陳磊

摘? ?要： 吳語(yǔ)方言區(qū)有六小片，其中太湖片地理面積最大、使用人口最多。從太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的核心語(yǔ)素角度分析，核心語(yǔ)素的方言點(diǎn)分布情況非常豐富;從方言比較角度分析，太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂語(yǔ)用方面有異名同指、同名異指、統(tǒng)稱(chēng)、面稱(chēng)和背稱(chēng)的互用、從他稱(chēng)謂的特點(diǎn);詞匯方面雙音節(jié)詞占顯著優(yōu)勢(shì);結(jié)構(gòu)方面包含單純?cè)~、并列、補(bǔ)充、定中與特殊結(jié)構(gòu)等類(lèi)型。

關(guān)鍵詞： 吳語(yǔ)太湖片? ?親屬稱(chēng)謂? ?核心語(yǔ)素? ?方言比較

一、概述

研究“親屬稱(chēng)謂”就必須對(duì)其劃一個(gè)嚴(yán)格的定義，《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“稱(chēng)謂”定義為“稱(chēng)呼，名稱(chēng)”①（11274）。親屬稱(chēng)謂在家族交流和社會(huì)交流中發(fā)揮著不可代替的作用，本文從核心語(yǔ)素和結(jié)構(gòu)類(lèi)型出發(fā)，與普通話比較，分析吳語(yǔ)太湖片親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)語(yǔ)用、詞匯和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。

本文選定了《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》中24個(gè)具有代表性的方言點(diǎn)進(jìn)行研究，分別是：毗鄰小片的丹陽(yáng)、宜興、江陰、常州市區(qū)與溧陽(yáng)，蘇滬嘉小片的海門(mén)、上海市區(qū)、常熟市區(qū)、崇明、無(wú)錫市區(qū)、蘇州市區(qū)與嘉興市區(qū)，苕溪小片的湖州市區(qū)、德清與余杭，杭州小片的杭州市區(qū)，臨紹小片的上虞、慈溪、紹興市區(qū)與蕭山，以及甬江小片的舟山市區(qū)、奉化、寧海與寧波市區(qū)。

二、研究綜述

曹煒（2008）在《吳地親屬稱(chēng)謂語(yǔ)與吳文化》一文中指出吳地親屬稱(chēng)謂詞的諸多特點(diǎn)，包括：背稱(chēng)多余面稱(chēng)、異名同指普遍、雙音節(jié)形式突出與相對(duì)穩(wěn)固性，并且這些特點(diǎn)與吳地的雜交型文化關(guān)系密切②（1）;葛舒菲（2013）在《丹陽(yáng)方言稱(chēng)謂語(yǔ)探析》中分析了丹陽(yáng)方言稱(chēng)謂語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型和語(yǔ)義特征，并深入研究了丹陽(yáng)方言的發(fā)展趨勢(shì);薄安來(lái)（2018）在《紹興方言親屬稱(chēng)謂使用情況調(diào)查》中對(duì)紹興當(dāng)?shù)厝擞H屬稱(chēng)謂的使用特點(diǎn)具體分析，并研究其產(chǎn)生原因。但是當(dāng)我們聚焦于太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的前人研究發(fā)現(xiàn)，成果較少，關(guān)注較少，本文將從各個(gè)角度分析太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的系統(tǒng)及特點(diǎn)。

三、核心語(yǔ)素方言點(diǎn)分布的特點(diǎn)

吳語(yǔ)太湖片同輩和晚輩親屬稱(chēng)謂的特點(diǎn)比較單一，如晚輩的面稱(chēng)大多數(shù)小片都習(xí)慣“直呼其名”，長(zhǎng)輩親屬稱(chēng)謂背稱(chēng)和面稱(chēng)的特點(diǎn)不盡相同，具有豐富的研究?jī)r(jià)值。本章重點(diǎn)選取長(zhǎng)輩親屬稱(chēng)謂中具有代表性的幾類(lèi)（分別是祖父系、祖母系、外祖父系、外祖母系、父親系和母親系）進(jìn)行考察和梳理（取其背稱(chēng)）。

（一）祖父系

太湖片吳語(yǔ)祖父系親屬稱(chēng)謂核心語(yǔ)素的分布具有一定的規(guī)律，經(jīng)過(guò)分析發(fā)現(xiàn)：祖父系親屬稱(chēng)謂核心語(yǔ)素多由“爺”“公”和“爹”充當(dāng)，其中毗鄰小片、臨紹小片和甬江小片基本以“爺”充當(dāng)核心語(yǔ)素，苕溪小片及杭州小片基本以“爹”充當(dāng)核心語(yǔ)素，蘇滬嘉小片則三者兼有。

1.以“爺”充當(dāng)核心語(yǔ)素

主要分布在毗鄰小片、臨紹小片和甬江小片，詞形主要包括“爺爺”（吳語(yǔ)太湖片偏北地區(qū)）、“阿爺”（臨紹小片、甬江小片）。

“爺”，《漢語(yǔ)大字典》解釋為“方言。祖父”③（2188）?！盃敗笔切温曌郑斌w字從父，從耶，耶亦聲?！耙北疽鉃椤岸亍?，意思是“耳朵城邑”?！案浮焙汀耙甭?lián)合起來(lái)表示“耳邑的父親”，即“小國(guó)國(guó)君的父親”或“小國(guó)國(guó)民的父親”。

2.以“公”充當(dāng)核心語(yǔ)素

主要分布在蘇滬嘉小片和余杭，詞形主要包括“公公”（海門(mén)、崇明）、“好公”（常熟市區(qū)）、“阿公”（余杭）。

“公”是會(huì)意字，本意指對(duì)祖先的尊稱(chēng)?！稘h語(yǔ)大字典》中引《呂氏春秋·異用》：“孔子荷杖而問(wèn)之曰：‘子之公不有恙乎？”③（119）

3.以“爹”充當(dāng)核心語(yǔ)素

主要分布在吳語(yǔ)太湖片地理位置較中心的方言點(diǎn)，詞形主要是“嗲嗲”（德清）、“阿爹”（常州市區(qū)、湖州市區(qū)、蘇州市區(qū)、杭州市區(qū)）。

“爹”，《漢語(yǔ)大字典》有義項(xiàng)為：“方言。祖父?！雹郏?187）“爹”是形聲字，從父，從多，多亦聲。“父”和“多”聯(lián)合起來(lái)指“有三個(gè)以上子女的父親”，祖父是其引申義，表示有一大群子孫。

（二）祖母系

太湖片吳語(yǔ)祖母系親屬稱(chēng)謂的分布較為復(fù)雜，祖母系親屬稱(chēng)謂核心語(yǔ)素基本由“娘”“奶”和“婆”充當(dāng)，其中毗鄰小片、臨紹小片和甬江小片以“娘”充當(dāng)核心語(yǔ)素，杭州小片以“奶”充當(dāng)核心語(yǔ)素，蘇滬嘉小片和苕溪小片三者兼有，但“婆”類(lèi)核心語(yǔ)素占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，并集中于蘇滬嘉小片東北一帶。

1.以“娘”充當(dāng)核心語(yǔ)素

主要分布在毗鄰小片、臨紹小片和甬江小片，臨紹和甬江小片占優(yōu)勢(shì)，詞形主要包括“親娘”（宜興、常州市區(qū)）、“娘娘”（江陰、寧海及臨紹小片所有方言點(diǎn)）、“娘母”（湖州市區(qū)）、“阿娘”（奉化、寧波市區(qū)）。

古漢語(yǔ)中“娘”一般指年輕女子，多為少女，后又指母親，而后引申為女性長(zhǎng)輩或老年婦女。清朝以后就有方言志將祖母稱(chēng)為“娘”，在浙江東部覆蓋較多。

2.以“奶”充當(dāng)核心語(yǔ)素

主要分布在杭州市區(qū)、上海市區(qū)、無(wú)錫市區(qū)和德清。詞形主要包括“阿奶”（上海市區(qū)）和“奶奶”（杭州市區(qū)、無(wú)錫市區(qū)、德清）。

“奶”，古代寫(xiě)作“嬭”。《廣雅贖證·釋親》：“嬭，楚人呼母也?！雹埽?61）后引申為“祖母”。

3.以“婆”充當(dāng)核心語(yǔ)素

主要分布在蘇滬嘉小片的多數(shù)地區(qū)，分別是海門(mén)、蘇州市區(qū)、常熟市區(qū)和崇明，另外余杭也有分布。詞形主要包括“婆阿”（海門(mén)、崇明）、“阿婆”（蘇州市區(qū)）和“好婆”（常熟市區(qū)）。

“婆”，本義為年老的女性，祖母是其引申義之一。在《漢語(yǔ)大字典》中有義項(xiàng)為“祖母”，有引《祭孫男法延師文》：“翁翁婆婆以乳果之奠致祭于九歲孫男法延師之靈?！雹郏?136）

（三）外祖父系

以“公”充當(dāng)核心語(yǔ)素。吳語(yǔ)太湖片外祖父系親屬稱(chēng)謂核心語(yǔ)素?zé)o一例外都是以“公”字充當(dāng)，外祖父系的“公”與祖父“公”的語(yǔ)素含義類(lèi)似，只是搭配語(yǔ)素“外”區(qū)分了親屬關(guān)系。

（四）外祖母系親屬稱(chēng)謂核心語(yǔ)素及方言點(diǎn)分布的特點(diǎn)

以“婆”充當(dāng)核心語(yǔ)素。吳語(yǔ)太湖片外祖母系親屬稱(chēng)謂核心語(yǔ)素?zé)o一例外都是以“婆”字充當(dāng)，外祖父系的“婆”與祖母“婆”的語(yǔ)素含義類(lèi)似，只是搭配語(yǔ)素“外”區(qū)分了親屬關(guān)系。

（五）父親系

太湖片吳語(yǔ)父親系親屬稱(chēng)謂核心語(yǔ)素多由“爸”和“爹”充當(dāng)，另外還有無(wú)錫市區(qū)的“爺”。父親系親屬稱(chēng)謂核心語(yǔ)素的分布比較平均，只有太湖片地理位置較中心的方言點(diǎn)基本由“爸”充當(dāng)核心語(yǔ)素，包括苕溪小片、蘇滬嘉小片的嘉興市區(qū)及臨紹小片的紹興市區(qū)和上虞，其他地區(qū)均有分布。

1.以“爸”充當(dāng)核心語(yǔ)素

以“爸”充當(dāng)核心語(yǔ)素的方言點(diǎn)分布比較平均，只有處在太湖片地理位置較中心的方言點(diǎn)較為密集，包括苕溪小片、蘇滬嘉小片的嘉興市區(qū)及臨紹小片的紹興市區(qū)和上虞，詞形包括“爸爸”（均勻分布）和“阿爸”（嘉興市區(qū)、德清）。

“爸”，形聲字，父表意，古文字形就像手握著斧頭揮砍，持斧勞作是重體力活，多由父親負(fù)責(zé)，所以“父”就表示父親。“巴”是表音，有期待義，父親是一個(gè)家庭最重要的，全家都對(duì)父親有所期待，所以用“爸”稱(chēng)呼父親。

2.以“爹”充當(dāng)核心語(yǔ)素

“爹”類(lèi)核心語(yǔ)素在吳語(yǔ)太湖片各方言點(diǎn)的分布很平均，詞形主要包括“嗲嗲”（常州市區(qū)）、“阿爹”（崇明、寧波、蕭山）、“嫡爹”（慈溪）、“阿嗲”（舟山市區(qū)）和“爹”（寧海）。

“爹”的由來(lái)在祖父系核心語(yǔ)素中已有解釋?zhuān)暗笔切温曌?，從父，從多，多亦聲?！案浮焙汀岸唷甭?lián)合起來(lái)指“有三個(gè)以上子女的父親”。

3.以“爺”充當(dāng)核心語(yǔ)素

“爺”類(lèi)核心語(yǔ)素在吳語(yǔ)太湖片只在無(wú)錫市區(qū)出現(xiàn)了一處詞形為“爺”的單音節(jié)詞。

唐朝以前，“爺”是稱(chēng)呼父親的，無(wú)錫部分的父親系親屬稱(chēng)謂核心語(yǔ)素以“爺”充當(dāng)可能保留了古代的叫法。

（六）母親系

分為三類(lèi)：“媽”類(lèi)、“娘”類(lèi)及“嬤”類(lèi)，且基本由“媽”充當(dāng)，偶爾幾處方言點(diǎn)由“娘”和“嬤”充當(dāng)核心語(yǔ)素?？梢缘贸鼋Y(jié)論：“媽”類(lèi)核心語(yǔ)素在太湖片吳語(yǔ)母親系親屬稱(chēng)謂核心語(yǔ)素中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，集中在吳語(yǔ)太湖片整片。

1.以“媽”充當(dāng)核心語(yǔ)素

在吳語(yǔ)太湖片母親系親屬稱(chēng)謂核心語(yǔ)素中占主導(dǎo)地位，吳語(yǔ)各方言點(diǎn)都有以“媽”充當(dāng)核心語(yǔ)素的情況。詞形主要包括“媽媽”和“姆媽”，兩種詞形在吳語(yǔ)太湖片各方言點(diǎn)均有分布。

“媽”，形聲字?！芭笔潜砹x偏旁，表示性別?！榜R”是表音偏旁，“馬”字的發(fā)音是唇音，不需要太過(guò)復(fù)雜的發(fā)音技巧，是出生的嬰兒最容易發(fā)出來(lái)的聲音之一，且全世界都是這樣。又因?yàn)楦改负秃⒆拥年P(guān)系較為親密，所以也許早期世界的人類(lèi)自然而然地選擇了“媽”稱(chēng)呼母親。

2.以“娘”充當(dāng)核心語(yǔ)素

主要分布在蘇滬嘉小片的無(wú)錫市區(qū)、蘇州市區(qū)及嘉興市區(qū)，寧海也有出現(xiàn)，詞形有且僅有單音節(jié)詞的“娘”。

母親系的“娘”沿襲了“母親”的義項(xiàng)，用來(lái)稱(chēng)呼親屬關(guān)系中的母親。

3.以“嬤”充當(dāng)核心語(yǔ)素

主要分布在臨紹小片的慈溪和蕭山，以及丹陽(yáng)和寧波市區(qū)，詞形主要包括“姆嬤”（慈溪、蕭山）、“姆”（丹陽(yáng)）和“阿姆”（寧波市區(qū)）。

《康熙字典》引《字匯》：“嬤乃媽之轉(zhuǎn)音?！庇纱丝梢?jiàn)“嬤”是由“媽”轉(zhuǎn)音而來(lái)的，被吳語(yǔ)太湖片部分方言點(diǎn)使用。如：

（1）我前年見(jiàn)過(guò)一面，才曉得他嬤死了。（《花月痕》）

四、方言比較

（一）語(yǔ)用

1.異名同指

吳語(yǔ)太湖片異名同指的情況非常普遍。比如說(shuō)“姑媽”，在丹陽(yáng)背稱(chēng)為“姑嫚”，在上海市區(qū)背稱(chēng)為“孃孃”，在湖州市區(qū)背稱(chēng)為“阿娘”，在杭州市區(qū)背稱(chēng)為“姑媽”，在紹興市區(qū)背稱(chēng)為“姑婆”，在寧波市區(qū)背稱(chēng)為“阿姑”，六個(gè)地區(qū)有六種異名。僅僅是其中六個(gè)方言點(diǎn)的“異名同指”現(xiàn)象已經(jīng)如此豐富，更不用說(shuō)整個(gè)吳語(yǔ)太湖片的系統(tǒng)，由此可見(jiàn)太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的“異名同指”情況具有普遍性。

太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的“異名同指”現(xiàn)象可能和太湖片地區(qū)社會(huì)變遷、文化交融有關(guān)。吳語(yǔ)太湖片是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)核心，加大了語(yǔ)言接觸的可能性，所以出現(xiàn)了豐富的“異名同指”現(xiàn)象。

2.同名異指

太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂存在“同名異指”的情況，但屈指可數(shù)，沒(méi)有異名同指的情況多。如“大大”，在上海市區(qū)可以稱(chēng)呼祖父，在丹陽(yáng)稱(chēng)呼父親，但是上海市區(qū)的“大”發(fā)音為[da]，丹陽(yáng)的“大”發(fā)音為[tan]。又如“姑姑”，在其他地區(qū)可以稱(chēng)呼姑媽?zhuān)诘り?yáng)稱(chēng)呼姑父。

“同名異指”情況可能和社會(huì)觀念的變化有關(guān)。比如“姑姑”這一稱(chēng)謂，“姑”在母系社會(huì)階段指稱(chēng)“丈夫的姐妹”，到了父系社會(huì)階段，“姑”衍生了夫父與妻父義，在某些地區(qū)，“姑姑”可以稱(chēng)呼姑父，和中心義不同。

語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中必定會(huì)存在一種具有獨(dú)特意義的、不可避免的系統(tǒng)性趨勢(shì)，異名同指和“同名異指”現(xiàn)象就是這種系統(tǒng)性趨勢(shì)，雖然可能造成語(yǔ)言交流上的麻煩，但一定具有獨(dú)特的價(jià)值，我們無(wú)法改變，但可以嘗試了解和研究。

3.統(tǒng)稱(chēng)現(xiàn)象

吳語(yǔ)太湖片地區(qū)，幾乎沒(méi)有表排名的親屬稱(chēng)謂。如叔叔這類(lèi)親屬關(guān)系，面稱(chēng)時(shí)，都統(tǒng)稱(chēng)為“叔叔”或“阿叔”;背稱(chēng)時(shí)為了具體區(qū)分，一般會(huì)用“地點(diǎn)+稱(chēng)謂”的形式，比如“城里叔叔”“鄉(xiāng)下叔叔”“浦西叔叔”“浦東叔叔”等。吳語(yǔ)太湖片地區(qū)打破一般秩序，不沿襲中國(guó)刻板的舊俗，而是更加注重親情，不區(qū)分同一種親屬身份的排行，和特別看重宗法制度的方言形成鮮明的對(duì)比。

4.面稱(chēng)和背稱(chēng)之間的互用

太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂中，無(wú)論是直系親屬關(guān)系，還是旁系親屬關(guān)系，也不管年長(zhǎng)年幼，面稱(chēng)都可用于背稱(chēng)，但部分背稱(chēng)一般不可用于面稱(chēng)。如“阿弟”可用于面稱(chēng)也可用于背稱(chēng)，但“表弟”一般只可用于背稱(chēng)。

5.從他稱(chēng)謂現(xiàn)象

（1）從夫/妻稱(chēng)謂

男女結(jié)婚之前，稱(chēng)呼配偶的父母為“叔叔”“阿姨”比較常見(jiàn)，這是漢語(yǔ)普通話的特點(diǎn)。男女結(jié)婚之后，對(duì)配偶父母的稱(chēng)謂發(fā)生改變，發(fā)生“從夫/妻稱(chēng)謂”現(xiàn)象。如妻子隨丈夫稱(chēng)公公為“爸爸”，稱(chēng)婆婆為“姆嬤”。

（2）從宗親稱(chēng)謂

面稱(chēng)外祖父、外祖母之類(lèi)的長(zhǎng)輩時(shí)，可以稱(chēng)呼外祖父為“爺爺”“大大”，稱(chēng)呼外祖母為“奶奶、娘娘”。

面稱(chēng)堂姐、表兄之類(lèi)的平輩時(shí)，往往會(huì)去掉代表外親關(guān)系的“堂”和“表”，稱(chēng)呼堂姐、表兄為“姐姐”“哥哥”。

太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)中的“從他稱(chēng)謂”現(xiàn)象，體現(xiàn)的是一種關(guān)系上的升級(jí)、距離上的親近和交流上的進(jìn)步?！皬乃Q(chēng)謂”在普通話也非常普遍，這種傳承千年的習(xí)慣貫徹在日常細(xì)節(jié)中，承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)良的禮儀尊敬之風(fēng)。

（二）詞匯

雙音節(jié)詞占顯著優(yōu)勢(shì)。太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂中鮮有單音節(jié)詞和多音節(jié)詞。單音節(jié)詞如“爹”“娘”“囡”;三音節(jié)詞如“外孫囡”“兒新婦”;四音節(jié)詞如“阿婆娘娘”;五音節(jié)詞如“阿公老頭子”。

太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂中出現(xiàn)的單音節(jié)詞可能是由于當(dāng)?shù)氐膯我艄?jié)詞沒(méi)有隨著時(shí)代的變遷而演變成雙音節(jié)詞。太湖片吳語(yǔ)地區(qū)原有很多單音節(jié)詞，但隨著語(yǔ)言系統(tǒng)潛移默化的變遷和發(fā)展，和普通話一樣，越來(lái)越多的親屬稱(chēng)謂從單音節(jié)詞演變成了雙音節(jié)詞。例如：“哥”——“阿哥”“爹”——“爹爹”。

太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂中雙音節(jié)詞占顯著優(yōu)勢(shì)，太湖片六個(gè)小片中雙音節(jié)詞占九成以上，涵蓋多種構(gòu)詞方式。

（三）結(jié)構(gòu)

1.單純?cè)~結(jié)構(gòu)

單純?cè)~的情況在太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂里面出現(xiàn)得很少，如“母”“囡”等。

2.并列結(jié)構(gòu)

重疊式親屬稱(chēng)謂詞較為普遍。例如“爹爹”“大大”“娘娘”“哥哥”等。

另有兩個(gè)詞根表達(dá)的意思相同或相近，但是數(shù)量比較少。例如“姑媽”就是并列結(jié)構(gòu)，《吳方言詞典》引《崇明縣志》：“姑曰姑娘，亦稱(chēng)媽媽?！雹荩?14）此處“姑”就是媽媽的意思，與“媽”同義;“姆媽”也是并列，如：

（2）楊家姆見(jiàn)沒(méi)意見(jiàn)，方同大姐出去了。（《海上花列傳》第一回）

此處“姆”同“媽媽”，與“媽”表達(dá)的意思一樣。

3.補(bǔ)充結(jié)構(gòu)

補(bǔ)充結(jié)構(gòu)的太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂里大多詞根加詞綴的結(jié)構(gòu)，詞綴附著在詞根上從而形成新詞，本身不能構(gòu)成一種親屬稱(chēng)謂詞。

太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂中最典型的前綴是“阿”，如“阿爹”“阿哥”等加了前綴“阿”，“阿”附著在詞根的前面，但并不單獨(dú)構(gòu)成親屬稱(chēng)謂詞。一般“阿”用在親屬稱(chēng)謂之前，或面稱(chēng)時(shí)用在小名或姓之前，有親昵的意味，表示關(guān)系親近，感情深厚。其他如“老”等前綴都是一樣的道理。

比較典型的后綴有“子”，如“兒子”“伲子”“孫子”“侄子”等加了后綴“子”，“子”附著在詞根的后面，但無(wú)法單獨(dú)構(gòu)成一種特定的親屬稱(chēng)謂詞，一般意義就是構(gòu)成復(fù)音節(jié)詞。

4.定中結(jié)構(gòu)

太湖片親屬稱(chēng)謂部分修飾語(yǔ)素能推斷出輩分關(guān)系或宗族關(guān)系，但中心語(yǔ)素一般只能推斷出輩分關(guān)系。具體見(jiàn)表1。

表1? ?太湖片親屬稱(chēng)謂語(yǔ)素分析表

從屬關(guān)系角度可分為兩種類(lèi)型：

（1）修飾語(yǔ)素體現(xiàn)從屬關(guān)系

如“妹夫”“姐夫”“兒媳”分別表示妹妹的丈夫、姐姐的丈夫和兒子的媳婦，此類(lèi)親屬稱(chēng)謂體現(xiàn)出了從屬關(guān)系。

（2）修飾語(yǔ)素不體現(xiàn)從屬關(guān)系。

如“表哥”“表弟”“表姐”“表妹”等，“表”是其修飾語(yǔ)素，并不體現(xiàn)從屬關(guān)系;如“外孫”“外孫女”等，“外”是其修飾語(yǔ)素，也不表示從屬關(guān)系。

5.特殊結(jié)構(gòu)

（1）布袋

丹陽(yáng)稱(chēng)女婿為“布袋”，兩個(gè)單獨(dú)的語(yǔ)素都未能體現(xiàn)女婿的親屬身份，但合起來(lái)便稱(chēng)呼女婿，“布袋”諧音“補(bǔ)代”，有補(bǔ)一代人的意思。關(guān)于“布袋”，《吳方言詞典》有引《敦煌變文字義通釋》：“筆者家鄉(xiāng)（江蘇省丹陽(yáng)縣）的方言稱(chēng)女婿為‘布袋。”⑤（93）此處記載指出用“布袋”稱(chēng)呼女婿這種親屬關(guān)系，為吳語(yǔ)太湖片丹陽(yáng)的特殊親屬稱(chēng)謂。

（2）囡娪、囡

吳語(yǔ)太湖片部分地區(qū)，稱(chēng)女兒為“囡五”或“囡”。吳方言詞典有引《定?？h志》：“俗呼女子曰囡。”⑤（167）“囡”從字形上看，可以理解為家中有女;它的意思類(lèi)似于“寶貝”，有特別疼愛(ài)親昵的意味，吳語(yǔ)太湖片某些地區(qū)還可以稱(chēng)呼男孩，如“男小囡”，表達(dá)對(duì)小孩的喜愛(ài)和親近。

五、結(jié)論

親屬稱(chēng)謂在家族交流和社會(huì)交流中發(fā)揮著不可代替的作用，親屬稱(chēng)謂緊密聯(lián)系著家庭與社會(huì)，分析研究親屬稱(chēng)謂的內(nèi)在系統(tǒng)，是了解家族之間親屬關(guān)系和地方人文的重要根據(jù)。太湖片吳語(yǔ)親屬稱(chēng)謂反映了該地區(qū)的社會(huì)生活、人文內(nèi)涵和演變趨勢(shì)。

本文通過(guò)分析方言詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，和普通話進(jìn)行比較，得出以下結(jié)論：

（一）吳語(yǔ)太湖片長(zhǎng)輩親屬稱(chēng)謂的核心語(yǔ)素方言點(diǎn)分布的特點(diǎn)較為復(fù)雜，各個(gè)核心語(yǔ)素都有獨(dú)特的分布特點(diǎn)，本文只是淺析表面，還需要進(jìn)一步考察。

（二）吳語(yǔ)太湖片親屬稱(chēng)謂語(yǔ)用方面有異名同指、同名異指、統(tǒng)稱(chēng)、面稱(chēng)和背稱(chēng)的互用、從他稱(chēng)謂的特點(diǎn)。

（三）吳語(yǔ)太湖片親屬稱(chēng)謂詞匯方面雙音節(jié)詞占顯著優(yōu)勢(shì)。

（四）吳語(yǔ)太湖片親屬稱(chēng)謂結(jié)構(gòu)方面包含單純?cè)~、并列、補(bǔ)充、定中與特殊結(jié)構(gòu)等類(lèi)型。

注釋?zhuān)?/p>

①羅竹鳳.漢語(yǔ)大詞典[K].北京：漢語(yǔ)大詞典出版社，1989.

②曹煒.吳地親屬稱(chēng)謂語(yǔ)與吳文化[J].蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，25（3）.

③徐中舒.漢語(yǔ)大字典[K].成都：四川辭書(shū)出版社，1990.

④王念孫.廣雅疏證卷六下[M].清嘉慶元年刻本.

⑤吳連生等.吳方言詞典[K].北京：漢語(yǔ)大詞典出版社，1995.

參考文獻(xiàn)：

[1]韓邦慶.海上花列傳[M].南昌：百花洲文藝出版社，2011.

[2]羅竹鳳.漢語(yǔ)大詞典[K].上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，1989.

[3]吳連生，駱偉里.吳方言詞典[K].北京：漢語(yǔ)大詞典出版社，1995.

[4]胡士云.漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂研究[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2001.

[5]曹煒.吳地親屬稱(chēng)謂語(yǔ)與吳文化[J].蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，25（3）.

[6]徐中舒.漢語(yǔ)大字典[K].成都：四川辭書(shū)出版社，1990.

[7]王念孫.廣雅疏證：卷六下[M].清嘉慶元年刻本.

[8]魏秀仁.花月痕[M].哈爾濱：黑龍江美術(shù)出版社，2014.

基金項(xiàng)目：本研究得到江蘇海洋大學(xué)2019年度大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目資助[項(xiàng)目編號(hào)：SY201911641108001]。