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談“國際慢村共建”的認識

2020-03-18 03:23
山西建筑 2020年3期
關(guān)鍵詞:羅田縣河村村莊

夏 森

(武漢大學(xué)城市設(shè)計學(xué)院,湖北武漢 430072)

1 “慢村共建”的緣起及解讀

1.1 慢村共建的緣起

慢村理念的由來是基于慢城建設(shè)的,是慢城的推廣模式。慢城理念的提出是基于1986年在意大利成立的“國際慢食協(xié)會”。他們反對全球化背景下帶來的美國式快餐文化,倡導(dǎo)發(fā)起異常著名的慢食運動[1]。其目的在于速度化、標(biāo)準(zhǔn)化和公司化的食物生產(chǎn)和消費中強調(diào)慢食宣言。西方國家先后涌現(xiàn)出一批慢城。中國的慢城起步比較晚,在2010年中國建起了第一個慢城——江蘇高淳椏溪慢城,得到國內(nèi)一致好評,然后爭相學(xué)習(xí)先后又建起了五個慢城,并且都取得很好的成績。有學(xué)者具體到慢城作為一種理念,無需拘泥其標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)將其本土化,具體化,推出慢村的概念[2]。“國際慢食協(xié)會”在2017年的國際慢食大會期間提出慢村的建設(shè),在中國選取了北京和成都的農(nóng)村作為試點,開啟“慢村共建”的中國之旅。

1.2 慢村的概念

慢村是在慢城基礎(chǔ)上推廣而來的,它的宗旨是反思當(dāng)下快速城市化的一種快節(jié)奏生活的反思,折射出當(dāng)前快速城鎮(zhèn)化背景下,人們因單一高速、同質(zhì)化的物質(zhì)主義生活所帶來的困惑與過失。慢村就是嘗試著讓人們回到生活的本身,是一種以人為本,關(guān)注人性的鄉(xiāng)村模式。倡導(dǎo)人們回到鄉(xiāng)村的淳樸、怡然的生活狀態(tài)中去。同時也促進農(nóng)村的發(fā)展,使得外出農(nóng)民回到家鄉(xiāng)進行建設(shè),使農(nóng)村煥發(fā)出活力,讓鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)的文化得以保留,讓鄉(xiāng)村得以可持續(xù)發(fā)展[3]。同時也加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)之間的差距。

1.3 慢村共建的解讀

中國的慢村建設(shè)實際上是基于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)指導(dǎo)下的,其中也提到產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)民的富裕、特色鮮明、社會和諧、生態(tài)良好、環(huán)境優(yōu)美、布局合理、設(shè)施完善的鄉(xiāng)村建設(shè)。國際慢食協(xié)會全球大會以“記住鄉(xiāng)愁”為主題開展慢村共建計劃。針對農(nóng)民農(nóng)村問題,引導(dǎo)人們以自然環(huán)境為依托,進行生產(chǎn)生活活動。尊重生態(tài)生物的多樣性,倡導(dǎo)人與自然和諧相處,同時也是城市對農(nóng)村的感恩回饋。倡導(dǎo)慢食文化,在鄉(xiāng)村人們可以品嘗到綠色無公害蔬菜、水果等,是對現(xiàn)在快速的城市化,以及在這之下的快節(jié)奏、急功近利、全民焦慮的生活狀態(tài)的一種反思。讓人們回歸自然,擁抱淳樸自然的生活方式。當(dāng)然慢村的“慢”并不是速度上的慢下來,也不是倡導(dǎo)人們享受生活,不思進取的享樂主義。而是一種新的生活方式,是一種智慧、隨意、細致而浪漫的生活方式,一種人與自然和諧相處的意境。在這樣的環(huán)境里人們可以體驗食物制作的全過程,呼吸新鮮空氣,過健康的生活,緬懷中國的傳統(tǒng)文化并傳承和發(fā)揚。

2 “慢村共建”的認識及意義

2.1 慢村共建的認識

慢村共建是城市對鄉(xiāng)村的反哺,是中國在繼美麗鄉(xiāng)村之后又一個鄉(xiāng)村改造計劃。也是為響應(yīng)國際慢食協(xié)會的號召,與全世界一道關(guān)注鄉(xiāng)村的發(fā)展,關(guān)注農(nóng)民,關(guān)注農(nóng)村和農(nóng)業(yè)[4]。慢村的慢是一種生活態(tài)度,是忘情山水回歸本性的生活方式。那么什么樣的村莊才算是慢村,國際慢食協(xié)會給出這樣的建設(shè)慢村的標(biāo)準(zhǔn):

1)環(huán)境要素和主城區(qū)的交通一定要便捷,一般為40 min~60 min;有一定的田地,可以形成一定規(guī)模的農(nóng)業(yè)種植;留有一定空間為慢村建設(shè)新功能提供用地,要在村莊建一個民俗博物館、一座小學(xué)和幼兒園、慢食文化中心等。

2)擁有一定知名度的產(chǎn)品,最好是歷史傳承下來的;有特色食物最好有自己的加工全套流程。

3)這個村莊要有一定數(shù)量的農(nóng)戶,保證村莊的活力;村莊要有組織協(xié)調(diào)性和凝聚力,有積極性和可調(diào)動性。

4)擁有地方歷史特色文化,如歷史上出現(xiàn)過名人,或者歷史上發(fā)生什么有名的事件等。依托鄉(xiāng)村自然資源,鄉(xiāng)村獨特的文化氛圍來來營造出“慢村”的主題,這必將是一次鄉(xiāng)村變革的契機。

2.2 慢村共建的意義

慢村建設(shè)的主體是年輕人,要鼓勵年輕人在鄉(xiāng)村進行創(chuàng)業(yè),獲得相對較好的收入。同時建設(shè)好鄉(xiāng)村,實現(xiàn)新型城鎮(zhèn)化背景下新型鄉(xiāng)村社會。讓鄉(xiāng)村成為現(xiàn)代技術(shù)與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝的連接點,讓鄉(xiāng)村也擁有讓人向往的生活環(huán)境和社交環(huán)境。慢村的構(gòu)建同時是為了構(gòu)建公平的城鄉(xiāng)關(guān)系,遏制鄉(xiāng)村進一步空心化的趨勢,保護鄉(xiāng)村持續(xù)健康的發(fā)展,與我國現(xiàn)行的美麗鄉(xiāng)村、精準(zhǔn)扶貧、特色鄉(xiāng)村田園建設(shè)等政策對接進一步建設(shè)我國的鄉(xiāng)村。我國新形勢下的鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)當(dāng)突破鄉(xiāng)村界線,著重研究慢食文化,美食文化,打造地方特色美食。同時根據(jù)地域特色、文化、氣候進行村莊的規(guī)劃建設(shè),加入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),使得村莊讓更多人知道。更多人了解村莊特色,去買村莊的產(chǎn)品,增加農(nóng)民的收入。在與成都市委書記范銳平先生交談中,卡洛·佩特里尼表示非常愿意與中國合作,如果慢村建設(shè)取得成功那就從中國向全世界推廣[5]。

3 “慢村共建”實例分析

慢村共建是繼慢城共建后的一個新的舉措,“慢村共建”在中國首批試點村落分別是:北京密云西白蓮峪、山東威海、湖北黃岡市羅田縣文斗河村、江蘇溧陽、浙江德清、湖南懷化中方縣、四川成都大邑、四川眉山、重慶北碚中華村、貴州雷山縣。下面就挑其中的湖北羅田文斗河村作為“慢村共建”實例介紹其發(fā)展建設(shè)情況。

3.1 湖北省羅田縣文斗河村慢村建設(shè)

3.1.1 研究區(qū)概況

湖北黃岡市羅田縣文斗河村,文斗河村隸屬湖北省黃岡市羅田縣匡河鎮(zhèn)的一個行政村。地處匡河北部,與石橋鋪村相鄰,村委會距石橋鋪中心2 km。這里是匡河鎮(zhèn)所有村中最平整開闊的一個村。山地面積占全村30%,耕地面積60%,森林覆蓋率40%,主要以馬尾松、楊樹、栗樹等為主。石古公路(216縣道)沿河岸修建,這里也是匡河鎮(zhèn)公路最直的一個地段。因處平坦地帶,雨水充足,非常適合農(nóng)作物生長。所以這個地方環(huán)境優(yōu)美,山水相間,物產(chǎn)豐富,有著名的羅田板栗,有桃花林、桂花苑、竹林、映山紅、紅楓林、銀杏林等自然景觀。人文景觀有文殊廟等文化建筑。村里面大多種植經(jīng)濟作物,村民大多外出打工,極少一部分留下來務(wù)農(nóng)。文斗河村具有良好的慢村建設(shè)條件。

3.1.2 文斗河村慢村建設(shè)條件分析

1)自然資源分析。文斗河村是羅田縣下轄的一個村莊,靠近大別山脈,自然資源豐富,在石馬山和方家山之間,這里屬于山間小平原,有幾條小河在村中匯集成一條大河,大河兩岸便是農(nóng)田,可以形成獨特美麗的田園風(fēng)光。村內(nèi)資源主要有:膨潤土、芒硝、石膏、珍珠巖、褐鐵礦、煤礦等。除此之外還有甜柿餅、羅田板栗、草莓種植等特色產(chǎn)品。

2)產(chǎn)業(yè)資源分析。文斗河村的產(chǎn)業(yè)有:鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)種植,田園風(fēng)光旅游,另外文斗河村的柿餅、板栗、蟠桃、梨、草莓等特色產(chǎn)品也頗受外邊人的喜愛。村莊的原生態(tài)的特色美食,每當(dāng)外面的人來旅游可以品嘗到村莊的健康農(nóng)家菜。文斗河村還有煤礦、鐵礦石等自然資源。村內(nèi)企業(yè)有:摩托車配件廠、硅石英沙廠、防水材料廠、地毯廠、絲棉廠,帶動村里經(jīng)濟的發(fā)展。不過這些工廠和企業(yè)都是一些資源消耗型產(chǎn)業(yè),它們并不是村莊里面的特色產(chǎn)業(yè)也不能可持續(xù)發(fā)展,對外界的吸引力很小。因此文斗河村的村莊經(jīng)濟還是要跳出鄉(xiāng)村工廠生產(chǎn)。要以慢食為主題,做健康美味的食物,保護村莊自然資源讓村莊永遠山清水秀,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

3)文化資源分析。文斗河村不僅山水秀麗,而且人才輩出,如國內(nèi)知名企業(yè)家居然之家的董事長蘇林朋先生,此外還有縣長、縣委書記、法院院長等。特別提出的是國際慢食協(xié)會選定的羅田文斗河村作為首批慢村建設(shè)的試點村的投資人就是蘇林朋先生。隨著慢村計劃的進行,文斗河村還要建立起一座小學(xué)、一個幼兒園、一個慢食文化體驗中心、一個孔子書院,將慢食文化和鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化引入到教學(xué)當(dāng)中,讓傳統(tǒng)文化得到好的繼承和發(fā)揚。

3.2 文斗河村慢村建設(shè)情況

著名家居企業(yè)居然之家的董事長蘇林鵬積極投身家鄉(xiāng)慢村的建設(shè),由其出資共建成一個幼兒園、一個小學(xué)、一個慢村文化中心和一個慢村標(biāo)志的慢村祠堂。其中筆者有幸參與了幼兒園和小學(xué)的設(shè)計(如圖1所示),建設(shè)基礎(chǔ)指標(biāo)為:總用地面積:22 613.10 m2;總建筑面積:6 122 m2;其中小學(xué)教學(xué)樓:2 389 m2;宿舍樓:2 004 m2;食堂:495 m2;幼兒園:1 234 m2;基礎(chǔ)技術(shù)經(jīng)濟指標(biāo)為:容積率:0.27;綠化率:57%;建筑密度:11%;停車位(場地外):130個。設(shè)計理念是考慮到響應(yīng)國際慢村共建的理念,將建筑融入到村莊的自然山水之中,建筑的屋脊與遠處的山體形成對景。建筑向陽面采用籬笆坡面形式,讓建筑與環(huán)境更好的融合,從而更具靈動性。慢食文化中心是慢村建設(shè)的中心,它的功能相當(dāng)于村子的博物館,可以使村里面的珍貴歷史物件得到保存,其也是村莊特色展示平臺,使得來游玩的人真正感受村莊特色。一座祠堂則象征著村莊的精神寄托和信仰。雖然文斗河村的“慢村”計劃還在建設(shè)當(dāng)中,但是在不久的將來它一定是一個特色鮮明,令人向往的現(xiàn)代化村莊。體現(xiàn)了湖北黃岡羅田縣文斗河村的慢村建設(shè)的一些條件和優(yōu)勢。概括出了國際慢食協(xié)會奔走呼吁的慢村建設(shè)具體標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)。好的交通區(qū)位,離主城區(qū)要近,方便城里人在工作之余去到這里體驗一下鄉(xiāng)村風(fēng)光和田園風(fēng)情,感受慢生活,村里的人則可以向他們展示鄉(xiāng)村特色美食和特色美景。休閑體驗之余也可促進消費帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。優(yōu)美和諧的自然環(huán)境,沒遭到破壞的鄉(xiāng)村原始風(fēng)貌,讓人們靠近就有一種親近的感覺。同時還可以耳濡目染鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,聽到有關(guān)鄉(xiāng)村的傳奇故事。將鄉(xiāng)村建設(shè)成為美麗、發(fā)展、有底蘊、可持續(xù)、有文化的現(xiàn)代化村莊。

圖1 文斗河村“慢村共建”幼兒園和小學(xué)平面圖

4 結(jié)論

遵照國際慢食協(xié)會的理念,忠于他們的目標(biāo)及原則。首先要尊重自然,努力做到人與自然和諧相處。創(chuàng)造一個優(yōu)美宜居的村落環(huán)境,重視地方傳統(tǒng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和歷史風(fēng)貌的保護,讓村莊擁有自己特色,有獨特的個性,避免千村一面的狀況。維護當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)生產(chǎn)生活方式,創(chuàng)造一個基于傳統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村[6]。再就,強調(diào)生活的質(zhì)量,提倡慢節(jié)奏的生態(tài)美食,讓更多人體驗并接受慢食的生活方式。再現(xiàn)中國哲學(xué)里“采菊東籬下,悠然見南山”的慢的意境。并且基于此使得鄉(xiāng)村各方面的歷史傳統(tǒng)得到極大的保留,使得鄉(xiāng)村經(jīng)濟能持續(xù)發(fā)展,對農(nóng)村來說又是一件很有利的事。

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