李曉瑩

摘要：中國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó)，擁有豐富的傳統(tǒng)文化元素。隨著技術(shù)的快速進(jìn)步、文化的頻繁交流，傳統(tǒng)文化元素對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)也變得越來(lái)越重要。文章闡述了傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，發(fā)展出多種設(shè)計(jì)趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念;結(jié)合

0前言

隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，藝術(shù)文化也因技術(shù)水平的提高而有所創(chuàng)新，而在古今中外文化相碰撞的情況下，要想保持民族文化的獨(dú)特性，就必須在藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入本民族獨(dú)具特色的元素，即優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。因此，中國(guó)處于這樣的文化發(fā)展態(tài)勢(shì)下，只有秉承傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的理念，才能在全球文化發(fā)展的潮流中將中華五千年優(yōu)秀文化繼續(xù)傳承下去。

1傳統(tǒng)文化元素概況

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活質(zhì)量的提高，人們對(duì)事物的審美也發(fā)生了改變，現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念成了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。與此同時(shí)，傳統(tǒng)文化元素也逐漸煥發(fā)出新的光彩，迎來(lái)新的春天。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素代表性標(biāo)志：建筑類(lèi)型有故宮、長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑等;飾品類(lèi)型則有瓷器、簪花;植物類(lèi)型有牡丹、菊花、竹子等;服裝類(lèi)型有旗袍、肚兜等。中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化元素有歷史上的諸子百家文化，醫(yī)學(xué)文化史上的華佗、扁鵲爭(zhēng)奇斗艷，更有唐詩(shī)宋詞元曲這樣的文化瑰寶，還有戲劇上的神話傳說(shuō)等。中華文化經(jīng)歷數(shù)千年時(shí)間洗禮，在繼承和發(fā)展的過(guò)程中我們要取其精華去其糟粕。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人而言是思想道德基礎(chǔ)，對(duì)民族來(lái)說(shuō)是民族精神，是一個(gè)國(guó)家的支撐點(diǎn)。

隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的參與讓越來(lái)越多的工藝品誕生，裝點(diǎn)人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，也給人們的日常生活增添了不少樂(lè)趣。立根之本在于最初的模樣，在現(xiàn)代社會(huì)中現(xiàn)代設(shè)計(jì)固然應(yīng)該是最重要的，但是最本質(zhì)的還是不能拋棄中國(guó)傳統(tǒng)元素，中國(guó)傳統(tǒng)元素是我國(guó)古代先民五千年共同積累、流傳的瑰寶。

2現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念概況

現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念可以運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中去，人們?nèi)绻肷钤谝粋€(gè)具有藝術(shù)加持且舒適的環(huán)境中，那么現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念這一環(huán)節(jié)就是不可或缺的。將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中就是藝術(shù)和建筑的結(jié)合，讓建筑充滿藝術(shù)氣息，讓藝術(shù)包裹整個(gè)建筑。現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念存在于生活的方方面面，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)服裝元素相結(jié)合也會(huì)碰撞出不一樣的火花。現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念來(lái)源于生活而又高于生活，紡織技術(shù)來(lái)源于古代農(nóng)耕而又高于古代設(shè)計(jì)。這兩者是一個(gè)相輔相成的存在，現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)文化元素的巧妙結(jié)合，構(gòu)成了傳統(tǒng)服裝元素的獨(dú)特魅力。

隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)文化水平的提高，人們對(duì)精神生活的需求越來(lái)越高，人們的審美也在發(fā)生變化，不僅對(duì)生活中的方方面面的審美發(fā)生了變化，也形成了自身獨(dú)特的審美觀。

3傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合的重要性

每個(gè)民族的文化都是世界文化不可分割的一部分，每個(gè)國(guó)家都有自己的文化特征、地理位置、氣候、文化傳統(tǒng)、習(xí)俗等不同的民族文化形式。如今，我們正以一種新的現(xiàn)代美學(xué)視角重新審視傳統(tǒng)文化元素，我們需要在充分理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上拓展傳統(tǒng)文化的重要性，要在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中更新和拓展傳統(tǒng)文化。

4傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

4.1標(biāo)志設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用——漢字

標(biāo)志設(shè)計(jì)是現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)的重要組成部分，它以描繪特定物體、事件、場(chǎng)景和抽象精神的特殊圖形為代表。在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中，象征主義體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)景觀，它不是字面上的重復(fù)，而是一種浪漫的情感情境，側(cè)重于追求一種“大而微妙”的景觀。它是具體的、可塑的、堅(jiān)定的和抽象的，融入了開(kāi)放性。近年來(lái)，設(shè)計(jì)師將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)，使作品具有多樣化和模糊化的藝術(shù)效果。

漢字是在象形文字的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變形成的方形文字。它們通過(guò)象形、會(huì)意等六種造字方法傳達(dá)特定的表意特征，可以說(shuō)是最原始的符號(hào)形式。同時(shí)，甲骨文、篆書(shū)、隸、楷的不同表現(xiàn)形式也為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)提供了豐富的視覺(jué)元素。

例如，2010年上海世博會(huì)會(huì)徽中三人合臂相擁的圖形，形似美滿幸福、相攜同樂(lè)的三口之家，也可抽象概括為“你、我、他”的全人類(lèi)，表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。

4.2時(shí)裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用——旗袍

將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)服裝結(jié)合是非常明智的。中國(guó)優(yōu)雅的時(shí)裝會(huì)營(yíng)造一種安靜的氛圍和強(qiáng)烈的存在感?，F(xiàn)代服裝和中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的結(jié)合，或者說(shuō)中國(guó)元素的植入，會(huì)帶給人一種強(qiáng)烈的歷史和時(shí)尚感。如果不想被時(shí)代所淘汰就要與時(shí)俱進(jìn)，而現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)服裝元素的巧妙結(jié)合正是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。傳統(tǒng)服裝元素融入現(xiàn)代大膽的藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，這樣巧妙而新穎的結(jié)合無(wú)疑會(huì)帶給人們意外之喜，相信融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的傳統(tǒng)服裝元素會(huì)大大吸引人們的眼球，尤其是得到一些年輕人的青睞。

傳統(tǒng)服裝元素從根本上來(lái)說(shuō)是為大眾服務(wù)的，讓人們可以享受到傳統(tǒng)服裝元素帶來(lái)的全新感受，讓人們?cè)絹?lái)越了解傳統(tǒng)服裝的歷史。旗袍是中國(guó)傳統(tǒng)服飾之一，會(huì)帶給東方女性無(wú)盡的魅力。它無(wú)言地依附在身體的表面，成就性格溫柔優(yōu)雅的東方女性。旗袍的絲綢質(zhì)地，象征著東方女性光滑的皮膚，甚至仿佛還有體溫;旗袍緊身的裁剪，則將東方女性柔順曲美的身體線條凸顯無(wú)遺。它既有獨(dú)特的民族特色，又頗符合當(dāng)今女性的審美情趣。

旗袍是一種經(jīng)典女裝，經(jīng)典相對(duì)穩(wěn)定，而時(shí)裝千變?nèi)f化。但時(shí)裝設(shè)計(jì)師常常從經(jīng)典的寶庫(kù)中尋找靈感，旗袍也是設(shè)計(jì)師靈感的來(lái)源之一。特別是最近十幾年，時(shí)裝中重新出現(xiàn)旗袍風(fēng)格的設(shè)計(jì)，在國(guó)際時(shí)裝舞臺(tái)上頻頻亮相，風(fēng)姿綽約有勝當(dāng)年，并被我國(guó)的一些著名演員和文化女性作為一種有民族代表意義的正式禮服出現(xiàn)在各種國(guó)際社交禮儀場(chǎng)合。

5結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代人為了滿足自己的需求，對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化和調(diào)整，重新創(chuàng)造材料、結(jié)構(gòu)和工藝，利用藝術(shù)內(nèi)涵設(shè)計(jì)出具有傳統(tǒng)風(fēng)格的成熟作品，而這些作品是符合現(xiàn)代人的審美需求的。在充分了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，富有魅力的當(dāng)代設(shè)計(jì)將會(huì)使傳統(tǒng)文化元素一代一代傳承下去。