)去回想有哪些“中國詩”能夠?qū)⑦@一問題加以證明。而學(xué)生之間在進(jìn)行協(xié)作探究的過程中，教師要深入到學(xué)生之中，留意每組學(xué)生在探討過程中，考慮到了哪些傳統(tǒng)文化元素，并加以記錄。在學(xué)生協(xié)作探究活動(dòng)結(jié)束之后，教師要認(rèn)真聽取每組學(xué)生最后所提出的觀點(diǎn)，并結(jié)合自己的記錄情況進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，促使中華民族傳統(tǒng)文化與高中語文必修教材實(shí)現(xiàn)了深度融合。

4.結(jié)論

通過以上的論述不難看出，切實(shí)做到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文必修教材的高度融合并非易事，教師既要抓住必修教材的重點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)中的心理，還要做到深入了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，另外還要找到能夠促進(jìn)二者之間相互融合的載體有哪些。為此，這就需要廣大高中語文教師及學(xué)者不斷進(jìn)行深入的探索與研究，以此方可確保二者相融合的道路更加暢通。

參考文獻(xiàn)

[1]詹耀平.高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透分析[J].考試周刊，2018（26）

[2]韋敏芳.論高中語文教學(xué)中的中國傳統(tǒng)文化教學(xué)[J].中華少年，2018（02）

本文是2018年亳州市教育科學(xué)規(guī)劃課題（教研[2018]260號）“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文必修教學(xué)”的研究成果之一（課題編號：BZJKT18096）。