陳麗暉 林燕娃 賴?yán)?李嘉源 邱翠芬 梁華錦 黃鑠儀
(1.肇慶學(xué)院生命科學(xué)學(xué)院,廣東肇慶 526061;2.肇慶學(xué)院學(xué)生處,廣東 肇慶 526061)
深圳位于華南區(qū)廣東省中南沿海地區(qū),依山臨海,是我國(guó)最早的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。作為沿海城市的深圳,不僅有海濱旅游景區(qū)大小梅沙,也有月亮灣、大鵬灣等港灣,海文化符號(hào)豐富深刻。深圳市花三角梅有象征熱情,堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)奮進(jìn)的精神的內(nèi)涵,和深圳這座生機(jī)勃勃勇往直前的精神十分貼合。大鵬所城作為深圳唯一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其建筑和歷史文化意義頗深,是回首深圳歷史的沉淀。深圳集現(xiàn)代和傳統(tǒng)于一體,在城市發(fā)展過程中,兩者的交融設(shè)計(jì)勢(shì)必成為主流。龍崗區(qū)位于深圳市東部,東臨大亞灣、大鵬灣,地勢(shì)屬于低山丘陵濱海區(qū)。龍崗區(qū)自然環(huán)境優(yōu)越,區(qū)內(nèi)有深圳市文博宮、大芬油畫村、大鵬所城等景點(diǎn),體現(xiàn)著深圳的獨(dú)特風(fēng)情。東浩藝術(shù)公園位于深圳市龍崗區(qū)民治社區(qū),總面積約11 325 m2,總體區(qū)域呈梯形,區(qū)域內(nèi)有一主要建筑物東浩藝術(shù)中心,是一棟用于展覽辦公的藝術(shù)大樓。北部空置地塊銜接?xùn)|浩藝術(shù)中心。東浩藝術(shù)中心建筑是現(xiàn)代風(fēng)格。
設(shè)計(jì)除了引用城市文化和符號(hào)之外,還將中國(guó)山水精神穿插其中。中國(guó)山水精神主張人與自然的關(guān)系不是對(duì)抗,而是“天人合一”[1],本次設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)運(yùn)用光與影的映襯對(duì)比和聲景打造來互動(dòng)性景觀,既是增強(qiáng)人與自然的接觸,也是增強(qiáng)人們和景觀的聯(lián)動(dòng),觸發(fā)思考。
東浩藝術(shù)公園所在的民治社區(qū),周邊環(huán)境以住宅區(qū)和商鋪為主。半徑1 km以內(nèi)沒有公園,半徑10 km以內(nèi)沒有相關(guān)藝術(shù)館。北邊有民治小學(xué)行知和商業(yè)中心,南邊、西邊基本上都是居民區(qū),東部有一條步行街,東南邊有一所知行實(shí)驗(yàn)小學(xué)。地塊是由三條主干道包圍,主要建筑物東浩藝術(shù)中心位于民康路和民治大道交界處,地塊北端有公交站及地鐵站,來往行人多。區(qū)域內(nèi)設(shè)置的停車場(chǎng)空間不足,很難滿足游客和工作人員的停車需求。場(chǎng)地內(nèi)除原有植被外基本土地裸露,綠化率僅17%,垃圾堆放雜亂無(wú)章。主體建筑朝南墻面的材料是米黃色混凝土砌塊,墻上有爬山虎攀附,遠(yuǎn)看呈現(xiàn)樹形,古樸而富有藝術(shù)感;朝東及朝北的兩面是藍(lán)色玻璃幕墻,現(xiàn)代而簡(jiǎn)練(見圖1~圖3)。
圖1 公園現(xiàn)狀
圖2 空置地塊現(xiàn)狀
圖3 主體建筑
1)因地制宜原則。
順應(yīng)地形,在原有場(chǎng)地和原有植物的基礎(chǔ)上對(duì)公園進(jìn)行設(shè)計(jì),緊扣主題,在材料和鋪裝上與東浩藝術(shù)中心的主要材料相呼應(yīng),突出深圳及龍華區(qū)的特色文化符號(hào),體現(xiàn)其魅力。
2)以人為本原則。
運(yùn)用光影打造細(xì)膩的空間,創(chuàng)新設(shè)計(jì),增加公園里的聲音互動(dòng)和光影互動(dòng),進(jìn)行韻律配置,配備完善的公共設(shè)施,營(yíng)造富有情調(diào)和城市文化但又有人文關(guān)懷的空間。
3)生態(tài)環(huán)保原則。
地塊原覆蓋有一些地被植物,土坡上有較好的喬木,設(shè)計(jì)將保留這些植被,加以整理和設(shè)計(jì),打造景觀的同時(shí)注意其生態(tài)環(huán)保景觀的需求,確保其生態(tài)穩(wěn)定。同時(shí),原有地形是東西向中部凹陷,在這個(gè)前提下將中部設(shè)計(jì)為雨水花園,增加海綿城市的活力。
4)文化融合原則。
設(shè)計(jì)的靈感來源于深圳這座城市的各個(gè)文化符號(hào),在設(shè)計(jì)小品、建筑等的時(shí)候也要注意將這些文化符號(hào)融入到其中,帶動(dòng)公園的文化活力,也寓教于樂,營(yíng)造和諧且新穎的文化氛圍。
中國(guó)山水畫構(gòu)圖講求如何圍繞畫材將對(duì)立關(guān)系的圖像元素完美均衡地統(tǒng)一布置在一定的畫幅之中[2],根據(jù)這種構(gòu)圖思維,在此次設(shè)計(jì)中以海浪波紋和爬山虎藤蔓做基本流線,以“尋蹤”為主題,通過各式的聲音和光影互動(dòng)設(shè)計(jì)營(yíng)造氛圍,來體現(xiàn)人跡、海印、樹蹤和古痕四個(gè)小主題。順應(yīng)原有地形將地塊進(jìn)行平面分割,所交集的線條圍合成一定空間,根據(jù)需要設(shè)置植物景觀或進(jìn)行鋪裝,區(qū)分出半開放空間、開放空間及各個(gè)功能區(qū)(見圖4,圖5)。
圖4 東浩藝術(shù)公園注釋平面圖
圖5 功能分區(qū)圖
入口廣場(chǎng)設(shè)于北邊兩個(gè)角點(diǎn)。最北廣場(chǎng)上放置有景墻。景墻以中間斜線分割,左半邊以毛石為主要堆砌材料,縫隙里種植佛甲草等,燈管埋于毛石后方;右半邊以有機(jī)纖維管為支撐軸,內(nèi)嵌燈管,長(zhǎng)方形塑木塊為單位,以長(zhǎng)邊為軸,可進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)。在人為轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),能形成互動(dòng)。入口廣場(chǎng)有足夠的空間供游客集散,設(shè)置于角點(diǎn)能很好的聚集游客,同時(shí)也方便游客進(jìn)入公園。開闊的廣場(chǎng)在花壇的山坡草坪的聚攏下,有視線集中的效果,直指園區(qū)流線廣場(chǎng),欲揚(yáng)先抑。
山坡草坪位于園區(qū)東西兩端原有山坡,與休閑廣場(chǎng)相接,根據(jù)原有地形的高差設(shè)計(jì)微地形。保留原有大樹并進(jìn)行地被種植,塑造出閑適舒適的山坡景觀。植于園區(qū)邊界的密林用于隔絕園區(qū)與外界,保有私密性的同時(shí)能讓游客有一定的安靜區(qū),增加綠視率,滿足生態(tài)環(huán)保需求。
中心廣場(chǎng)在波浪紋的分割形成后,在其中設(shè)計(jì)了環(huán)形鋪裝和雨水花園。鋪裝中心放置小品;雨水花園形成植物景觀,立面上形成波浪曲線,呼應(yīng)“海印”;其余有鋪裝也有白砂,行走時(shí)產(chǎn)生聲音互動(dòng);并在一些圓形鋪裝外設(shè)置旱泉,引入水元素。增加聲音體驗(yàn)。公園景觀設(shè)計(jì)中水元素的運(yùn)用顯得尤為重要,借助景布局能營(yíng)造出詩(shī)情畫意的朦朧意境,同時(shí)也增加了動(dòng)態(tài)情趣[3]。旱泉的設(shè)置能和周圍形成動(dòng)靜對(duì)比,因人具有親水性,這水景也增加游客與景觀的互動(dòng)性。
中心樹形小品呼應(yīng)“樹蹤”,光線照射小品時(shí)鋪在地上的影子又別有生趣,可轉(zhuǎn)動(dòng)的“樹葉”設(shè)計(jì)可以在風(fēng)吹或人為轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)發(fā)出聲響,形成聲景,產(chǎn)生互動(dòng)(見圖6)。
圖6 中心廣場(chǎng)區(qū)
以海浪的波紋交織形成廣場(chǎng)的主要紋理,分割成的流線廣場(chǎng)形成開放型空間,在山坡草坪和休閑草坪之間緩沖,體現(xiàn)“海印”這一小主題。用海浪的元素分割場(chǎng)地,并在這基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)鋪裝和綠地,體現(xiàn)海的印記。微地形立面上的波痕和中心廣場(chǎng)雨水花園白砂的運(yùn)用,也是“海印”的一部分。光賦予美以戲劇性[4],這一部分設(shè)計(jì)的U型玻璃景墻仿海浪形狀,作為樹池和坐凳背景,能承接樹影。不僅能讓游客感受海洋文化,投影下來的植物陰影也能很好的讓游客接觸自然,感受自然。
這部分主要設(shè)計(jì)了一個(gè)地下展覽回廊,來體現(xiàn)“人跡”這一主題?;乩扔猛腹饣炷磷鳛轫敳?,透光混凝土作為一種新型裝飾混凝土,打破了傳統(tǒng)混凝土給人沉悶的感覺,賦予混凝土美輪美奐的色彩[5]。透光混凝土同時(shí)也是地表道路的鋪裝,呼應(yīng)主體建筑的混凝土。行人在地表道路行走時(shí),影子和聲音會(huì)傳到地下回廊,光影的交匯和聲音的傳遞能聯(lián)系地上和地下的行人,形成光影互動(dòng)和聲音互動(dòng),體現(xiàn)人在其中的作用和痕跡。在這里人是動(dòng)因,是環(huán)境的主體[6]。
回廊入口上方用于防護(hù)的景墻是以龍崗區(qū)大鵬所城糧倉(cāng)為原型的景墻設(shè)計(jì),取色三角梅的玫紅色,以大鵬所城磚墻為暗紋刻畫于景墻上,體現(xiàn)“古痕”。透光材料的應(yīng)用使得光打在上面時(shí)能營(yíng)造氛圍,與入口形成互動(dòng),防護(hù)的同時(shí)也打造景觀(見圖7)。
圖7 回廊游覽區(qū)
花境是在海浪波紋交織的基礎(chǔ)上顯現(xiàn)的花壇空間,在休閑草坪邊界。在平面上呈現(xiàn)姿態(tài)各異的葉子圖案,呼應(yīng)主體建筑上的爬山虎,與藝術(shù)中心加強(qiáng)聯(lián)系。
景墻設(shè)置在花壇后方,用白色半透明U型玻璃作為主要材料以呈接樹影,做樹影的“畫板”。這里的光影體現(xiàn)更加直接和生動(dòng)。風(fēng)吹樹影晃動(dòng)和樹葉簌簌作響,形成光影互動(dòng)和聲景,烘托“樹蹤”的小主題。
休閑草坪上放置弧形鏤空景墻景觀小品。小品整體材料為彩色U型玻璃,景墻的設(shè)計(jì)一方面呼應(yīng)主體建筑的爬山虎,另一方面呼應(yīng)“樹蹤”及“海印”兩個(gè)小主題。相比單純的植物群落景觀刺激,試聽組合的刺激對(duì)人的影響更大,植物群落景觀加舒緩音樂和植物群落景觀加鳥叫試聽刺激對(duì)被測(cè)試者的生理和心理有積極的影響[7],因此在花壇座凳前設(shè)置景墻,不僅分隔空間,也讓游客置身植物景觀的同時(shí)能感受聲音的互動(dòng),從而達(dá)到舒緩情緒的作用。東北角休閑草坪上設(shè)置有以龍崗區(qū)大鵬所城煙囪為提取元素的柱列設(shè)計(jì),這不僅是游客拍照“打卡”的背景,也是防護(hù)或者分隔空間的功能性裝飾。也呼應(yīng)“古痕”的主題。在設(shè)計(jì)公園的小品時(shí),引入了大鵬所城元素進(jìn)行設(shè)計(jì)能體現(xiàn)地域文化符號(hào),凸顯深圳市傳統(tǒng)古城的魅力。
原地形由東西向中間逐漸遞減,利用這一點(diǎn)和海浪形狀線條的分割,形成有規(guī)律的東西向中間逐級(jí)遞減的地形,模擬海浪的立面形式,能更好的聚風(fēng)聚氣,形成冬暖夏涼的舒適環(huán)境。東西向中間遞減的格局使得中心廣場(chǎng)在設(shè)計(jì)時(shí)成為最低點(diǎn),利用這一點(diǎn),對(duì)中心廣場(chǎng)部分區(qū)域做雨水花園的設(shè)計(jì)。作為全園最低點(diǎn),中心廣場(chǎng)的雨水花園能很好的收集雨水,加上與白砂和旱泉的搭配能使得環(huán)境更加柔和而富有動(dòng)態(tài)。
鏤空景墻呼應(yīng)主體建筑的爬山虎,凸顯“樹蹤”及“海印”兩個(gè)小主題,景墻整體材料為彩色U型玻璃,鏤空?qǐng)D形為樹干。景墻上用黑色有機(jī)纖維板鑲嵌的弧形線條表示爬山虎及海浪,纖維板內(nèi)嵌燈管。加上U型玻璃的透明材料應(yīng)用,景墻兩邊形成透景和隔景,增加律動(dòng)感(如圖8所示)。
中心廣場(chǎng)設(shè)置的樹形小品以鋼為樹干主體材料,藍(lán)色半透明有機(jī)纖維板做“樹葉”,“樹葉”間以圓形軸線相連,使得“樹葉”能在風(fēng)吹時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng),形成聲景。半透明材質(zhì)的設(shè)置能在光照時(shí)形成光影效果。同時(shí)小品也是照明設(shè)備,夜晚燈光透過半透明有機(jī)纖維板進(jìn)行照明,既避免光直射的刺眼,也能在夜晚風(fēng)吹時(shí)形成燈光閃爍的場(chǎng)景,猶如夜晚海面的反光閃爍(見圖9)。
圖8 鏤空景墻
圖9 樹形小品
北邊的座椅廊架以大鵬所城建筑鑊耳山墻元素為基礎(chǔ)線性,加以象形美化,柔滑線條,以塑木為基本材料進(jìn)行組裝搭配,形成有遮蔽作用的座椅廊架。嶺南特色的鑊耳墻元素融入其中,不僅滿足游客休息需要,也賦予小品生命活力(見圖10)。
東南角柱列以大鵬所城糧倉(cāng)煙囪為意向,適當(dāng)拔高,形成高度不一的柱子,將這些柱子圍合空間排列,形成分隔空間的柱列,能形成透景,不斷開空間之間的聯(lián)系也分隔出小空間,增加景觀感受,豐富空間。種植的三角梅從煙囪口延出,生動(dòng)有趣又能塑造垂直綠化(見圖11)。
放置于中心廣場(chǎng)上白砂上的雕塑以珍珠和海浪為元素進(jìn)行提取,以有機(jī)玻璃串聯(lián),內(nèi)嵌燈管,有機(jī)纖維塊以有機(jī)玻璃管為軸,可以轉(zhuǎn)動(dòng)。風(fēng)吹或是有人撥動(dòng)時(shí)能形成有趣的聲音互動(dòng)場(chǎng)景。夜晚時(shí)燈管散射光芒,透過有機(jī)玻璃塊形成朦朧發(fā)光體,光影的呈現(xiàn)效果又別有一番滋味(如圖12所示)。
圖10 鑊耳墻座凳
圖11 煙囪柱列
圖12 海珠雕塑
山坡草坪區(qū)保留原有場(chǎng)地中的無(wú)患子(Sapindus mukorossi Gaertn.)、木麻黃(Casuarina equisetifolia Forst.)、印度橡膠榕(Ficus elastica Roxb.ex Hornem.)的基礎(chǔ)上利用設(shè)計(jì)地形東西向中間逐級(jí)遞減這一點(diǎn),在東西兩端較高的地方種植香花植物如白蘭(Michelia alba DC.)和梔子(Gardenia jasminoides Ellis)等,在地形作用下聚風(fēng)聚氣,增加香景體驗(yàn)。
嶺南農(nóng)村喜栽竹類,特別是叢生竹類[8]。在這個(gè)基礎(chǔ)上,流線廣場(chǎng)區(qū)在設(shè)計(jì)時(shí)有意在花壇中成列種植叢生竹類如箣竹屬(Bambusa)、慈竹屬(Neosinocalamus Keng f)、單竹屬(Lingnania)等中的一小型竹類,與U型玻璃墻交映的景觀,具有美感又有嶺南特色。
在花壇的植物搭配可以比較多彩一些,注意季相、花色以及喬灌木的搭配,種植沿階草(Ophiopogon bodinieri)搭配桂花(Osmanthus fragrans(Thunb.)Lour.)、香樟(Cinnamomum septentrionale Hand.-Mazz)和黃花風(fēng)鈴木(Handroanthus chrysanthus(Jacq.)S.O.Grose);細(xì)葉結(jié)縷草(Zoysia tenuifolia Willd.ex Trin.)搭配闊葉十大功勞(Mahonia bealei(Fort.)Carr.)、桃 花 (Amygdalus persica L.)和 宮 粉 紫 荊(Bauhinia variegata L.);地被搭配雞爪槭(Acer palmatum Thunb.)、枸骨(Ilex cornuta Lindl.et Paxt.)和白蘭(Magnolia denudata Desr);地被搭配杜鵑(Rhododendron simsii Planch.)、豆梨(Pyrus calleryana)和鳳凰木(Delonix regia(Boj.)Raf.)等。
而休憩草坪區(qū)一部分草坪用于種植觀賞草如:金葉菖蒲(Acorus gramineus‘Ogon’)搭配蘆葦(Phragmites australis(Cav.)Trin.ex Steud.)、小兔子狼尾草(Pennisetum alopecuroides cv.‘Little Bunny’)和細(xì)莖針麥芒(Stipa tenuissima),花序漂亮成為欣賞焦點(diǎn),有立面輪廓;金葉苔草(Carex‘Evergold’)搭配石菖蒲(Acorus tatarinowii)和金邊麥冬(Ophiopogon japonicus),金色觀賞草能有提升明暗空間亮度的效果。
中心廣場(chǎng)區(qū)的雨水花園的植物搭配,多用本土低矮植物如南美蟛蜞菊(Wedelia trilobata(L.)Hitchc.)、長(zhǎng)萼堇菜(Viola inconspicua)、石蒜(Lycoris radiata(L’Her.)Herb.)、玉帶草(Phalaris arundinacea L.var.picta L.)、麥冬(Ophiopogon japonicus)、佛甲草(Sedum lineare Thunb.)等,這些植物耐濕且花期長(zhǎng)、擴(kuò)展力強(qiáng)、栽培簡(jiǎn)單、管理粗放。雨水花園主打地面裝飾,與中心廣場(chǎng)樹形小品以及鋪裝中的白砂形成對(duì)比(見圖13)。
圖13 東浩藝術(shù)公園鳥瞰圖
東浩藝術(shù)公園的設(shè)計(jì)用強(qiáng)烈且有富有東方韻味的設(shè)計(jì),把社區(qū)與東浩藝術(shù)中心聯(lián)系起來,展現(xiàn)著中國(guó)山水精神的回歸天然,不僅將中國(guó)美學(xué)可視化,也將中國(guó)美學(xué)的魅力帶到游客心中。
通過規(guī)劃及改造,東浩藝術(shù)公園將成為民治社區(qū)一個(gè)名片,也是周圍居民及游客的休閑集散地,能作為深圳藝術(shù)公園對(duì)城市文化的思考和運(yùn)用的一個(gè)例子。加上聲景和光影設(shè)計(jì)的潤(rùn)色,給公園以豐富的互動(dòng)體驗(yàn),帶動(dòng)公園及藝術(shù)中心的活力,提升社區(qū)及城市整體形象,滿足游客需求,并增強(qiáng)文化吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。
通過這樣的聯(lián)系和文化融匯,引起游客對(duì)傳統(tǒng)文化的了解及思考,重新認(rèn)識(shí)深圳這座城市底蘊(yùn)深厚但又厚積薄發(fā)的魅力。